Это ошибка, ибо религиозные постановления возвращаются к Аллаху и Его Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует). Аллах сказал:
«И решение того, относительно чего вы разошлись, (нужно искать, обратившись) к Аллаху»51.
Да, мы лучше Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) разбираемся в промышленности и в изобретениях. Именно поэтому ты можешь видеть, что определенный человек ничего не знает о религии и не обладает религиозным знанием, но знает, как собрать микрофон. А, например, с другой стороны, выдающийся религиозный ученый может не знать даже, как включать эти современные изобретения. Первый человек разбирается в мирских делах лучше этого ученого, но ученый лучше разбирается в религии.
Я хочу обратить внимание на то, что некоторые люди разглагольствуют в религиозных вопросах и иногда разъясняют религиозные тексты, извлекая такие выводы, которых там нет. Это происходит либо по причине невежества, либо по причине душевной прихоти. А Аллах Тот, у Кого нужно искать помощи!
И здесь можно привести лишь один хадис, который закроет им рты. В этом хадисе сообщается, что однажды Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) принесли хорошие финики, и он спросил: «Все ли финики Хайбара таковы?» Люди ответили: «Клянёмся Аллахом, нет, о Посланник Аллаха. Мы берём один са»52 таких (фиников) за два са» (других), а за два са» (таких) мы отдаём три са» (других)». Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Это и есть ростовщичество!» и велел сначала продавать плохие финики, а затем на вырученные деньги покупать хорошие финики53.
Например, если мы возьмем 2.5 кг фиников хорошего сорта и взамен дадим 5 кг фиников низшего сорта, то здесь не будет никакой несправедливости к людям, ибо цена этих 2.5 кг равна цене тех 5 кг. Но, несмотря на это, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) все равно назвал это ростовщичеством.
Эти люди везде кричат о том, что исламские законы регулируют только сферу поклонения. Но удивительно, как они притворяются, будто бы не знают, что самый длинный аят в Книге Аллаха повествует именно о долге54. Этот аят целиком говорит о взаимоотношениях между людьми, не затрагивая вопросов поклонения. Но, несмотря на это, эти люди приходят и говорят: «Исламская религия регулирует лишь отношения человека с Творцом».
* * *СКАЗАЛ АВТОР КНИГИ:
«Аллах разъяснил нам правильные убеждения, правильные поступки, достойные нравственные качества и высокие нормы благопристойности».
Разъяснение текста книги:
Убеждения (акыда) это то, на основании чего человек выносит суждения в сердце. Они могут быть правильными, а могут быть неправильными. Если убеждения человека соответствуют истине, то они являются правильными. Если же они не соответствуют истине, то являются ложными.
Разница между понятиями «убеждения» (акыда) и «знание» (ильм):
Во-первых, знание заключается в том, что человек постигает какую-то вещь в том виде, в котором она есть на самом деле. Убеждения (акыда) же это то, что укрепилось в сердце человека. Убеждения (акыда) это более широкое понятие. Убеждения человека могут соответствовать истине, а могут не соответствовать. А знание (ильм) это то, что соответствует истине.
Во-вторых, знание всегда соответствует действительности, а убеждения могут противоречить действительности. Например, ты можешь быть убежден в том, что такой-то человек занимается торговлей, хотя на самом деле он ею не занимается. Ты можешь быть убежден (акыда) в том, что такой-то человек является ученым, хотя на самом деле он им не является. Ты можешь быть убежден в том, что определенная вещь запрещена, хотя на самом деле она не запрещена.
«правильные поступки» речь идет о различных видах поклонения.
«достойные нравственные качества» нравственные качества это то, как ведет себя человек во взаимоотношениях с другими людьми. Например, мягкость, радушие и так далее.
«и высокие нормы благопристойности» это внутренние нормы, согласно которым человек живет и которые запрещают ему совершать то, что противоречит благородству.
СКАЗАЛ АВТОР КНИГИ:
«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) оставил членов своей общины на ясном пути, ночь на котором подобна дню, и не собьется с него никто, кроме действительно погибшего».
