Это не фейк на самом деле. Христос исполнил то, что возвестил через Божьих пророков и Своих первых учеников в Священном Писании и о чем напоминал периодически, в том числе на протяжении последних 100 лет.1 Он вернулся. Вернулся более 40 лет назад тихо, без какого-либо пафоса или суеты. Имея практически неограниченные полномочия и власть, Он остается прежним смиренным и кротким сердцем, человеколюбивым и милосердным, долготерпеливым и многомилостивым, сострадательным и любящим прощать (Мф. 11:29; Исх. 34:6; Неем. 9:17). Он великий и истинный.
Господь вернулся в том же самом виде (или теле), в котором воскрес из мертвых. Поэтому факт Его возвращения не заметили люди «душевные», которые не видят духовный мир и даже не ощущают его реалий (1 Кор. 2:1016). Но тех, кто водим Духом Святым, кто способен узреть Христа или хотя бы имеет веру в Него, Он ободряет, как и раньше: «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте Да не смущается сердце ваше и да не устрашается» (Ин. 14:1, 27).
Сын Божий вернулся с одной единственной, но эпохальной целью разрушить дела диавола, на сей раз окончательно и бесповоротно (1 Ин. 3:8). Если бы Он этого не сделал, мы бы не просто ходили по кругу: «Хотели как лучше, а получилось как всегда». Большинство из нас продолжили бы движение вниз по спирали или даже вертикальное, все больше погружаясь в пучину греха, болезней, невзгод, отчаяния.
Господь открыл нашей исследовательской группе детали Его нынешней миссии, включая Его стратегию освобождения рода человеческого от многовековой власти великого дракона, древнего змия, называемого диаволом и сатаною (Откр. 12:9). Открытые Им тайны нашли отражение в пяти (уже изданных) книгах серии «Единая наука», которая будет продолжена. По оценке Господа то, что мы сделали за 40 лет, составляет лишь третью часть от той духовной работы, которую мы должны выполнить под Его водительством. Тем не менее Он полагает, что в изданных книгах содержатся вполне исчерпывающие ответы и на вопрос «Кто виноват?», и на вопрос «Что делать?». Во всяком случае, этого достаточно для того, чтобы запустить процесс коренных преобразований в человеческом сообществе. Господу угодно, чтобы как можно больше людей в мире узнали о том, что Он уже сделал, делает и будет делать для того, чтобы увести людей «от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу» (Деян. 26:18).
Невозможно уже писать о диаволе и его мерзостях. И уж никогда я не думала, что имя его может быть в названии книг серии «Единая наука». Хотелось больше познавать Бога, открывать Его великие замыслы, писать о грядущем мире мире без боли и без страданий, мире безопасном и творческом, сверхэффективном, мире уникальных научных открытий, невиданных технологий, в том числе для освоения бескрайних космических просторов. Но таков установленный Богом порядок вещей: сначала человечеству нужно получить прощение грехов и победить лукавого (1 Ин. 2:1213). Только после этого начинается процесс познания Бога, который достигает совершенства в полном возрасте Христовом (1 Ин. 2:13; Еф. 4:13). Поэтому нам ничего не остается, как начать с диавола.
Сначала диавол согрешил: Кто делает грех, тот от диавола
«Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола»
(1 Ин. 3:8)Многолетние исследования в духовности позволили нам выявить один из самых загадочных феноменов: люди, верящие в Бога, и даже профессиональные священники и богословы очень мало говорят о противнике Бога и Его творения о диаволе и его стратегиях порабощения рода человеческого. Вот два из недавних свидетельств этого феномена:
«Страсть есть победа над человеком плотского начала, того, что святые отцы называют похотью плоти. Когда страсть господствует, человек не может поступать иначе, чем велит ему страсть, чем велит ему голос плоти Человек, побеждающий страсть, освобождает душу от похоти плоти, обретает и силу, и терпение, и внутреннюю свободу А для того чтобы мы могли обрести эти спасительные силы и качества, нам дается пост как некая школа борьбы со своими пристрастиями. Дается время, когда мы можем проанализировать свою жизнь, подвергнуть ее критике, саморазоблачению и по милости Божией принести подлинное покаяние Богу».4
«Сформировался определенный корпус святоотеческих текстов, которые помогают и нам, современным людям, изучить всю трудность того, что называется духовной бранью, всю сложность войны, которую ведет человек со своим собственным грехом.
