Вот один из библейских примеров достойного преодоления скорби: «Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее. Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние» (Евр.10:32-35).
Апостол обращается к христианам, которые за свою веру потеряли имение (по всей вероятности, недвижимость) и при этом радовались, зная, что за границей смерти их ждет лучшее имущество. Здесь говорится про подвиг страданий, который совершили просвещенные, обученные верующие. Они были научены тому, как проходить через страдания и через них только укрепились в вере и в любви.
Американский пастор Джон Ортберг провел исследование процесса духовного становления. Были опрошены тысячи верующих, которым задавали вопрос: «В какие моменты жизни вы больше всего возрастали духовно и что способствовало этому возрастанию?» Выяснив главный способствующий фактор, Ортберг был удивлен. Как оказалось, это не пасторское учение, не общение в малых группах, не служения поклонения и не богословские книги, но страдания. Люди говорили, что в периоды потерь, боли и кризиса возрастали больше, чем в любое другое время. Мы обнаруживаем скрытую ценность страданий только через сами страдания3. /Во время страданий, мы активнее всего растем духовно/
Выбор есть всегда
Начнем с того, что мы не выбираем себе трудностей и проблем в жизни, но зато выбираем, как на них реагировать. В зависимости от нашего отношения, проблемы могут или раздавить нас, или сделать сильнее. Мы сами решаем, быть нам жертвой или победителем.
Фактически именно от нашего выбора зависит благословение или проклятие, жизнь или смерть. Такое заявление у многих вызывает сильное несогласие: моя жизнь испорчена из-за болезни, предательства, отсутствия жилья, нехватки денег Я не выбирал эти проблемы! Они пришли ко мне без какого-то приглашения и испортили всю жизнь!
Да, обычно беда приходит без приглашения, хотя справедливости ради надо отметить, что в мире действует великий закон сеяния и жатвы, утвержденный Богом еще в самом начале. Наши слова, дела и отношения являются семенами, которые в дальнейшем приносят много разных плодов. Появляются и такие плоды, каких мы бы не хотели видеть никогда, хотя сами посеяли злые семена
Однако, независимо от причины проблем, у нас всегда есть выбор, как реагировать на боль. Мы не вольны избежать все скорби, но зато в нашей власти определить отношение к ним. Именно от нашего выбора зависит качество дальнейшей жизни.
«Я призываю ныне в свидетели небо и землю: жизнь и смерть предложил я вам, благословение и проклятие. Выберите жизнь и тогда вы и потомки ваши будете живы» (Втор.30:19 РБО).
Божье Слово утверждает, что в конечном итоге от нашего выбора зависит жизнь или смерть, благословение или проклятие. Если человек не знает, что лучше выбрать, ему дается подсказка: выбирай жизнь!
Как научиться делать правильный выбор? Надеюсь, что примеры Иосифа и Иова помогут нам.
Лучшие обетования
Скорби и лишения, выпавшие на долю этих библейских героев, были настолько жестокими, что наши с вами, дорогой читатель, в сравнении с ними детский сад. Когда вам бывает тяжело, вспомните истории патриархов веры, и сразу все станет на свои места. Солнце вновь засияет, ведь оно на самом деле никуда не ушло просто иногда его от нас отделяют тучи.
Важно помнить, что как Иосиф, так и Иов жили во времена Ветхого Завета, по сравнению с которым Завет, в котором живем мы с вами, несравненно лучше! Например, сегодня каждый возрожденный христианин имеет новый, святой и праведный дух внутри себя. Как написано: «Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога» (1Ин.3:9).
В эпоху жизни людей до Иисуса Христа, Дух Святой лишь пребывал с людьми и по временам сходил на некоторых особых верующих, тогда как сейчас мы стали местом постоянного обитания Бога: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1Кр.3:16).
Итак, Иосиф и Иов имели несравненно меньше обещаний от Бога по сравнению с нами. У них не было перед глазами примера Господа Иисуса и десятков святых героев Библии, не было даже самой Библии, но духовно они жили несравненно выше большинства из нас. Разве это не вызов нашей вере? Разве мы не можем подняться хотя бы до их уровня?
