Возвращаемся в воронежский пригородный лес. Несмотря на близость к городу, он был достаточно красивый. Мы выходили возле лыжной базы, где в летнее время было можно арендовать велосипеды и ролики. Здесь была специальная роллерная трасса, и здесь любили кататься как простые граждане, так и спортсмены. В некоторых местах лес походил на проходной двор. В выходные здесь была масса народу молодежь, спортсмены, семейные пары с детьми. Ну а мы старались уйти чуть подальше от лишних глаз, чтобы спокойно прогуляться и сделать свои дела. Когда я первый раз присоединился к этим встречам, Алексей меня немного шокировал. Как только мы вошли в лес, он снял обувь и босиком пошлепал прямо по грязи. А ее было в тот день предостаточно накануне прошел хороший дождь. Я вылупил на него глаза от удивления. Наталья заметила это и прикололась надо мной. И вот так наш небольшой отряд двинулся в путь босый Алексей топал по грязи, а мы за ним, перепрыгивая лужи и грязь. И хоть мы были совсем недалеко от города и лес был далеко не дремучий, но тем не менее иногда мы встречали на своем пути и препятствия. Такие, что некоторых девушек приходилось переносить на руках. И это все из-за обильного вчерашнего дождя. Но все равно путешествие было приятным. Мы дошли до ручья. Кто-то достал из рюкзачков пластиковые бутылки и наполнил их. Я не знал, что будет такая возможность, а то бы тоже захватил с собой тару. Утолив жажду, мы пошли еще дальше и в скором времени дошли до водохранилища. Нам открывался прекрасный вид. Мы стояли на обрыве, и насколько хватало глаз, была видна вода. Воронежское море, как называли жители водохранилище, было в этом месте очень широко. Противоположный берег почти не был виден. На берегу виднелись признаки пикника костровище и кое- где валялись мусор и пустые бутылки. Этому нельзя было удивляться. Сейчас и в глухой тайге можно найти следы человеческого свинства, а мы уж точно не в тайге. Здесь мы и расположились. Вокруг в принципе не было никого видно, можно было спокойно остаться наедине с природой, а также поболтать и сделать что-нибудь полезное для духовного развития.
Вот так я влился в новую для себя среду и обрел друзей. Хоть я и немного их знал, но искренне считал их таковыми. С нетерпением ждал следующих выходных, чтобы вновь встретиться с товарищами. Поначалу на занятиях не было намека на какую-то идеологию. Скорее они походили на кружок по интересам. Так в принципе и происходило. Все платили определенную сумму, основная часть которых шла на оплату аренды зала. Но так как народ ходил не регулярно, то прибыли ведущей от этого практически не было. Она объясняла это тем, что в группе ей самой легче и быстрее развиваться. Действительно, когда что-то объясняешь другим, твои знания кристаллизуются в сознании, и они становятся частью тебя. А пока знания не ушли в подсознание и человек реально не использует это в жизни, это всего лишь непрактичная информация, которая никак не влияет на человека и его жизнь. Только тогда, когда информация начнет применяться в жизни, тогда она становится знанием. С каждым занятием мне открывались кое-какие моменты. Еще при первом посещении Наталья говорила про каких то наставников, которые приезжают к ним примерно раз в три месяца и проводят семинары, на которых проводятся углубленные практики. Но тогда я не обратил на это абсолютно никакого внимания. Мне бы тут сначала освоиться, а уж про какие-то семинары я и не помышлял. Еще стали в лекциях или разговорах мелькать такие фразы как «школа», «учитель», «беловодье». Я не понимал еще, что за школа, кто такой учитель и что за беловодье. Наталья кстати, иногда приносила с собой книги. На них были надписи «Эзотерическиф ашрам Шамбалы» и «Путь в Беловодье». Я так и не понял поначалу что к чему. Думал, что это названия серий книг. А книги были интересные. И про шаманизм, и про йогу и про астральное каратэ. Я тогда впервые услышал такой термин. Мне название показалось простоватым. Я также на эти книги особого внимания не обратил почему то, хотя очень любил читать. Наверное, пока практик хватало. Книг я прочитал предостаточно, а вот занятия были для меня в новинку.
