В 1593 он вышел на свободу, написал несколько писем видным английским политикам, видимо, заводя связи в Англии, а так же отправил письмо Ди, которому передал королевское приглашение вернуться в Прагу.
Никто не знает наверняка, что случилось дальше, но в 1595 Келли снова арестовали. Говорят, за долги. Говорят, за убийство, совершенное в приступе гнева. А по самой популярной версии дальнейшего развития событий, Келли пытался сбежать из тюрьмы, спустившись по веревке со стены. Но веревка оказалась короткой, он упал и разбился. Или упал и сломал ногу, а потом умер от заражения крови. Или покончил с собой, выпив яд. Или вышел на свободу и дожил минимум до 1600 года. Или был обезглавлен по приказу Рудольфа 2. Версий много, и нет единства во мнениях.
В дневнике Ди есть запись об убийстве Келли в ноябре 1595, но есть и свидетельства того, что он был жив несколько лет спустя. Что случилось точно, мы не знаем, и можно лишь сказать, что он дважды был в тюрьме и умер где-то между 1595 и 1600 или около того. История Келли и до встречи с Ди, и после расставания с ним, состоит из теорий и предположений.
Еще одна легенда гласит, что дух Келли до сих пор бродит по его «Дому осла в колыбели» не находя себе успокоения, и, несомненно, привлекая внимание (и кошельки) туристов к размещенному там сейчас Музею Алхимиков, украшенному его восковой фигурой.
О Келли напишут книги, одни будут считать его великим алхимиком и духовидцем, другие великим мошенником, королем обмана. Алистер Кроули внесет его имя в список святых созданной им Гностикой Католической Церкви, причислив его к лику величайших духовных мастеров и учителей человечества, а себя объявит его инкарнацией, тем, кем сам Кроули был в позапрошлой жизни, 300 лет назад.
Союз, счастливый лишь для одной стороны
Енохианская магия не стала популярной в последующие годы, но и не была забыта, как не был забыт и сам Джон Ди. Как не был забыт и его напарник. Но если Ди вспоминали как мага, политика или ученого, то Келли как духовидца, алхимика или отъявленного мошенника. И последнее мнение стоит изучить подробнее.
Люди, изучавшие историю Енохианы, но не саму Енохиану, историки, но не эзотерики, из века в век приходили к одному и тому же выводу все это было обманом, Келли просто выдумывал свои видения на ходу, был прохиндеем и авантюристом. И да, нет сомнений, что он действительно был прохиндеем, и авантюристом. Вопрос в том, значит ли это, что он не был еще и духовидцем?
Томас Секомб, написавший в 19 веке книгу «Жизнь 12 плохих людей», не только включил в нее биографию Келли, поставив его на второе место среди 12 самых отъявленных обманщиков истории, но и поместил его портрет на обложку книги. Секомб писал, что Ди и Келли яркие представителя союза, в котором каждый уверен, что он особенный, не такой как все, человек, на которого не распространяются общие правила. И при этом один из них дурак, а второй обманщик. И такой союз всегда счастливый лишь для одной стороны для обманщика. Разумеется, обманщик в этом случае Келли, а наивный дурачок, которому дурят голову Джон Ди.
И если все видения, о которых рассказал Келли, мы знаем только с его слов, и никто их больше не видел, то можем ли мы допустить, что Енохиана это большой магической обман, афера, и за ней ничего не стоит?
Допустить, разумеется, можем. Но подтвердят ли это допущение факты?
И дело даже не в том, что Енохиана реально работает и практикующий ее увидит результаты. Этот довод не убедит скептика, который изначально уверен, что не только Енохиана, но и все последующие результаты, эксперименты и отчеты