Нам известно, что в нашем материальном мире существуют планетарные материальные системы:
атомная система, очень похожая на планетарную систему, хотя учёные до сих пор от такого тождества отказываются;
Солнечная планетарная система, в составе которой находится планета Земля.
Галактические и метагалактические системы мы пока оставим в стороне.
Мир живых существ явно не вписывается в эти два мира. Если внимательно присмотреться к ним, то получается очень занимательная картина: живой мир оказывается неким связующим звеном, как бы встроенным между ними. Мы сделаны из атомов, а живём на планете Земля Солнечной планетарной системы. Мы изучаем и атомы, и планеты. Выходит, что мир живых существ вполне может являться связующей серединой между двумя этими мирами, соединяющий их между собой. Даже наши материальные и пространственные размеры живых существ, в том числе и человека, находятся где-то в этой середине.
Действительно, миры атомный и планетарный тождественны и чем-то подобны по своему строению. Но между ними существует огромный временной и пространственный разрыв, что и толкает нас на определённые размышления. Мир живых существ оказывается в своих человеческих параметрах встроенным миром между ними. Но наш живой мир совершенно другого типа и свойства и с другими временными и пространственными параметрами, стоящими, опять, где-то в середине между атомным и планетарным мирами.
Мы уже несколько раз упоминаем о середине и, возможно, это уже становиться некоторой закономерностью. Атомы слишком быстры, а планеты Солнечной системы застыли в ожидании и слишком медлительны. А вот жизнь человека по временным характеристикам снова получается где-то в этой «золотой середине».
«Золотая середина», похоже, наталкивает нас на мысль о том, что нам пора переходить к духовным знаниям, которые более полно описывают жизнь человека в плане его сознания, чем это делает наша материальная наука. Чтобы понять наше истинное назначение в этом мире, нам теперь необходимо оставить материю в покое и перейти к некоторым духовным знаниям Земли, которые получило человечество за время своей эволюции. Нам необходимо попробовать оттуда почерпнуть интересующие нас сведения. В частности, индийские философы (йоги) утверждают, что:
«душа каждого человека вращается вокруг своего Солнца». Таким образом, система человеческой души, возможно, имеет планетарной строение;
душа человека имеет определённые параметры и её диаметр приблизительно равен «одной фаланге большого пальца» (Упанишады), или чуть больше, то есть определяется сантиметрами;
известно также местонахождение души в нашем теле: это место находится «глубоко за материальным сердцем».
Мы не видим своей души и без специальных духовных практик никак не сможем её ощутить. Она не видна нам из-за того, что она нематериальная и к тому же находится, возможно, в другом измерении. Тем не менее, она очень сильно влияет на нашу жизнь, если не управляет ею (2).
Это другое измерение3 недоступно нашему материальному пониманию и пространственному разуму. Всё наше начальное понимание известного строения Мироздания остановилось, «наткнувшись» на это другое измерение. Оно нам пока недоступно и для нас невидимо. Поэтому далее нам в наших размышлениях придётся только предполагать и сопоставлять полученные результаты с нашей материальной действительностью. Почему мы так резко и вдруг перешли от планетарных систем к нашему разуму и духовным знаниям о нём?
Возникает предположение о том, что наш разум как человека, так и любого другого существа нашей планеты является тем недостающим связующим звеном мира Времени, которого нам так не хватает для создания полноты картины Мироздания. Мы хорошо изучили атомы и даже составили уравнение квантовой механики, описывающее его процессы. Также известно, что существуют другие частицы, которые намного меньше атомов и электронов: кварки, адроны, нейтрино и т. п. Эти элементарные частицы уже стали реальностью нашей науки. Можно перечислять и далее, так как уже известны многие другие частицы, но цель, которая стоит перед нами, другая: попытаться понять основы жизни человека в единой системе Мироздания. Для этого надо «увидеть» другой мир тонкий мир частиц и планет. Только вот таких приборов у нас, кроме нашего разума, пока нет.
