Когда я увидел, что они поступают не в согласии с истиной Благой Вести, я сказал Петру в присутствии всех: «Брат Петр! Ты иудей, но живешь не так как все остальные иудеи. Ты живешь, не соблюдая Ветхий Завет и Закон Моисея из за твоей веры в Иисуса Христа. Не так ли? Зачем же ты заставляешь не евреев следовать иудейским традициям и исполнению Ветхого Завета и Закона Моисея?». Конечно, мы по рождению иудеи, из язычников, с которыми мы не имеем права общаться из за их грехов идолопоклонства, но когда мы услышали Благую Весть, то узнали, что человек не может стать праведным, очиститься и оправдаться перед Богом, если даже будет сильно стараться соблюдать Ветхий Завет и Закон Моисея.
Мы также узнали, что человек может стать праведным и оправдаться перед Богом только через веру в Иисуса Христа, очиститься Кровью Иисуса Христа через веру в Него. И когда мы это узнали, то уверовали в Него и в Его Благую Весть!
Никто из людей, которые будут пытаться исполнять Закон Моисея не смогут через это стать праведными и устоять на суде Божьем. Даже если они исполняют Закон, то все равно остаются грешниками, и все пойдут в ад.
Чтобы не попасть в ад нам была дана благодать спастись по вере в искупительную жертву Иисуса Христа.
Если же люди продолжают грешить, даже после уверования во Христа, то это не доказывает, что Благая Весть не действует. Проблема не в Благой вести, а в людях, которые пристрастны ко греху. Они сами выбирают грешить или жить им.
Если я своей верой во Христа вошел в Новый Завет, то это значит, что я автоматически вышел из Ветхого Завета.
Мы не можем одновременно войти в обе двери.
И если я вдруг, находясь в Новом Завете, начинаю стараться исполнить на всякий случай и Ветхий Завет, то я объявляю этим, что я вышел из Нового Завета и снова вошел в Ветхий. Мы не можем одновременно находиться сразу в двух Заветах.
Закон Моисея был дан, чтобы показать нам нашу греховность, и чтобы мы поняли, что не можем через Закон спастись от ада и ощутили нужду во Спасителе, нужду в вере в Бога.
С помощью Закона Благодати Иисуса я умер для Закона Моисея.
Своей верой во Христа я вошел в Новый Завет.
Я сораспялся вместе со Христом на кресте, чтобы жить теперь для Бога и совоскреснуть с Ним.
Я умер вместе со Христом и воскрес вместе с Ним. Теперь уже не я живу, но Христос живет во мне и через меня.
Иисус стал жертвой за наши грехи и проклятия. Он испытал и пережил вместо нас все, что должны были пережить и испытать мы. Теперь мы верим Ему, что Он действительно это сделал.
Какое было бы преступление с нашей стороны, если бы мы не верили Тому, Кто отдал за нас Свою Жизнь и взял на Себя нашу вину. Неверие в Благую Весть это самый большой грех на Земле, потому что этим неверием люди объявляют Иисуса лжецом.
Я верю в жертву Иисуса Христа. Я верю в дар Божий жизнь вечную, через очищение верой и Его Кровью.
Я принял благодать милостивый дар Бога по вере в Иисуса Христа. Ведь если бы праведность достигалась исполнением правил Закона Ветхого Завета, тогда и смерть Иисуса была бы бессмысленной.
Кто же вас обманул? Кто внушил вам, галаты, противиться учению Иисуса Христа? Вы настолько ревностно приняли из моих уст Благую Весть, что казалось вы сами видели Его распятие и воскресение.
Вы даже готовы были мне отдать свои глаза в замен моих, немощных. Но вы забыли обо всём этом, как будто вас кто то заколдовал. Ну что мне с вами делать? А?
Скажите мне: вы получили Духа Святого благодаря соблюдению Закона Ветхого Завета или же по вере в то, что вы услышали об Христе Иисусе?
Неужели вы настолько помрачились в своем сознании? Начав силой Духа, вы заканчиваете плотью. Начав жизнью, вы заканчиваете тленом.
Вы серьезно полагаете, что сможете достичь спасения, данного нам по благодати, своей собственной силой? Вы думаете избежать суда Божьего и ада через исполнение Ветхого Закона?
Я просто не могу поверить, чтобы все, что вы испытали и достигли, благодаря вере в Иисуса, вы растеряли. Я не хочу в это верить!
Как вы думаете? Дух Святой совершает через вас чудеса из за того, что вы исполняете Закон Ветхого Завета или потому что вы веруете в Иисуса Христа?
Чудеса ведь Он начал совершать среди вас еще до того, как вам внушили, что нужно исполнять Ветхозаветный Закон? Не правда ли?
Даже если взять, как пример, Авраама, то он «поверил Богу и в этом Бог увидел его праведность».