Можем, но, к сожалению, большинство верующих людей сегодня довольствуется меньшим, чем имели многие герои древности, хотя имеют лучшие обетования. /Духовно мы более богаты, чем верующие Ветхого Завета/
Апостол Иоанн в своем знаменитом Откровении записал: «И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло» (Отк.21:3,4).
Какие слезы отрет Господь с наших очей?
Во-первых, мы получим полное утешение от боли и скорбей, которые перенесли в нашем далеком от совершенства мире. Во-вторых, я полагаю, что будут слезы разочарования в том, что мы не сделали в жизни, хотя возможности для этого были нам даны. Чтобы меньше было таких слез, давайте теперь извлечем уроки из истории одиннадцатого сына Иакова. Ведь необязательно учиться на своих ошибках. Мудрый учится, рассуждая о победах и поражениях других людей. Давайте же внимательно посмотрим на жизненный путь Иосифа.
Детство Иосифа
Мальчик родился в большой, но, похоже, не самой дружной семье. У своего отца он был одиннадцатым сыном, но первым от любимой жены Рахили. Многоженство никогда не было совершенной волей Божьей и этому есть веские основания.
Когда в семье отец особым образом выделяет одного из детей, обделяя при этом остальных жди беды. Официальное многоженство не является одной из современных проблем, в отличии от появления в семьях «любимчиков». Нередко родители уделяют одному из детей несравнимо больше внимания и любви. Часто такое бывает с последним самым младшим ребенком. Подобное отношение рождает зависть и нездоровое соперничество. Будьте внимательны, чтобы этого не произошло в вашей семье.
О рождении Иосифа сказано так: «И вспомнил Бог о Рахили, и услышал ее Бог, и отверз утробу ее. Она зачала и родила сына, и сказала: снял Бог позор мой. И нарекла ему имя: Иосиф, сказав: Господь даст мне и другого сына» (Быт.30:22-24).
Одним из важнейших предназначений женщин во все времена было деторождение и благочестивое воспитание нового поколения. В библейские времена бесплодие считалось проклятием и верующие женщины силой молитвы старались его преодолеть. Так молились Сарра, Анна, мать Самсона, Елизавета и также Рахиль, о которой сказано, что Бог услышал ее молитвы. Заметим, что обычно в таких случаях рождались особые Божьи люди: Исаак, Самуил, Самсон, величайший пророк Иоанн, Иосиф.
Сегодня многие женщины стараются избежать деторождения. Основная причина махровый эгоизм. Дети это просто неудобно: очень большие расходы, как времени, так и финансов. Нам же время и деньги нужны для себя. Надо купить квартиру, машину, потом почаще ездить отдыхать, нужно следить за фигурой, важны также личные интересы и т.п. Для эгоиста даже один ребенок большая обуза, а если их много об этом и речи быть не может. Поэтому столь страшна современная статистика детоубийства, называемого абортами, так много семей имеют по одному ребенку, или вообще ни одного. Если это так для вас, дорогой читатель, хочу бросить вам вызов рожайте больше детей или берите в семью сирот!
В моей семье сейчас трое своих детей и один мальчик из интерната восьмого вида4 (Возможно, мы еще будем брать в семью таких детей). Имея некоторый опыт, могу сказать, что каждый ребенок это благословение от Господа. Для воспитания детей верующим родителям дается особая благодать, так что дерзайте!
Рожая Иосифа, Рахиль мечтала и о следующих детях, поэтому дала сыну имя с соответствующим смыслом. Имя «Иосиф» значит «пусть Он добавит». Рахиль верила в то, что Иосиф не последний ее ребенок. По вере ее позднее родился Вениамин. Русское имя Осип вариант имени Иосиф.
Мы читаем, что «вспомнил Бог о Рахили». Конечно, это не значит, что Он что-то забыл. У Господа есть Свои времена и сроки. Вспоминаются такие слова воскресшего Спасителя: «не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти» (Дея.1:7). Мы часто спешим, но Всевышний не опаздывает. Иосиф должен был родиться предпоследним из двенадцати сыновей Иакова и он родился.
История продолжается в тридцать седьмой главе книги Бытия: «А Иаков поселился в Ханаане в стране, где прежде жил его отец. Вот рассказ про род Иакова. Иосифу было семнадцать лет. Он пас овец вместе с братьями помогал сыновьям Баллы и Зелфы и ябедничал на них отцу» (Быт.37:1,2 РБО).