Разъяснение текста книги:
Речь идет о пути ясном и испускающем свет. Никто не собьется с этого пути, кроме действительно погибшего.
* * *СКАЗАЛ АВТОР КНИГИ:
«По этому пути последовали члены его общины, ответившие Аллаху и Его Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует). Они лучшие творения из числа сподвижников, табиинов и всех тех, кто последовал за ними наилучшим образом».
Разъяснение текста книги:
«Они лучшие творения» конечно же, после пророков. Наилучшими творениями Аллаха являются пророки, затем правдивейшие, затем павшие мученики, затем праведники. Среди сподвижников были и правдивейшие рабы Аллаха, и павшие мученики, и праведники. Сподвижники являются наилучшими творениями (после пророков).
* * *СКАЗАЛ АВТОР КНИГИ:
«Они жили в соответствии с шариатом Аллаха и крепко схватились за сунну Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) своими коренными зубами. Они переняли от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) убеждения, поклонения, нравы и нормы благопристойности. Они стали группой, которая будет открыто придерживаться истины вплоть до Судного Дня. Не повредит им ни тот, кто оставил их без помощи, ни тот, кто противоречит им, пока не придет повеление Всевышнего Аллаха, а они до сих пор будут твердо стоять на этом».
Разъяснение текста книги:
Об этом поведал сам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). В хадисе сказано: «Не перестанет группа из моей общины открыто придерживаться истины, и не повредит им тот, кто противоречит им, пока не придет повеление Аллаха, а они до сих пор будут твердо стоять на этом»55.
О каком повелении Аллаха идет речь? Речь идет о том повелении, когда Аллах постановит, что все люди, в которых есть хоть какое-то благо, должны умереть. А когда наступит Судный Час, на земле будут жить лишь худшие люди56. Достоверно сообщается, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Судный Час не наступит, пока (на земле) будут говорить: «Аллах, Аллах!»57
Затем все верующие исчезнут, и на земле останутся только лишь наихудшие люди.
* * *СКАЗАЛ АВТОР КНИГИ:
«И мы, хвала Аллаху, следуем по их следам и руководствуемся их жизненным примером, основанным на Коране и Сунне».
Разъяснение текста книги:
Здесь автор книги сообщает о своем вероубеждении, однако это делается не для того, чтобы расхвалить себя. Дело в том, что человеку приказано восхвалять Всемогущего и Великого Аллаха и рассказывать людям о Его милостях. Всевышний Аллах сказал:
«А что касается благ, (которые дарует) Господь твой, то ты об этом возвещай»58.
«руководствуемся их жизненным примером, основанным на Коране и Сунне» всё жизнеописание праведных предшественников в общем построено на Коране и Сунне, хотя бывало и такое, что некоторые из них допускали ошибки в некоторых вопросах.
* * *СКАЗАЛ АВТОР КНИГИ:
«Мы говорим это, возвещая о милости Всевышнего Аллаха и разъясняя те убеждения, которых должен придерживаться каждый верующий».
Разъяснение текста книги:
Автор книги подчеркнул этот момент, чтобы затем никто не сказал: «Он хвалит самого себя, заявляя, что следует по пути предшественников».
Автор книги говорит о следовании по пути предшественников, рассказывая людям о милости, которую Аллах оказал ему. К тому же он желает разъяснить те убеждения, которых должен придерживаться каждый верующий.
* * *СКАЗАЛ АВТОР КНИГИ:
«И просим Всевышнего Аллаха, чтобы Он укрепил нас и наших братьев-мусульман твердым словом в ближней жизни и в Последней обители и даровал нам милость от Себя, поистине, Он Дарующий!
Из-за важности этого вопроса и разрозненности людских страстей в отношении него я решил вкратце изложить наши убеждения убеждения приверженцев Сунны и мусульманской общины в вопросе веры в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников, Последний день и предопределение с его добром и злом».