Хочется остановиться ещё на одном типе элементарных частиц, которые также могут помочь нам в построении Мироздания это античастицы. Их можно обнаружить только путём аннигиляции, то есть тогда, когда соединяют две частицы, например, материальную частицу и античастицу4, невидимую нам, электрон и позитрон. В этом случае происходит их взаимная компенсация с выделением световой энергии. Эта энергия аннигиляции является световой. Компенсация частиц и античастиц образует кванты света. По появлению этих квантов света и обнаруживается наличие античастицы.
Свет это вероятно то, что мы так упорно ищем как связующее звено. Он может помочь нам связать картину трёх миров в единое целое. Но каким образом можно связать духовные знания с квантовой механикой, имеющей отношение к свету?
Духовные знания имеют отношение к некому Высшему Свету. Они утверждают, что он создаёт весь наш мир. Это подтверждает наше предположение о некоем «Изначальном Свете» (3), который не просто создал всё, что нас окружает, а связал их в этот единый мир планеты Земля и даже всей Вселенной.
Только разумный человек может помочь нам понять единое строение нашего мира, потому что внутри него существует планетарный мир души и его разум это единое целое, которого мы пока не имеем в Мироздании (3). А если у нас внутри существует, как указывают духовные источники, своя планетарная система души, то может быть она, как раз, окажется этой «золотой серединой» в нашем едином планетарном мире?
Итак, мы предположили, что человек находится по временным и пространственным характеристикам где-то в середине между двумя материальными мирами: атомным и планетарным. Душа это планета в его душевной планетарной системе тонкоматериального мира, диаметр которой измеряется сантиметрами. Но хотя, как её можно измерить, если в нашем материальном мире она невидимая?
А что, если, действительно, существует ещё один тонкий душевный планетарный мир, находящийся где-то между двумя нашими материальными планетарными мирами: атомным и планетарным?
Уровни планетарной Вселенной
Человек по своим временным и пространственным характеристикам, секундами и метрами как раз вписывается между этими двумя материальными мирами. Если даже грубо вычислить объёмы некоторых величин Солнечной системы и атомного мира, то мы вполне сможем попытаться вычислить эту «золотую середину». Давайте постараемся это сделать.
Итак, Солнце имеет объём приблизительно 1024 м3, а ядро атома, приблизительно, равно 10431030 м3 (4). Средний объём планеты планетарной системы души после вычислений, получается равным по своей величине где-то в промежутке 1010103 м3. Это размеры таких объёмов, которые имеют величину, например, от объёма лейкоцита до 1 литра. Таким образом, диаметр планеты души этой промежуточной душевной планетарной системы вполне может соответствовать величине в несколько сантиметров, предположенной духовными источниками знаний.
Полученный результат доказывает первую возможность реального существования тонкой планетарной системы души, соответствующей человеку. Возникает вопрос: почему же мы не наблюдаем в природе этой срединной планетарной системы души человека? Где может вращаться планета-душа, и в каком мире это происходит?
Эта срединная планетарная система, возможно, состоит совсем из другой материи, или тонкой материи, имеющей другие характеристики, поэтому она оказывается нам невидимой. Были предположения и раньше, что существует какое-то вещество, которым заполнено космическое пространство, но которое невидимо нам, например эфиром, как утверждал это Д. И. Менделеев.
«И, конечно, верните в научный обиход изгнанный из науки эфир. Тот самый эфир, который рассматривался как вещество или поле, заполняющее все просторы Вселенной, всё межпланетное пространство, проводящее электромагнитные волны и гравитационные колебания. В древнеиндийской философии эфир входил в число пяти первоэлементов, вместе с огнём, воздухом, землёй и водой. Теория эфира, который также упоминался ещё в трудах Платона и Аристотеля, была разработана затем Декартом (XVII век) и Максвеллом (XIX век) и уже в двадцатом веке заменена на теорию физического вакуума, что было сделано для удобства теоретиков квантовой физики. Очень сомнительное решение! Думаю, небезынтересно будет напомнить и о том, что об эфире, который лежит в основе сотворения мира, говорилось уже и в древних ведических текстах. Правда, ведические традиции также исключены из современного научного обихода, что ещё больше сужает кругозор сегодняшнего исследователя.» (1)