В бронзовом веке культ деревьев в мировой истории постепенно исчезает. Камень и металлы своей прочностью и другими качествами вытеснили дерево из главных материалов на второй план.
Однако друидов в Европе помнили долго. О них остались вот такие строки неизвестного древнего поэта:
Где вы, друиды? Мудрые судьи.
Честные, смелые, лучшие люди.
Где ваши знания, светлый ваш мир?
Что тишину, чистоту нам дарил.
Вы все врачами прекрасными были.
Всех защищали, лечили, мирили.
Но никого здесь, увы, не осталось.
Время, которое было умчалось.
Друидов помнили и в средние века
Вот и история наших предков, связанная с почитанием деревьев известна далеко не вся. Только Пушкин своими сказками иносказательно попытался пробудить интерес не к навязанной извне, а к подлинной истории славян и русов, которых в мире знали еще в античные времена. А одно из названий мировой горы несет в себе и священное дерево наших предков Хара Березайте.
Лукоморье
Лукоморье отнюдь не выдуманная страна. Оно обозначено на географических картах Меркатора, Кантелли, Юндиуса.
В своих «Записках о Московии» Сигизмунд Герберштейн говорит, что Лукоморье расположено в горах, рядом с рекой Обью, излучина которой и образует Лукоморье.
Автор ссылался на русские источники («Югорский дорожник», составленный, на рубеже XIV и XV веков).
Им дано несколько географических ориентиров:
«Лукомория расположена «в горах по ту сторону Оби» <>
«а из Лукоморских гор вытекает река Коссин
<>
Вместе с этой рекой берет начало другая река Кассима, и протекши через Лукоморию, впадает в большую реку Тахнин».
По записям Герберштейна и основываясь на картах XVII века можно обозначить примерное расположение Лукоморья.
Сейчас упомянутая река между устьем Оби и Енисея называется Таз и впадает в Карское (Харское) море. Карское море названо по его каменистым берегам.
Название мировой горы Хара (Хара березайте) было пришло с Урала и пеперешло в древнеарийский корень кар. Кроме Карского моря мы имеем Карелию, Карпаты, горную систему Карокорум и другие местности с каменными грядами.
Место прародины восстановлено по средневековым картам
Получается, что оно расположено между правым берегом Оби в Томской области и левым берегом Енисея в Красноярском крае. Это плато Путорана восточная оконечность Северных Увалов (Рипейских гор).
Любопытно, что в славянской мифологии есть образ древнего северного царства на краю света, называемого Лукоморье:
«там растет мировое древо ось мира, корни которого уходят в преисподнюю, а вершина в небеса. По этому древу путешествуют боги».
Упоминание Лукоморья есть и в «Слове о полку Игореве» и в русском фольклоре. Собиратель русских народных сказок Афанасьев в своем труде «Древо жизни» отметил, что так в восточнославянской мифологии называлось заповедное место на границе миров, где росло мировое древо.
Термин «лукоморье» с определением изгиб морского побережья (излучина моря, залив), был введен много позже Далем. Это было уже после второй правки древней истории Руси немецкими академиками и Карамзиным. Первым исказил историю Владимир Мономах. Ради престолонаследия ветви Рюрика похоронивший все, что было до прихода варягов. В уничтоженных при нем страницах летописей Лукоморье упоминалась как наша прародина.
Версия, что Лукоморье место, где жили воинственные охотники лукоморы, не столь красива. Однако первое прозвище Аполлона Гиперборейского было губитель и на многих изображениях основным атрибутом Аполлона были лук и стрелы.
Культ мирового дерева уходит в прошлое. Остались лишь его отголоски в народных обычаях.
Во многих частях Европы бытовал и продолжает бытовать обычай весной, ранним летом или даже на Иванов день направляться в леса, срубать дерево и приносить его в деревню, где оно устанавливалось при всеобщем ликовании, или срезать в лесу ветви и украшать ими каждый дом. Эти обычаи направлены на то, чтобы привлечь к каждой деревне и к каждому дому благодеяния, находящиеся во власти духа дерева.
