Грациозный(-ая; ое) обладающий свойствами Г
«Мама, сияющая белозубой улыбкой, молодая, цветущая, грациозная».
С. Аллилуева. Двадцать писем другу.2) то же, что корсет
«Как странно, я помню, сколько было пуговиц на грации, этих мягких латах Татьяны Алексеевны, когда я раздевал ее на бульварной скамейке (их было шестнадцать), но не помню, шла ли еще война или уже кончилась».
Ю. Нагибин. Моя золотая теща.ГРЕБЕНЬ /жарг., разг./, в местах заключения пассивный партнер в педерастии; то же, что петух
«Как известно, педерастами (они же козлы, петухи и гребни) в лагере считают только пассивных гомиков»
Э. Кузнецов. Дневники.ГРЕЛЬЩИКИ, см. ФРОТТАЖЕРЫ
ГРЕФЕНБЕРГА ПЯТНО, см. Г-ТОЧКА
ГРЕХ(прегрешение), 1) нарушение религиозных или моральных заповедей. См. также Пороки
В дохристианские времена Г. понимался как нравственная ошибка или оскорбление божества. В Библии понятие Г. тесно связано с природой человека, с его грехопадением. Семь смертных Г.: гнев, гордыня, жадность, зависть, праздность, обжорство, похоть
В широком смысле предосудительные помыслы или поступки.
«Грех пока ноги вверх, опустил Господь простил».
В. Даль. Русские заветные пословицы и поговорки.Грешить(согрешить) совершать Г
«Но грешил. Чего уж там скрывать грешил! Он сильно грешил в молодости, наш Иван Иванович»
Е. Попов. Подлинная история «Зеленых музыкантов».Грешный(-ая; ое)) связанный с идеей Г. (1); противоречащий пол. морали
«К груди хранительной прижалась,
Молитвой ужас заглуша,
Тамары грешная душа».
«Со временем появились друзья, с которыми мы погружались во все более греховный омут»
А. Кончаловский. Низкие истины.2) /разг./ то же, что прелюбодеяние; пол. акт
«Плетут много про монахинь-то мирские Что же, если и бывал грех»
А. Куприн. Яма.ГРЕХОВНОСТЬ(греховодье), 1) сознательное или несознательное следование греху
«Надя же ответила ему улыбкой, полной превосходства и тайной женской греховности».
Ю. Поляков. Апофегей.2) неспособность преодолеть соблазн и похоть
«Тут в сумерках, которые кажутся мне густыми и мрачными, как никогда, мною овладевает сознание греховности и ничтожества».
А. Чехов. На страстой неделе.ГРЕХОВОДНИКИ /разг.; устар./, лица, совершающие или допускающие грех; то же, что грешники (2).
«Да что ты затеяла-то, греховодница! Можно ли это!»
А. Н. Островский. Гроза.ГРЕХОПАДЕНИЕ, 1) (первородный грех) нарушение заповеди Бога, совершенное Адамом и Евой по наущению змея-искусителяГ. закончилось изгнанием Адама и Евы из рая. См. также Запретный плод
Описание Г. содержится в БиблииЗмей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания». (Бытие, 3: 17).
Тема Г. постоянно привлекала писателей и поэтов всех времен и народов:
«Он, без отпора, за руку повел
Ее на затененный бугорок,
Под сень ветвей, под кров густой листвы.
Фиалки, незабудки, гиацинты
И асфоделии служили им
Цветочным ложем, мягкое как пух
Прохладное земное лоно! Там
Они любви роскошно предались,
Всем наслажденьям плотским, увенчав
Провинность обоюдную, стремясь
Сознание греховности размыкать;
Затем, усталые от страстных ласк,
Заснули, усыпленные росой».
«Ева
Адам! Адам! приникни ближе,
Прильни ко мне, Адам! Адам!
Свисают ветви ниже, ниже,
Плоды склоняются к устам.