В таком порядке прошло два месяца. Время пролетело незаметно. И вот вдруг среди недели Наталья позвонила и сообщила, что приехала наставница, и будет проводить семинар. Обычно он проходит пять дней, но сейчас три дня. Наталья активно агитировала меня пойти туда. Говорила, что это добрый знак, что мне улыбнулась удача, что я вроде недавно влился в коллектив, и тут уже приезжает наставник. На семинаре якобы могут и происходить всякие чудеса. Могут открыться способности, пройти болезни или исчезнуть внутренние проблемы. Достигается это якобы благодаря тому, что учитель (снова какой-то учитель!) концентрирует свое внимание на семинаре и направляет свою энергию туда, которая и творит всякие аномальные явления. Я сомневался. Во-первых, влом было деньги платить. Зарплату мне еще не выдали, хотя должны были перед самим семинаром. Потом я не был уверен, что мне это нужно и что я увижу что-то интересное. Но я решил так дадут заплату, тогда пойду. Нет значит не пойду. Зарплату дали прямо накануне семинара. Значит иду. Надо же быть честным даже с самим собой. И вот настал этот день. И он приходился на выходной. Как я говорил, семинар должен был проходить 3 дня. Два из них попадали на субботу и воскресенье, а третий на понедельник. Понедельник я пропускал, так как надо было идти на работу. Для первого раза было достаточно и двух дней. В общем решился. Семинар начинался где то в середине дня и должен был продлиться часов шесть. Кстати, собрались мы не в том зале, где обычно занимались, а в какой то общаге. Там было достаточно просторное помещение с раздевалкой. Судя по антуражу, здесь проводились всякого рода кружки. Но и для активных мероприятий было место, где разгуляться. Я пришел самый первый, но Наталья уже там была. Наставницы тоже еще не было. Я быстро переоделся и мы стали ждать остальных. Вскоре стали подтягиваться и другие. Появилась и наставница. Выглядела вполне обычно, но была удивительно улыбчивой и дружелюбной. Для Воронежа это нонсенс. Здесь люди все угрюмые, злые и хамоватые. Могут облить грязью хоть в магазине, хоть на улице, хоть в государственном учреждении. Такое ощущение, что многие люди из лесу вышли и никогда не слышали, что такое культура и вежливость, а также чистоплотность. Не хорошо наверное говорить о городе, где живешь, но все таки это факт. Культура в Воронеже хромает. Но, несомненно, есть масса людей умных, интеллигентных и вежливых. Наталья показала наставнице, где можно переодеться. Она юркнула в угол, огороженный ширмами, и стала там копошиться. Мы же стали ждать начала мероприятия.
В таком порядке прошло два месяца. Время пролетело незаметно. И вот вдруг среди недели Наталья позвонила и сообщила, что приехала наставница, и будет проводить семинар. Обычно он проходит пять дней, но сейчас три дня. Наталья активно агитировала меня пойти туда. Говорила, что это добрый знак, что мне улыбнулась удача, что я вроде недавно влился в коллектив, и тут уже приезжает наставник. На семинаре якобы могут и происходить всякие чудеса. Могут открыться способности, пройти болезни или исчезнуть внутренние проблемы. Достигается это якобы благодаря тому, что учитель (снова какой-то учитель!) концентрирует свое внимание на семинаре и направляет свою энергию туда, которая и творит всякие аномальные явления. Я сомневался. Во-первых, влом было деньги платить. Зарплату мне еще не выдали, хотя должны были перед самим семинаром. Потом я не был уверен, что мне это нужно и что я увижу что-то интересное. Но я решил так дадут заплату, тогда пойду. Нет значит не пойду. Зарплату дали прямо накануне семинара. Значит иду. Надо же быть честным даже с самим собой. И вот настал этот день. И он приходился на выходной. Как я говорил, семинар должен был проходить 3 дня. Два из них попадали на субботу и воскресенье, а третий на понедельник. Понедельник я пропускал, так как надо было идти на работу. Для первого раза было достаточно и