Нет никакого смысла перечислять достоинства того, что у нас имеется. В тридцать лет ты туп, слесарь и водила? Тогда займись правами! Открой еще две категории прав и просто начни заниматься делом, как когда то в жизни, когда ты был молод и тебе было не безразлично, что у тебя происходит в жизни. Надо соревноваться меньше и тщательней жить. А Жить, это интернет!
Итак, у тебя должна быть безлимитная связь везде, всегда и с достоинством. Но не намного меньше, чем тогда, когда у тебя родился первый ребенок. Ты отправил его в школу с тем, ючтобы вечно ныть о налогах? Возможно. Тогда учти, что просто нет никакого добра в том, что ты делаешь. Это налоги. Если ты купишь игрушку своему сыну, то забудешь, зачем ты вообще это делаешь. А он проявится и забудет о том, что никогда не делал. Например, о том, что первый раз уже делает сове дело и просто молчит, что был молод, а сейчас состарился для своих тридцати двух лет, как он себе воображает.
А потом, он поймет, что ты был леший и никогда не правил Землей, юкак он себе требует могущество и больше не перечит отцу, что надо делать уроки, чтобы получить власть. Ну, станет он менеджером, разве это так плохо?
А потом, разве он получит деньги? И разве это достижимо сегодня? Надо получать деньги общества, что есть и почесть и ласка и учеба и больше ничего. Ты получишь соцпакет и никогда не будешь дотрогой, но будешь иметь то, что у многих вызывает пререкание свободное время. И ты смоЖешь наконец то засесть за роман, получить картофель в дом и выкурить пачку две сигарилл, и пусть надежных, чтобы ты узнал запах своего дома, как когда то в детстве, когда ты баловался с незаряженным ружьем своего отца и просто балдел тем, что нацеливал от курка на низ ствол и ничего не делал. А у тебя его забрали, заявив, что ты взрослый и без этого, чтобы участвовать в великом гонении.
А оно начнется тогда, когда ты будешь пьян и просто молится о достоинстве. Никто не вправе не спросить о нем, но это будет тогда, когда я спрошу тебя о том, что о тебе известно в целом мире. И если много что, то ты проклят воязыцех. Если ничего, то посмотрим, можно ли исправить, а если ничего, то сойдет и на этот раз, ты станешь развитием своего дела и предстанешь перед правителями в другой раз, возможно уже надежней, чем было бы до того, как стало множество роится в том, что никогда отныне е было.
Итак, предстают перед правителями, пусть даже и в выносе мусора в несколько другой раз. Ты должен стать известный уже в двадцать пять лет, пусть и некоторым компаниям, которые ищут себе замену. А затем развалится! Незачем искать себе славы там, где не было денег. А это там где нету денег вообще. И чего то там другого.
Итак, если ты пьян, то прочтешь и это: я содомит и трахаю женщин между ягодиц. Но с другой стороны, что такое насилие? А именно: содомия. Это единственное, что отрицает Бог в сексе. И с другой стороны, чего тебе каяться, если ты такого не делал, увы? Не надо повторять. Я успешен в браке и у меня Христос за пазухой. А вот ты одинок, если имеешь одну женщину вместо трех. Они всегда изменяют, так что нечего тут делать. Тут никогда не было правды, и если ты одинок, то продвинешься, а если ты пьян, то и одобришь мое замечание. Прочти на новый год то, что делал в старом. Я так делал иногда и просветлился. Надо брать самый дорогой табак и минимум пива, чтобы понять алкоголь. Но если ты хочешь выветрить свои мозги, то надежное руководство тебе светит в том, чтобы просто заниматься делом и не выпивать лишнего.
Итак, несколько в другой раз вернемся к началу. Я рассказываю о своих тридцати годах: я побрил виски и стал ждать изменений и они стали презирать меня. Мне дали препарат мой врач и wetkbntkm и я понял, что должен отказаться от него, но зависим от работы. И так долго. Я начал делать работу какую могу и стал готовить вкусняшку. Это суп перловый с сыром и грибами. Вот мой рецепт: возьмите сухих грибов и добавьте их в суп: он станет насыщенней, но безвкусный. Потом приправы, и они станут золотыми. Я добавляю корицу, кориандр и зелень, чтобы украсить стол, но вот потом, стал забывать о том, что делать.
Итак, суп. Всю Жизнь надо учится готовить. Тридцать лет время стремлений и не просто работы, а разнорабочего, который правит сайт и исключает за внешность. Но стоит ли того Жизнь, чтобы тягаться с двумя начальниками одновременно? Нет, стоит. Но там, где вас любят, вы получите однозначно деньги и выше, чем на сайте. А потом забудете, как выглядит внешность начальника и потому злой, что вынос мозга обеспечен. Это работать на трудоголика. А потом, внешность. Вы должны выглядеть так, чтобы у вас удостоверение просили не в первую очередь, а в ту, как вы хотели изыскать свою внешность. У меня паспорт просили дважды за день. Не продавщицы, а покупатели, что бы вы сказали? Конечно, так надо делать при исключении. Я не могу купить ни табак, ни алкоголь, и ни опиаты. Но мне то курить хочется. А потом зависимость. Как сказал Бог: будешь стоять перед Христом. Что ты ему покажешь? Ему? Любимые игрушки? Он попросит тебе забрать свое изделие и больше позорить род матерей, а ты обидишься и перестанешь приносить ему плод у дерева познания жизни. А надо просто трудится.
