Конспект по китайской медицине. Часть I. Основные положения и диагностика - Роман Иванович Киричек 2 стр.


В практике пестования жизни используется сознательный контроль дыхания со снижением его частоты до максимально комфортной, а в идеале до 6 и даже меньше циклов в минуту. На первых этапах, в течении 34 месяцев происходит привыкание и адаптация сознания к новому способу дыхания. Уже на этом этапе происходит выравнивание «левый-правый» ручных каналов С, МС, Р, а также изменение в энергетике парных каналов, например каналов тай-инь (P и RP). В канале Легких (Р) энергия понижается, а в канале Селезенки (RP) увеличивается, также увеличивается Ци Желчного пузыря и улучшается выведение желчи (а с этим происходит и очистка организма от шлаков).

После привыкания и адаптации организма используются тренировки задержки дыхания, сначала на выдохе, а со временем и на вдохе. Практика задержки на выдохе приводит к расслаблению психики, стабилизации общего энергетического состояния и подготовки организма к дальнейшей перестройке. Практика на вдохе  повышает внутреннее давление и ее применение без подготовки может привести к негативным результатам, таким как активизация латентных и хронических состояний. Овладение практикой дыхания считается достигнутым, если возможна задержка дыхания в течении двух часов.

2. Питание. На первых порах используется подбор продуктов (на основе регулярной диагностики) со свойствами, которые рекомендованы для изменения состояния организма (излечения), а также позволяют избавиться от паразитов и изменить кислотно-щелочной баланс. На первых этапах делается упор на укрепление эссенции Цзин Почек и системы Селезенки. Одновременно с этим применяются и различные лекарственные снадобья (отвары и настойки). Регулярно проводятся очистки организма (клизма для очистки кишечника, тюбаж печени и прочие). Постепенно организм переводится на питание фруктами и овощами, а в дальнейшем исключительно травами, их соками и отварами.

В древних текстах делается основной упор на прием лекарств на основе золота и ртути, а также пластинок необработанного нефрита (возможно это связано с их способностью влиять на электромагнитные поля). Подобные снадобья позволяют обрести бессмертие без особого труда. Однако, наравне с этим указывается и то, что далеко не каждый человек способен достичь бессмертия ввиду собственной не готовности к этому феномену.

3. Физическая нагрузка. Применяются ежедневные посильные физические упражнения до состояния легкого или среднего потоотделения. Переутомление (чувство озноба, дрожь и слабость в коленях) не допускается, также следует избегать обильного потоотделения. Усиленная циркуляция крови улучшает метаболизм тканей, однако, при сильном потоотделении ухудшается качество крови. При малоподвижном образе жизни защитная энергия присутствует внутри тела в районе плотных органов  там, где больше всего сосредоточена циркуляция крови. Это приводит к питанию только внутренних органов, неравномерному распределению энергии в организме, неравномерной нагрузке желудочков (ктр. приводит к аритмии). При регулярных физических нагрузках циркуляция крови выравнивается и происходит более равномерное питание тканей и органов. Активная циркуляция крови по большому кругу кровообращения приводит к расширению «защитной оболочки» и перемещению защитной Ци в пространство между кожей и волосами. Иммунитет человека в этом случае возрастает. Если же добиться функционирования защитной Ци вне тела во вне  человек становится и вовсе невосприимчив к любым заболеваниям, в т.ч. и в случае эпидемий.

4. Секс в данной практике используется не для получения удовольствия, а исключительно для укрепления эссенции Цзин Почек и омоложения организма, продления активной и здоровой жизни. Применяется как одиночное, так и парное совершенствование. Данные методики описаны в техниках «Си суй цзин» и «Шуан сю». Во времена античности данную технику широко применяли в храмах для укрепления здоровья и омоложения организма.

Овладение основами китайской медицины, даже на бытовом уровне, позволит избавиться от боли любого происхождения, некоторых серьезных заболеваний и поправить свое здоровье. Например, всего один-два лимона (с сахаром) успокоят печень и избавят от сильной зубной боли и опухоли десны; регулярное применение лука  отличная профилактика цистита и простатита; смесь листа березы, ромашки и кукурузных рылец поможет снизить вес; перцовый пластырь на ногтевую фалангу второго пальца ноги (или массаж) избавит от ангины. Даже желудочное кровотечение можно остановить всего лишь, наложив перцовый пластырь на переносицу или массажем точки Тайбай RP3.

Таким образом, овладение предлагаемой в данном сборнике информацией сможет помочь многим людям лучше понять свой организм и сохранить как свое здоровье, так и здоровье своих близких без обращения к врачам.