Даже если взять, как пример, Авраама, то он «поверил Богу и в этом Бог увидел его праведность».
Так поймите же: те, кто верят и живут верой во Христа, являются сынами Авраама.
Еврейские Писания предсказали, что Бог оправдает язычников в будущем через их веру. Аврааму было заранее объявлены события будущего: «Все язычники получат через тебя благодать». Поэтому те, кто верят сегодня в Иисуса Христа еврейского Мессию, о Котором Бог предсказал Аврааму заранее, получают благословения Авраама. И наоборот: кто, веруя во Христа, еще и полагается на исполнение Закона Моисея, тем грозит проклятие, потому что написано: «проклят всякий, кто не исполняет постоянно всего того, что написано в книге Закона Моисея».
Если вы живете по Ветхому Завету, тогда вы обязаны исполнять весь Закон Моисея, а если кто то нарушает хотя бы одну букву Закона Моисея, то становится виновным в нарушении всего Закона и получает проклятие.
Из этого становится понятным, что никто не может стать праведным перед Богом через соблюдение Ветхого Закона, потому что лишь «тот, кто через веру свою обратится к Господу, обретёт жизнь вечную».
Закон основан не на вере, но на простом исполнении его правил. Чтобы соблюдать правила Ветхого Закона вера не нужна.
Как сказано в Писании: «Кто соблюдает заповеди Божьи, будет жить согласно им».
Всякий человек, не соблюдающий весь Закон Ветхого Завета был проклят, но Иисус искупил нас от проклятия неисполнение правил Ветхого Закона. Он принял это проклятие на Себя вместо нас! В Ветхом Завете сказано: «Проклят всякий, распятый на древе». Иисусу пришлось позволить Себя распять как беззаконника, потому что Он взял на Себя все наши грехи и проклятия, чтобы освободить нас.
Иисус сделал все, чтобы благословение, данное Аврааму, было даровано и не евреям.
Христос умер и воскрес, чтобы мы, веруя в Него, обрели обещанного Духа Святого.
Что говорить, если даже завещание, правильно составленное, никто не может изменить. Никто не сможет к нему ни прибавить, ни убавить от него. Тем более, если речь идет о завещании Божьем. Точно также и с завещанием, данным Аврааму и его Потомку «Отрасли», да еще и не человеком, но Богом.
Заметьте, что в Писании не сказано «его потомкам», а «его потомку», то есть Бог имел ввиду, что завещание получит Его потомок Иисус. Обещание Божье, данное Аврааму, заключено в том, что праведность и благословение для еврейского народа и для язычников, придут через его потомка Иисуса Христа. Вы понимаете?
Бог дал Аврааму Свое обещание еще за четыреста тридцать лет до появления Закона Моисея. Закон Ветхого Завета не мог отменить Божье обещание Аврааму.
Бог не сказал тогда Аврааму на основании Закона, ведь Закона Моисея тогда еще не было, а просто ему пообещал, потому что Авраам поверил Богу. Вера в Иисуса Христа открывает Небеса, а попытка добавить к вере во Христа еще и попытки исполнить Закон Моисея их закрывает.
В чем же тогда вообще назначение Ветхого Закона?
Закон Моисея был добавлен Богом позже, по причине греховности людей, и действовал до времени прихода Потомка «Отрасли» Иисуса Христа, Который был обещан Аврааму.
Этот Закон был дан евреям Ангелами через посредника Моисея. Если бы данный Закон Моисея был в силах давать жизнь, то праведность действительно зависела бы только от его исполнения.
Закон Моисея не был дан для обретения праведности. Он лишь высветил правду: «Все люди на Земле согрешили и лишились славы Божьей». Без Закона Моисея люди грешили, но не знали, что то, что они делали было греховным, они знали что то, что они делали, Бог называет грехом и что за грех будет наказание в озере огненном. Именно поэтому Богу пришлось передать Человечеству Свои Законы и правила, чтобы все поняли, что они безнадежно увязли в своих грехах и проклятиях и движутся к вечной погибели.
Грех взял всех людей на Земле в рабство и конец их жизни был очень печален и страшен. Но Бог обещал еще Аврааму, что спасение можно получить только по вере, причем по вере в будущего Отпрыска из рода Авраамова. Имя Его мы знаем Иисус Мессия. До того, как пришел Иисус, мы должны были исполнять Ветхий Завет и его Закон. Но в силу своей греховности Человечество не могло его исполнить, поэтому мы и находились в рабстве и проклятии неисполнения Закона Моисея.
Все это было до тех пор, пока не пришел Иисус и взял на Себя все наши грехи и проклятия за то, что мы не исполняли Закон Моисея. Теперь каждый, кто верит во Христа, получает спасение даром, по благодати, а не за исполнение Закона Моисея.