Подобные обычаи соблюдались и все еще соблюдаются в различных частях Германии, Англии и Ирландии.
В департаменте Майенн (Франция) юноши, на 1 мая обычно разгуливали от фермы к ферме с пением веселых песен, за что их угощали вином и снабжали деньгами; они же сажали небольшое деревце или ветку.
В окрестностях города Саверна в Эльзасе люди расхаживают группами с Майскими деревьями в руках.
последний четверг перед праздником Троицы русские крестьяне отправляются в лес, поют песни, сплетают венки и срубают молодую березу, которую обряжают в женское платье и украшают разноцветными лентами и лоскутками.
Все эти обычаи считались языческими пережитками. С ними в средние века яростно боролись и искореняли. Волхвов, колдунов, ведьм и кощунов (от них пошло слово кощунство) изгоняли, проклинали и даже казнили.
Но почитание деревьев убрать из подсознания оказалось непросто.
Воспоминания о волшебных деревьях сохранились в легендах, преданиях и сказках. Хотя позже, во времена борьбы с язычеством, культ дерева стали очернять. Вот и появились сказки, в которых фигурирует заколдованный лес, мешающий герою достигнуть цели, колдуны и колдуньи живущие в лесах.
Священные деревья славян, обычно находились на берегах
рек, озер или морей
Но нам не стоит забывать и о Древе жизни, плоды которого дают бессмертие. О нем писал Иоанн Богослов:
«и по ту и другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева для исцеления народов»
Но далее в библейской мифологии культ мирового древа сходит на нет. Он даже обличен в рассказе об изгнании из Рая первых людей, как древо ненужных и опасных знаний.
P.S.
Поклонения горам или деревьям, небу или солнцу это заблуждения еще не совсем развитого мышления.
Они ничего в окружающем мире не меняли он оставался статичен. А разница между тем кто держал землю слоны или киты, не играли никакой роли.
Древние заблуждения остаются в нашем подсознании и сегодня в качестве предрассудков:
вера в народные приметы и амулеты,
вера в в чары и колдовство,
вера в предначертанную судьбу,
вера в гадания на будущее.
На этом же основана вера в загадки из дикого прошлого: в снежного человека, и в лохнесское чудовище.
В бронзовом веке культ деревьев в мировой истории исчезает. Металлы своей прочностью оттеснили камень и дерево.
История наших предков связанная с почитанием деревьев очевидна. Связь слов древо и древность недвусмысленно говорит нам об этом.
ЗАБЛУЖДЕНИЯ
Есть такие заблуждения, которые нельзя опровергнуть. Надо сообщить заблуждающемуся уму такие знания, которые его просветят. Тогда заблуждения исчезнутсами собою.
Иммануил КантВообще-то заблуждения это личное дело каждого и с ними можно прекрасно прожить всю жизнь.
Жили же люди с заблуждением, что земля плоская, и ничего. И Если заблуждения не мешают жить, то и ладно. Как у нас метко подметили в народе:
Заблуждения это заблудившиеся убеждения.
В молодые годы, не имея жизненного опыта, мы все с ними сталкивались, об этом же говорит часто употребляемая театральная фраза:
Как же я в тебе заблуждался!
Но личные промахи приносят разочарования ограниченному кругу людей. Хуже когда они приобретают массовый характер. И тут вспоминается другое известное выражение заблудшие овцы. Овцы самые безобидные из стадных животных и часто присутствуют в притчах в качестве ведомых особей.
Как хорошо подметил неизвестный поэт:
Заблуждения уводят нас в сторону.
Заблуждения боль души.
Заблуждения морочат нам голову.
Заблуждения пособники лжи.
Массовые заблуждения чаще всего рождаются от целого ряда недостатков: