22 Верить (например, в президента, партию или церковь) удобно, это способствует обычному счастью. Но небесная Правда приноситогромноесчастье Это, как в магазине: вам какое счастье, обычное или огромное? Подавляющее число людей выберет обычное, и оно разумно: «лучше синица в руках, чем журавль в небе.» Я: «Я выбрал огромное счастье, и постоянной радости моей нет предела.» Рассказчик:
23 «Верить чему-нибудь на Земле дело нестоящее. Вот, к примеру, поверили в то-то или сё-то, а в конце жизни вам объявили, что вера ваша глупая, жизнь ваша прошла зря, вас самих тоже нет, а затем и дела рук ваших уничтожат И что тогда только пойти и повеситься.» Ангел: «А потому лучше, не откладывая, возожгите пламень любви к Земле и Небу в духовном сердце вашем, и только ему и верьте» Я: «Да, да, обязательно придёт некто и скажет, мол, нет пламени этого, прелесть* одна Пусть!.. Вы этого злоумышленника выслушаете молча и посмеётесь про себя. Потому что вот он-то, пламень в груди вашей горит. Духовный огнь обнимающий вас ангельской радостью, людскому лукавству не подвластен. А некто сей ничего взамен пламени такого счастья предложить не может» Царица: «А ложь, а обряды?» Я: «Вот именно, ничего кроме лжи и пучины её. И вы знаете этих некто, вы уже опирались на то, что они лукаво предлагали, почва у вас уже уходила из-под ног, и вы только чудом спаслись от гибели. Потому что никакая вера при серьёзном испытании поверки обычно не выдерживает.» «Поэтому и верующие не настоящие», добавляет Царица Ложь.
*Духовная прелесть в соответствии с православным вероучением, «обманчивая святость», сопровождающаяся лестью самому себе, самообманом, мечтательностью, гордыней, мнением о своём достоинстве и совершенстве» (из Википедии). Безусловно справедливо. Однако, с другой стороны, понятие о прелести орудие подавления высоких стремлений, приведения человека к душевной смуте и даже пагубе в прямом смысле слова. Учение о прелести нередко оказывается оковами духовного рабства, насилием над совестью, преградой к счастью. Не исключено, что понятие «прелесть» придумано, чтобы держать народ в повиновении, чтобы искусственно поддерживать престиж духовной власти. Вопрос сей не прост. (В. Ф.)
А ангел продолжает свою любовную проповедь:
24 «Вернейший и благодатнейший способ общения с людьми любовное молчание мысленное объяснение людям в любви с улыбкой. В этом радостный и счастливый путь в телесном бытии.» Рассказчик:
25 «Вероятно, давным-давно бытие было одноплоскостным, если люди придумали понятия «добро» и «зло». Сейчас бытие многоплоскостное. Понятия о добре и зле в разных плоскостях бытия имеют разный смысл, вплоть до противоположного. Поэтому суждения о чём-либо по отношению ко всему человечеству бессмысленны. Только отчаянный глупец думает, что он может сказать миру нечто умное.» Ангел: «Самое умное, что можно «сказать» миру это молчаливо любить его.
26 Верь людям. Пусть ошибёшься, но это благо И не забывай, что люди обманывают: у них такая непреодолимая потребность, встревает Царица Ложь. В самом деле, соглашается ангел, не лжёт только любовный огонь духовных сердец ваших: на него опирайтесь, ему верьте. Пламя это едино для всех плоскостей бытия, и нет в нём ни добра, ни зла только радость и счастье, которым нет границ.
Какими силами хранима Россия
27 Вечная жизнь это не сказка, удовольствие, а непрерывное духовное счастье и небесная радость, «говорит» мне ангел, это Истина превысшая всей тьмы земных удовольствий. Земное же счастье состоит в разврате всех доступных человеку видов, что совсем не одно и то же со счастьем духовным и с ангельской радостью, согласись.
28 В жизни есть святость, может быть, не около твоего дома, но если поискать, она обретается.» Рассказчик: «То есть сволочи не все, как иногда тебе кажется».
(Я: «Слышать об этом очень успокоительно. А когда такое исходит от посланника Неба, то хочется жить дальше, стремясь к высокому ангельскому счастью. А то нередко люди кажутся чудовищами или живыми покойниками.»)
29 «Вид мёртвого тела неприятен, соглашается с этой моей невысказанной мыслью ангел. Потому что благодатнуюприятность телу может придать только горящая любовью душа, причём любому телу Но когда встречают ту же душу без тела, скажем, в виде привидения опять-таки пугаются Впрочем, привидение это глубоко спящая душа без тела Ужаснись: именно такие души уже сейчас у многих землян. А ангел душа, горящая любовью к Земле и Небу. И такая душа редкий гость на Земле, ибо здесь ей трудно сыскать подобное для общения. Так что Земля это мир привидений в телах. Поэтому так много хулы.
(Я: «Слышать об этом очень успокоительно. А когда такое исходит от посланника Неба, то хочется жить дальше, стремясь к высокому ангельскому счастью. А то нередко люди кажутся чудовищами или живыми покойниками.»)
29 «Вид мёртвого тела неприятен, соглашается с этой моей невысказанной мыслью ангел. Потому что благодатнуюприятность телу может придать только горящая любовью душа, причём любому телу Но когда встречают ту же душу без тела, скажем, в виде привидения опять-таки пугаются Впрочем, привидение это глубоко спящая душа без тела Ужаснись: именно такие души уже сейчас у многих землян. А ангел душа, горящая любовью к Земле и Небу. И такая душа редкий гость на Земле, ибо здесь ей трудно сыскать подобное для общения. Так что Земля это мир привидений в телах. Поэтому так много хулы.
30 Видишь хулящего хоть что-то, хоть где-то, даже на амвоне чурайся, ибо у такового привидение в телесном сосуде, он предан Земле; а на Земле куда ни глянь хула, неправда и колдовство. Хулящий носителем правды быть не может. Однако, если у тебя в сердце горит любовное пламя, тебе это не страшно, ибо ты счастлив и невиновен ни в чём в пóлымени твоём. Радуйся!
31 Виноватого ищут и всегда находят убогие, не знающие о Законе Воздаяния. Но в глубине души они знают, что этот якобы виноватый не виновен «Почему же ищут виноватых?» интересуюсь я. «Потребность обвинять одна из страстей человеческих, то есть проявление злого духа, поясняет ангел. И удовлетворить её нельзя, как и все прочие страсти». (Я по милости Всевышнего понимаю это, никого ни в чём не обвиняю и такое состояние оно и есть выражение счастья, жизнь в котором превращается в непрерывное и радостное богослужение.) Я:
32 «В конце каждого православного богослужения поётся просьба ко «Господу» сохранить на «многая лета» «богохранимую» Россию. То есть, полагают, существует некий Господь думаю, это Творец. И есть «бог», хранящий Россию Кто этот «бог», какой великий дух хранит Россию с её всем известными порядками?.. «Нельзя серьёзно сомневаться, что это я», молвит Бог Деньги. «Мы», добавила Царица Ложь. «А также множество ложных духов Иисуса, присовокупил бы я выражения страстей человеческих. И страшно подумать, что именно защищают эти духи и от чего хранят Однако» Ангел: «Святой Дух, или истинный дух Иисуса неминуемо будет возжигаться в сердцах человеческих, продолжает мою мысль ангел. Не обойдёт возрождение и Россию: духовному мраку придётся рассеяться. Не думаю, что сила и власть духов страстей превозможет Правду небесную» (Сам я ничего не знаю, ни о чём не думаю просто горю духовным сердцем моим ангельской любовью к Высшему и сущему. Люблю, благоговею, радуюсь и происки земных владык не властны над духом моим.)
33 «Власть одна из игр одурманенных страстями спящедушных и безлюбых землян», замечает как бы в ответ на мою мысль ангел. Я: «В самом деле, в духовном пламени ни у кого ни над кем власти нет. И, к сожалению, никто не понимает, что такое это пламя.
34 В любовном огне духовных сердец человечество будет единым народом, даже против своей воли. И тогда счастью и радости не будет пределов.» Я:
35 «В любовном пламени духовного сердца жизнь ясна, сужу я по себе, жизнь о нём понятна, исполнена невыразимого счастья, а будущее ослепительно прекрасно даже в преображённом короновирусом* виде, потому что человек тогда смотрит за грань средостения. И я плачу от счастья, и совсем не хочу, чтобы о счастье сем знали другие». «Да, непостижимое Небо хочет, чтобы это было именно так, отвечает ангел. Но на размещение своих работ в интернете у тебя благословение есть.» Я:
*Слово «короновирус» здесь и далее пишется по правилам русского языка.
36 «Вменяемые не пишут отклики на сообщения в интернете. Если читать их (я имею в виду Рунет), становится ясным, что мир состоит из людей с тяжелейшим повреждением внутреннего сосуда. Я бы и думал так, не имей личных связей с людьми, не переселись в Бразилию, где возгорелось моё сердце, и где ко мне вернулись церковь и Иисус. О, какое это счастье! Оно тó, в поисках чего благо идти, не раздумывая, дальше края света. Потому что путь сей оказывается дорогой в Небо. И бытие моё суть неомрачаемая радость.