Кроме того, Михаэль потребовал, что бы холостяк Келли «посвятил себя миру», или, говоря проще, женился, это необходимо для продолжения работы. Такое предложение не вызвало никакой радости, но Ди удалось уговорить напарника согласиться на брак с девятнадцатилетней Джоанной Купер. Брак, заключенный по воле ангелов, но без любви, не был счастливым, супруги оставались чужими до конца жизни. Это еще раз напоминает о том, что в работе с духовными разумами маг не должен терять контроль и слепо следовать их приказам.
А конкретно этот приказ вызвал первую (из многих) размолвку между партнерами, в мае 1582 Келли отказался от общения с ангелами и уехал навсегда. Но вернулся уже в июне, а с ноября работа продолжилась.
Результатом работы стали полученные от Уриэля и Михаэля сложные инструменты, которые следовало изготовить для работы с первой частью Енохианской магии Гептархией. Инструменты еще будут описаны, а пока ограничимся тем, что Ди следовало изготовить золотой перстень, восковой пентакль и алтарь для ритуалов, называемый Tabula Sancta, то есть Священный Стол.
Стол предстояло изготовить из древесины лавра и использовать в качестве алтаря для магических ритуалов. Для того времени такой алтарь был вполне традиционным вариантом. Стол снабжался сложной символикой, о которой еще поговорим подробно. Сам стол не дожил до наших дней, и судить о его виде мы можем по лишь по сохранившимся эскизам, сделанным Ди, а так же более поздним, сильно искаженным, эскизам Касабона. Примечательно, что стол был расписан буквами, как и ламен, и на тот момент буквы использовались еще латинские. Позже, когда ангелы дадут енохианский алфавит, все придется переписать им.
Рисунок 2. Печать и Стол
Зато сохранился следующий инструмент исключительно сложный пентакль Sigillum Dei Aemeth, то есть Печать Бога Истины (на смеси латыни и иврита). Печать пережила века и сейчас он хранится в витрине Британского музея. Ангелы велели изготовить диск из воска, диаметром примерно 23 см и толщиной около 4, и вырезать множество священных имен, а затем использовать его во время сеансов ясновидения, в паре со столом. Большая Печать устанавливалась на стол, а еще четыре копии Печати, меньшего размера, вкладывались в шкатулки под ножками Священного стола (рисунок 2).
На стол следовало положить так же и Семь Знамен Творения набор сложных символов, обозначающих Планеты (рисунок 3). По первой инструкции ангелов их следовало выгравировать на золоте, и именно положить на Стол, в последствии, они смягчили требования и разрешили просто нарисовать их на поверхности Стола.
Рисунок 3. Семь Знамен Творения
Поверх Печати и Знамен следовало постелить ткань, по первой инструкции ангелов красную, что потом было изменено на пеструю ткань с множеством разных цветов. А поверх ткани поставить на Печать кристалл для ясновидения, в который и должен смотреть Келли.
В роли кристалла в ход могли пойти диск из обсидиана, который почти не использовался или классический шар из горного хрусталя, которым пользовался Сол, пытался пользоваться Ди, и с которым работал Келли в первых сеанскха. Но основным кристаллом стал камень, полученный от ангелов в апреле 1582 года.
Келли проводил сеанс с ангелом по имени Кармара, когда увидел еще одного ангела, ребенка с маленьким огненным мечом, который положил чтото на пол возле окна, и велел Ди подойти к этому месту. Ди исполнил просьбу и обнаружил лежащий там кристалл. Кармара велел хранить его, и не дозволять посторонним касаться кристалла.
Ди верил, что кристалл буквально, физически, передали ему ангелы. Более скептичные умы могут предположить, что его заранее положил туда Келли, что бы «легализовать» использование его собственных инструментов для получения видений. Среднее мнение что Келли положил кристалл на пол заранее, но не сам, а в очередном беспамятстве, под влиянием ангела. Выбирайте, что вам по вкусу.
Ангелы так же передали эскиз перстня, который следовало изготовить из чистого золота, что бы одевать во время ритуалов. Кольцо-талисман, помогающее установить контакт с духами и подчинить их стандарт того времени. Как и вообще идея призвать духов, что бы с их помощью создать талисман, целью которого будет облегчение дальнейшей работы по вызову духов для освящения других талисманов.
Все эти инструменты еще будут подробно описаны.
