Мы можем ясно слышать голос Господа через молитву, через Библию и через духовное общение. По сути своей всё это не что иное, как общение с Богом. Молитва это общение с Богом. Слово Божие это общение с Богом. Духовное общение тоже позволяет нам общаться с Господом, друг через друга.
Библия определяет общение как цель, а не как средство. Это то, к чему мы призваны и куда нам нужно стремиться. «Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего». (1-е Кор.1:9)
Библия определяет общение как цель, а не как средство
Через общение между людьми устанавливаются взаимоотношения. Божий замысел общения в том, чтобы оно служило взаимоотношениям любви.
Молитва это общение с Иисусом, посредством которого устанавливаются взаимоотношения любви с Ним.
Чтение Библии, познание Слова Божьего это общение с Иисусом, посредством которого устанавливаются и развиваются взаимоотношения любви с Ним.
Духовное общение это общение с людьми, в сердце которых живет Иисус, и целью такого общения являются взаимоотношения любви между нами.
Иисус являет Себя нам каждым этим способов. Каждый из них важен, выполняет свою функцию, не может быть заменен другим, и верно действует только во взаимодействии со всеми остальными.
Сейчас я опишу, как Иисус практически являет Себя в каждом из этих действий, и предложу Вам испытать свою веру, чтобы понять, как это происходит у Вас. Отец Небесный работает над множеством людей на земле и призывает каждого из них в общение с Сыном Своим Иисусом Христом. Если мы хотим научиться эффективно передавать веру, то нужно научиться показывать Христа людям, с которыми Бог нам дает общение. Не просто рассказывать о Нем, хотя это тоже нужно и важно, но демонстрировать Его, приводить в общение с Ним.
Вера приходит от непосредственного соприкосновения сердца с Ним. Бог ведет людей к Иисусу, и нам нужно научиться обеспечить им общение с Ним. Главное передать суть нашей духовной ежедневной жизни, чтобы именно это увлекло и заинтересовало людей. Для этого мы внимательно рассмотрим молитву, духовное общение и Библию как общение наше с Иисусом, и как мы можем привести в него других. Начнем с молитвы.
Молитва
Сущность молитвы это диалог, общение с Богом.
Давайте сразу откажемся от молитвы, как монолога, в этом нет никакого смысла мы не можем сообщить Богу что-то, чего Он не знает. Его интересуют взаимоотношения с нами, центром которых является общение.
Молитва и есть это общение, в котором мы делимся с Богом, а Бог с нами всем, что мы думаем, чувствуем и желаем.
Когда мы хотим передать свою веру, то именно взаимоотношения с Богом являются её центром. Мы буквально приглашаем человека во взаимоотношения с Богом. Чтобы начать их, нужно начать молиться. «Правильными словами» произнесенная молитва может послужить стартом, но никак не может обеспечить общения.
Книга Псалмы является сборником прекраснейших молитв, лично я многие из них знаю наизусть и употребляю в молитве. Но только представьте, что парень, знакомясь с девушкой, говорит с ней исключительно цитатами поэтов из литературных произведений. Вряд ли у них будет шанс на развитие взаимоотношений, хотя выглядеть всё это внешне может очень романтично и серьезно.
Так и для общения с Богом в молитве цитаты из Псалмов хороши, но нужно что-то более важное для взаимоотношений. Что? Этот образ взаимоотношений парня с девушкой Бог использует в книге Песня Песней для иллюстрации наших с Ним взаимоотношений, в которых инициатива всегда принадлежит Богу.
Он первый возлюбил нас, Он решает проблему наших грехов. Он умирает за нас кресте Голгофы прежде, чем мы осознали свой грех, как проблему. Его любовь к нам безусловна, Он прощает и зовет нас во взаимоотношения с Ним, чтобы и мы полюбили Его. Наша любовь к Богу всегда появляется только в ответ на Его благодать, Он первый в любви.
Наши взаимоотношения любви с Иисусом и являются тем, что действительно важно и в земной жизни, и в вечности. По мере их развития, как и в отношениях парня и девушки, появляется всё больше связей: свадьба, семья, дети, внуки, финансы, учеба и многое, многое другое.
Общение при этом остается центром взаимоотношений. Если в какой-то сфере общение начинает хромать, или его вообще нет, то во взаимоотношениях появляется напряжение, они становятся негативными или совсем разрушаются.