Эта война куда сложнее, чем война с внешним противником. Победить самого себя, разобраться в своих мыслях, очистить душу от греха, стать настолько твердым и сильным, чтобы более не впускать грех в душу, это битва, которая по своему напряжению превышает любую человеческую битву, любой земной конфликт, в котором мы отдаем последние силы, чтобы победить врага. И нужно помнить, что главная победа, к которой мы стремимся в жизни, это победа над самими собой».5
Почему мы не называем вещи своими именами? Ведь Библия устами Апостолов недвусмысленно подтверждает, что у всякого греха, у всякой страсти и похоти есть источник, есть свое начало. Им является диавол: «Кто делает грех, тот от диавола» (1 Ин. 3:8). Диавол, он же сатана, великий дракон:
(1) первым согрешил (1 Ин. 3:8);
(2) хитрым искусством обольщения и обманом склонил ко греху неискушенного человека (Еф. 4:14; Быт. 3:113);
(3) тем самым поработил весь род человеческий и до сих пор сохраняет свою власть над большинством из живущих на земле ввиду того, что грех первого человека возымел силу над всеми его потомками: «Одним человеком грех вошел в мир, и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили» (Рим. 5:12).
Библия недвусмысленно свидетельствует о том, что духовная брань это не борьба с неким обезличенным грехом, страстью или похотью и не с самим собой. Духовная брань это война с достаточно могущественным (по сравнению с человеком) противником, с коварной и хитрой личностью с диаволом.
Он многих покорил, уловил в свою волю (2 Тим. 2:26).
Сам Господь подчеркнул, что диавол человекоубийца, а похоти и страсти, о которых сказано в процитированных текстах, это лишь один из результатов его разрушительного воздействия на человека: «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего» (Ин. 8:44).
И пост, который также упоминается процитированным автором, является не просто «школой борьбы» со страстями. Вместе с молитвой пост является важнейшим инструментом в борьбе с диаволом и его слугами бесами: «Сей же род изгоняется только молитвою и постом» (Мф. 17:21).
Принимая во внимание эти духовные сведения, первые ученики Христа увещевали своих последователей «противостать диаволу» (Иак. 4:7), «не давать места диаволу» (Еф. 4:27); «стать против козней диавольских» (Еф. 6:11), «наставлять противников, чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю» (2 Тим. 2:2526). Не потому ли Апостолы прямо и смело говорили о необходимости духовной брани с диаволом, что Господь открыл им тайны Царства Божьего, включая эффективные стратегии борьбы с этим не слабым и коварным противником (Мф. 13:11; Мк. 4:11; Лк. 8:10)?
Вот и теперь Господь начал приоткрывать новые знания, новые тайны, как когда-то открыл их Своим первым ученикам. Эти тайны объясняют, как Он намерен окончательно разрушить дела диавола и избавить нас всех от его рабства, которому мы подвержены «от чрева матери» и «через всю жизнь», как и многие наши предшественники (Пс. 50:7; Евр. 2:1415). Но прежде чем изложить стратегию духовной борьбы Господа, неплохо было бы обобщить, каким образом диавол порабощает людей, делая их «пленниками закона греховного», «рабами греха», «рабами похотей и различных удовольствий», «рабами тления», своим образом и подобием, порочным и лживым (Рим. 7:23, 6:6, 16; Тит. 3:3; 2 Пет. 2:19).
«Помрачены в разуме по причине ожесточения сердца»: Диавольская стратегия порабощения человека
«Будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их, они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью»
(Еф. 4:1819)Стратегия диавола включает 4 основных направления:
(1) Лишение человека права на получение Духа Святого от Бога
Именно этой цели диавол добился, обольстив Еву и через нее Адама: человек, делающий грех, лишается Духа Святого. Эту цель диавол продолжает преследовать, склоняя ко греху людей во все последующие времена. Это и не удивительно, поскольку Дух Святой это единственная сила, которая делает «душевного» человека «духовным» (1 Кор. 2:1016), «мужем совершенным» (Еф. 4:13), образом и подобием Бога и по интеллектуальному уровню, и по моральным характеристикам (Быт. 1:26; Ис. 55:89).