КОНЦЕПЦИЯ ИНЬ И ЯН

В учении инь-ян находит выражение тот простой факт, что все вещи или явления имеют две противоположные, дополняющие друг друга стороны. Примерами этому являются день и ночь, солнечная погода и дождь, жара и холод, движение и покой и т. д. В традиционном китайском мышлении день, солнечный свет, жара и движение имеют ян-характер, а ночь, дождь, холод и покой инь-характер. Совокупность всех явлений в мире зависит от изменения этих двух аспектов инь и ян.

Все, что движется, устремляется вверх, что ясно определимо и активно, что свидетельствует о динамичном функционировании и движении, относится к ян. Все, что сохраняет неподвижность, опускается вниз, является смутным и скрытым, а также пассивным и имеет слабые функции, относится к инь. Существует принцип: «Вода является инь, огонь является ян». Поскольку вода является холодной и имеет тенденцию опускаться вниз, она относится к инь. Поскольку огонь горяч и обладает свойством подниматься вверх или воспламеняться, он относится к ян. Среди функций покой ассоциируется с инь, а движение с ян.

Проведем такой опыт. Разместим один проводник в земле (например, заземление), а за другой проводник примем металлическую кровлю здания. Если замерить между ними потенциал, то он будет иметь какое-то значение, отличное от нуля. Причем, кровля будет иметь потенциал со знаком "+" (ян, верх), а заземление потенциал со знаком "-" (инь, низ). Существующая между проводниками разность потенциалов при определенных условиях способна выполнять работу. Например, способна запитать миниатюрный двигатель постоянного тока. То есть, инь при определенной концентрации (наличие достаточной разности потенциалов, как фактор инь) порождает ян (т.е. способность к выполнению работы). Работающий двигатель (ян) выполняет работу (производит ци). Также между двумя точками (проводниками или кольями заземления) возникнет разность потенциалов (землю-инь также можно разделить в свою очередь на инь и ян).  Уже эти опыты могут служить своего рода доказательством, что китайская медицина  это одно из частных (прикладных) применений некой общей некогда забытой теории об электромагнитной природе всего нашего мира и существования его за счет наличия разных видов энергии и их взаимодействия.

Один из принципов гласит: «Ян превращается в ци (функция, энергия), инь превращается в форму». Это означает, что феномен относится к ян, если он характеризуется движением или функцией (ци). Он относится к инь, если становится вещью, имеющей форму. В определенных условиях инь и ян являются взаимозаменяемыми. При этом инь может стать ян, а ян может превратиться в инь. Как инь, так и ян могут быть разложены в составляющие инь и ян. Например, день является ян, ночь есть инь; первая половина дня является ян в ян, вторая половина дня представляет собой инь в ян. Первая половина ночи  инь в инь, вторая  ян в инь.

В конечном итоге, все явления мира могут быть распределены и классифицированы между двумя полярными противоположностями инь и ян, и каждый отдельный аспект инь или ян может быть в свою очередь разбит на подгруппы, состоящие из инь и ян. В книге «Су-вэнь» сказано по этому поводу: «Инь и ян можно считать до 10, можно увеличить их число до 100, можно развернуть их до 1000 и после этого увеличить их число до 10000. Сосчитать до 10000 невозможно, но при этом существует лишь одно ядро». Этим ядром является теоретическая модель инь и ян.

Инь и ян как противоположности

С помощью инь-ян учения можно выразить противоположные стороны явления. Рассмотрим в качестве примера климатические условия различных времен года. Летом царит жара ян, после летнего солнцеворота постепенно начинает преобладать погода инь, которая борется с жарким ян или ограничивает его. Зима является вершиной чистого холода инь. После зимнего солнцеворота постепенно устанавливается погода ян, ограничивая холодный инь зимы.

Вследствие своей противоположности инь и ян взаимно противоборствуют и ограничивают друг друга. Когда одна сторона преобладает, возникает недостаток с другой стороны. При ослаблении одной стороны наступает чрезмерное усиление другой. Без этой борьбы невозможен необходимый контроль противоположностей. Инь ведает внутренней сферой, а ян внешней. Оба противоположных начала инь и ян никогда не остаются в теле (и вообще в природе) без взаимодействия и противоречий, более того, они противоборствуют и вытесняют друг друга. Постоянная борьба и стремление к вытеснению друг друга, существующие между инь и ян, являются движущей силой изменения и развития вещей.

Назад Дальше