Так и взаимоотношения с Иисусом основаны на общении с Ним. По мере развития отношений, должно развиваться и общение. Разные стадии духовного роста требуют более качественного общения с Иисусом: крещение, членство в церкви, духовный рост, спасение семьи и ближних, служение, распространение Царства Небесного.
Как общение не должно оставаться на уровне первых свиданий, так и молитва должна развиваться. Развитие отношений с Иисусом требуют всё более высокого уровня взаимного доверия, свободы, взаимопонимания, ответственности. Молитва должна быть настоящим общением.
Теперь давайте ответим на вопрос, что же нужно в общении для развития взаимоотношений, большее, чем «правильные слова»? Общение может быть очень разным, и для взаимоотношений любви очень важно качество общения. Оно будет расти по мере развития взаимоотношений, и есть много важных качеств общения. Мы обязательно их рассмотрим последовательно, и закрепим практически. А сейчас о том, что самое главное в молитве.
Первое это вера. Бог Отец невидимый. Иисус, хотя и был в теле, когда воскрес и вознесся на небеса, также стал невидим для нас. Святой Дух, Которого послал Иисус для общения с нами, тоже невидимый для земных глаз. Поэтому вера это первое и необходимое действие в молитве для установления взаимоотношений с Иисусом.
При этом стоит отметить то, что я здесь опишу, становится понятным только в практике. Сидеть и думать в самом себе: есть ли у меня вера для молитвы очень неразумно. Бог Сам будет нам показывать, что у нас есть, и чего нет, что так, и что не так, и давать всё необходимое для общения с Ним, особенно веру.
Вера исходит от Бога, это движение духа, а не разума. Поначалу часто именно разум, наполненный сомнениями, негативным опытом и примерами, препятствует вере, которая от Бога приходит в сердце. Далее она нуждается в помощи разума, а он иногда начинает блокировать всё незнакомое и непонятное, как потенциально опасное.
Вера исходит от Бога, это сущность и природа Иисуса Христа, Он начальник и совершитель веры. (Евр. 12:2) Если обнаружишь, что тебе не хватает веры, то достаточно просто попросить и Иисус даст. Главное в молитве это вера. Каждому нужно самостоятельно научиться ежедневно, верой, практиковать слышание голоса Иисуса или получение ответа на молитвы.
Пусть Ваша молитва станет по-настоящему общением с Богом, а не одиноким монологом или письмами на главпочтамт «до востребования». Тогда передача веры другим станет делом увлекательным и эффективным.
КОМУ МОЛИТЬСЯ? КТО ТОТ, К КОМУ МЫ ОБРАЩАЕМ СВОИ СЕРДЦА ДЛЯ МОЛИТВЫ?
Христианину этот вопрос может показаться излишним, и так понятно, что Богу мы молимся. Но есть большая разница в качестве общения с Богом в зависимости от того как мы к Нему обращаемся, и даже некоторые препятствия из-за отсутствия фокуса на Том, Кто именно общается с нами.
Отец? Сын? Святой Дух? Бог? Господь? А если вспомнить всё множество имен Бога в Библии? Так к кому же обращен фокус Вашей молитвы, кто общается с Вами? Что написано об этом в Священном Писании? «Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего». (1-е Кор.1:9)
В фокусе нашей молитвы должен быть Господь Иисус Христос. Бог невидимый избрал являться и говорить нам в Сыне Своем, это не про наше желание, но воля Бога. Когда мы обращаемся в молитве к Сыну Божьему, Бог через Него и общается с нами таков замысел Божий. Имеющий Сына имеет и Отца, а не имеющий Сына или не имеющий общения с Сыном не имеет Отца или не является дитем Божиим. (Ин. 14:6, 1-е Ин. 2:23)
Задача Святого Духа открыть нам Иисуса, обеспечить общение с Ним. Задача Небесного Отца сделать нас подобными Иисусу, взрастить и воспитать нас. В последующих главах мы подробно поговорим, что делает Бог для нас и как Отец, и как Сын, и как Святой Дух. А сейчас корректируем фокус молитвы это Иисус.
Отец хочет общаться с нами через Иисуса. Святой Дух пришел, чтобы открыть и прославить Иисуса. Именем Иисуса прощаются нам грехи. Именем Иисуса изгоняются бесы. Именем Иисуса мы исцеляемся. Мы спаслись, когда призвали имя Иисуса. Во Христа мы крестились. Так и молиться нам следует во имя Иисуса.
Апостол Петр говорил об этом: «Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись». (Деян.4:11,12)