После инструментов ангелы передали Келли сложную иерархию ангелов, связанных с Планетами планетарных Королей, Принцев и Министров. Каждый из них лично явился в видениях Келли, рассказал о себе и продемонстрировал символы, которые с ним связанны, включая таблицу с буквами. Уже на этом этапе Енохиана становится похожей на шифр, оккультную головоломку, которую магам предстоит разгадать.
Ангелы подчеркивали, что только вместе Ди и Келли могут добиться успеха и получить все знания до конца. Было сказано, что они должны стать единым целым, соединить разумы, как если бы были одни человеком, что их два разума должны стать одним. Позже, после распада дуэта, Ди пытался использовать других духовидцев но уже ни с кем не достиг успеха. Лишь два избранных разума, работая вместе, как единое целое, смогут закончить работу.
Видения, полученные в этом году, сложились в Heptarchia Mistica Мистическую Гептархию, или, если переводить все до конца, то Мистическую Власть Семи, ставшую первой системой ангельской магии. Оригинальные записи этого периода вошли в рукописи Ди «Трактат о мистической Гептархии» и «Пять книг тайн», которые, вместе с другими документами Ди, хранятся сейчас в Британской библиотеке, как рукописи Sloane 3188, Sloane 3189, Sloane 3191, Sloane 3677.
А поехали в Европу!
Год 1583. Сеансы идут полным ходом, постоянно, ангелы легко выходят на связь и дают все новые послания. Именно в это время приходят первые видения того, что со временем станет енохианским языком ангелы показали Келли странные буквы, ни на что не похожие. Буквы загорались желтым светом, Келли обводил их краской, буквы гасли в видении и оставались на бумаге. Двадцать одна буква енохианского алфавита была показана и названа ангелами. Еще не пришло время использовать буквы, но скоро они сложатся в слова и тексты.
А пока, вместо осмысленных текстов, ангелы начинают диктовать таблицы, заполненные буквами, подобные таблицам любимой Ди книги Soyga. Эти таблицы никогда не были объяснены, расшифрованы, и их смысл до сих пор не известен, если он вообще там есть. Ангелы уверили, что есть, а полученный результат, 65 листов с таблицами заполненными буквами, получил название Liber Lagaeth или Книга Речей Бога.
По утверждению ангелов, это запись слов, которыми Бог сотворил Вселенную, в них заключены истинные имена всего, что есть в мире; книга записана сразу на всех языках мира; каждое слово там имеет 49 значений и смыслов. Сведения, связанные с этой книгой, вошли в «Шестую и святую книгу тайн» Ди, известную сейчас как рукопись Sloane 3189.
Келли говорил, что пока он записывал буквы для этой книги, в него словно входил некий свет, дающий ему понимание, и он мог прочесть все, что записывал, понять смысл таблиц. Но после сеанса свет уходил, и понимание пропадало вместе с ним. И Ди видел этот свет, на физическом уровне.
Но на практике таблицами пользовались лишь для получения дальнейших посланий. Ангелы указывали, из какой ячейки таблиц взять букву, и буквы, одна за другой, складывались в слова, названия енохианских букв, тексты енохианских Зовов. Конечно, проще и быстрее было бы использовать не обширные буквенные таблицы, а просто напрямую указывать букву алфавита, но ангелы явно не стремились к простоте, скорее наоборот, усложняли все максимально, и на это были причины, о которых еще поговорим.
С другой стороны, эти таблицы Келли получил в начале своей карьеры ангельского духовидца, и Книга Речей Бога может быть результатом еще не полностью установленной связи с источником посланий, чем-то вроде шума, который издает приемник, не настроенный точно на нужную волну. И лишь позже послания примут форму, которую можно понять и использовать.
Пока Келли записывал буквы, Ди пытался применить свое магическое искусство на практике и занялся исцелением Изабеллы Листер, девушки, которую считали одержимой демонами. Занялся довольно своеобразным способом обратился к ангелам и получил от ангела Мурифи талисман для избавления от одержимости. Не знаю, насколько это помогло пациентке, но это почти единственный случай практического использования ангельской магии самим Ди.
Пока Ди изгонял демонов, в его жизни появился новый человек польский дворянин Альберт Ласки (другое написание имени Альбрехт Лаский), человек с широкими взглядами, огромными амбициями и толстым кошельком. Ласки увлекался алхимией, магией, был уверен в своем праве на власть сразу в двух странах. Он быстро стал спонсором сеансов общения с ангелами, которые в ответ пообещали ему великие перспективы, политический успех и коронацию. Предсказания не сбылись, но Ласки долго участвовал в сеансах и сыграл в них довольно заметную роль.