двух дней. В общем решился. Семинар начинался где то в середине дня и должен был продлиться часов шесть. Кстати, собрались мы не в том зале, где обычно занимались, а в какой то общаге. Там было достаточно просторное помещение с раздевалкой. Судя по антуражу, здесь проводились всякого рода кружки. Но и для активных мероприятий было место, где разгуляться. Я пришел самый первый, но Наталья уже там была. Наставницы тоже еще не было. Я быстро переоделся и мы стали ждать остальных. Вскоре стали подтягиваться и другие. Появилась и наставница. Выглядела вполне обычно, но была удивительно улыбчивой и дружелюбной. Для Воронежа это нонсенс. Здесь люди все угрюмые, злые и хамоватые. Могут облить грязью хоть в магазине, хоть на улице, хоть в государственном учреждении. Такое ощущение, что многие люди из лесу вышли и никогда не слышали, что такое культура и вежливость, а также чистоплотность. Не хорошо наверное говорить о городе, где живешь, но все таки это факт. Культура в Воронеже хромает. Но, несомненно, есть масса людей умных, интеллигентных и вежливых. Наталья показала наставнице, где можно переодеться. Она юркнула в угол, огороженный ширмами, и стала там копошиться. Мы же стали ждать начала мероприятия.
И вот оно началось. Все собрались. Причем пришли некоторые люди, которые на занятия не ходили. Среди них была подруга ведущей Натальи, которая работала преподавателем физкультуры в школе. Наталья говорила, что когда у нее начинаются проблемы, она ходит и на семинары и на занятия. И вот она явилась на семинар и после него тоже пришла на пару занятий в субботу. Наставница вышла в зал, а мы ее уже ждали. На ней было необычное одеяние. Белый хитон с красной окружностью на груди, внутри которого было еще три точки, также красного цвета. Как я потом узнал, это был символ Шамбалы загадочной мифической страны, где обитали мудрецы и учителя человечества. А сам круг олицетворял человека. Три точки означали тело, душу и дух. И вот наставница, широко улыбаясь, поприветствовала нас. Начала сыпать похвалами, какие мы замечательные, какой у нас хороший город, в котором живут прекрасные духовные люди. Ну и все такое в этом стиле. После чего она кратко рассказала, что нас ожидает на семинаре, и мы приступили непосредственно к занятию. Оно также как и наши обычные занятия, начиналось с динамической медитации. Но вначале наставница попросила пропеть вместе мантру школы. Я не понял, что за мантра и стал повторять за ней, пристально вслушиваясь в ее слова. Она стала по слогам пропевать следующее: « Намо Сотиданандана Парам Ананда Свасти». Я в первый раз это слышал и не сразу разобрал, как правильно петь. На занятиях мы ее никогда не упоминали, поэтому для меня это было немного удивительно. Вообще, много чего было и нового и непонятного, но я оставил все вопросы на потом. А в тот момент попытался сосредоточиться на практиках. И первой была динамика, как мы коротко ее называли в группе. Музыка была активная, преимущественно трансовая. Но в отличие от наших танцев, эта практика содержала в себе много дополнительных элементов. В особенности парных. Нужно было периодически выбирать себе партнера и выполнять с ним задания наставницы. Они были несложные, типа похлопать друг друга или помассировать какую-то часть тела. Но наверняка некоторым это приносило дискомфорт. Мне иногда тоже. Внутри появлялись какие-то странные ощущения и мысли. Это и были проявления зажатостей и предрассудков. Как это можно было вступать в близкий контакт с незнакомым человеком! Но я уже понимал суть таких практик и уже не обращал внимания на такие проявления дискомфорта. Динамика продолжалась довольно долго, по ощущениям гораздо дольше, чем у нас на простых занятиях. Но оканчивалась также релаксацией. После которой была лекция. Естественно была и йога и много чего интересного, уже конкретно не вспомнишь. Потом было много семинаров и столько практик, что всего не упомнишь.