Итак, зчем мы пишем? Составь список дел, которые провалятся, если ты будешь действовать. Попустим. У тебя есть борщ, и ты хочешь научится готовить, но жена против. Свари перловку. Она не испортится, а жене будет повод начать готовить лучше, чтобы ты насытился. А потом, чтобы Я был прав, и чтобы ты был нечестив в глазх людей, а в глазах Всевышнего праведен и моложав. Тебе тридцать лет. Ты должен начать справляться со своими обязанностями. Это вечный поиск нового и не в жизни, а в сети, чтобы управлять своей жизнью и выйти к счастью к сорока. Это десять лет. Огромный срок трудоголизма и бездеятельности. Но ты не потеряешь деньги. Напротив, ты потеряешь славу упырка, который делает налоги и ничего не знает о трудоголизме. А это просто работать наизнос целый День, чтобы заниматься своим делом помимо того, как тебе приказывает начальник и Бог.
Через десять лет будет власть Церкви над твоей головой. Что ты скажешь Богу? Что он прав? А комментирует внешность Иисуса и говорит, что крашенные волосы лучше, чем седина старца. Но у того нет волос на седине. У него и так молочный волосы, чего уж там седеть. Но вот потом проявился характер и он забыл, как ты выглядишь. И незачем спорить. Он просто Христос, которого нет в плане Всевышнего на управление Раем без остатка. Он правит не все время, а жалкие тысячу лет помазанья и без остатка верен тому, что скажет Бог. ВА это и есть помазанье: на короткий срок, чтобы управлять реальностью и подготовить Всевышнего к управлению.
Первое, что надо делать в своих делах перед Богом, так это разобраться в том, для чего вы живете и зачем вы делаете то, что надо помазать. И незачем забывать то, откуда вы родом и для чего пришли. Надо усомнится в своей деятельности и попросить повышения. Не в двадцать лет, а на тридцатилетие. Пусть сделают это подарком. Тогда вы будете деятельны и просто никакие по работодательности, но просто не поймете, что такое цирк отношений, если будете править самостоятельно.
И потом, надо править тщеславием. Если вы работаете, то найдите свою деятельность и просто изучите ее. Но никакогда не предавайте свое дело. У меня кончился клиент. Разгорелась война. Серьезный повод оставить дело, если твоя страна воюет с твоим клиентом. Но что делать? Я ушел из дел всего в двадцать три года. Сейчас мне тридцать один, у меня ничего нет, но я жив и обеспечен. А остальные мои братья и друзья скрываются от армии. Но ничего такого. Обычный теракт, который затянулся на восемь лет. А потом, на одиннадцать, на тринадцать и больше. Это военное положение в городе, который Киев и прославляем в веках за свое трудолюбие.
У нас нету денег. Но мы живы, на обеспечении государства и с долгами выше крыши. Это на три месяца усидчивой деятельности, а потом спать, от трудоголизма. Надо избавляться от деятельности, чтобы прославлять веру, в которой родился. А там я забытье, потому что исполнил условия брака, в котором родился, встретить Христа и помолится ему. Он сам пришел ко мне, как и обещалось в пророчество и я тут же залетел в психиатрию. Но по собственной воле. Там меня накачали так, что я уснул на три года. А потом проснулся, и меня положили в который раз.
Сейчас я думаю лишь о том, какого вида у меня зубы и внешность. Я плохо играю на гитаре, и я расстроенный хамбакер. Играть для армии мне противно, а для истории важно, чтобы я запомнился целомудренным христианином. А для этого надо править своей внешней целью, как нормальный Христианин. И помимо того, обеспечивать свою супругу рассказами и больше чем то таким, чтобы правитель усомнился в моем происхождении.
Я пишу супрематические композиции. Это сложная живопись и делается она не тем, а наводкой, что ты можешь править и без того, чтобы стать управителем. Мой предшественник был прав, надо становится оратором и готовится два часа перед тем, как стать перед бумажкой и просто начитать вслух то, что важно упомнить. Это цель установлена. Он стал Богом в тридцать Два года, когда написал Великий Супрематический Квадрат. Он так успокоился, что написал элегию и был у власти целых два три года, чтобы сделать выставки по Европе, а потом его отстранили от дел и он стал забывать, что делать, чтобы прославить свое имя.
Но умер он в забытье. Его положили в большой гроб, словно он был дураком и написали эпитафию, что он автор Черного Квадрата, в котором нет ничего высокого. Что было высокомерием Общества и просто шизофренией. Те, которые смотрели квадрат, просто бредили постоянно и называли его чудиком, который забирает души короля и который правит постоянно тем, что просто Автор Великого Супрематического Квадрата. А их было два. Точнее, двадцать один. И все забыты. Кто их написал известно один и тот же автор, который написал Малевича.