Адам
Приникни ближе, Ева! Ева!
Темно. Откуда темнота?
Свисают ветви справа, слева,
Плоды вонзаются в уста.
Ева
Адам! Адам! кто ветви клонит?
Кто клонит, слабую, меня?
В певучих волнах тело тонет,
Твои касанья из огня!
Адам
Что жжет дыханье, Ева! Ева!
Едва могу взглянуть, вздохнуть
Что это: плод, упавший с древа,
Иль то твоя живая грудь?
Ева
Адам! Адам! я вся безвольна
Где ты, где я?., все сон иль явь?
Адам! Адам! мне больно, больно!
Пусти меня оставь! оставь!
Адам
Так надо, надо, Ева! Ева!
Я твой! Я твой! Молчи! Молчи!
О, как сквозь ветви, справа, слева,
Потоком ринулись лучи!
Ева
Адам! Адам! мне стыдно света!
О, что ты сделал? Что со мной?
Ты позабыл слова запрета!
Уйди! уйди! дай быть одной!
Адам
Как плод сорвал я, Ева, Ева?
Как раздавить его я мог?
О, вот он, знак Святого Гнева,
Текущий красный, красный сок».
2) /разг./ то же, что падение
Тема Г. постоянно привлекала писателей и поэтов всех времен и народов:
«Он, без отпора, за руку повел
Ее на затененный бугорок,
Под сень ветвей, под кров густой листвы.
Фиалки, незабудки, гиацинты
И асфоделии служили им
Цветочным ложем, мягкое как пух
Прохладное земное лоно! Там
Они любви роскошно предались,
Всем наслажденьям плотским, увенчав
Провинность обоюдную, стремясь
Сознание греховности размыкать;
Затем, усталые от страстных ласк,
Заснули, усыпленные росой».
«Ева
Адам! Адам! приникни ближе,
Прильни ко мне, Адам! Адам!
Свисают ветви ниже, ниже,
Плоды склоняются к устам.
Адам
Приникни ближе, Ева! Ева!
Темно. Откуда темнота?
Свисают ветви справа, слева,
Плоды вонзаются в уста.
Ева
Адам! Адам! кто ветви клонит?
Кто клонит, слабую, меня?
В певучих волнах тело тонет,
Твои касанья из огня!
Адам
Что жжет дыханье, Ева! Ева!
Едва могу взглянуть, вздохнуть
Что это: плод, упавший с древа,
Иль то твоя живая грудь?
Ева
Адам! Адам! я вся безвольна
Где ты, где я?., все сон иль явь?
Адам! Адам! мне больно, больно!
Пусти меня оставь! оставь!
Адам
Так надо, надо, Ева! Ева!
Я твой! Я твой! Молчи! Молчи!
О, как сквозь ветви, справа, слева,
Потоком ринулись лучи!
Ева
Адам! Адам! мне стыдно света!
О, что ты сделал? Что со мной?
Ты позабыл слова запрета!
Уйди! уйди! дай быть одной!
Адам
Как плод сорвал я, Ева, Ева?
Как раздавить его я мог?
О, вот он, знак Святого Гнева,
Текущий красный, красный сок».
2) /разг./ то же, что падение
«Никто вас не тянет, Гаврила Петрович, непременно совершать грехопадение».
А. Куприн. Яма.ГРЕЧЕСКАЯ ЛЮБОВЬ, см. ЗООФИЛИЯ
ГРЕШНИКИ, 1) вероотступники; 2) лица, совершающие или допускающие грех; то же, что греховодники
«Воют грешники в прискорбии,
Цепи ржавые грызут».
ГРИБЫ, древний фаллический символ у многих народов мира.
Из-за своей формы, напоминающей фаллос, некоторые Г., напр. сморчки, символизировали потенцию и плодородие; использовались в качестве амулетов. Кольцеобразно растущие Г. считались следами ведьм, оставленными на месте шабаша. Ядовитые Г. (мухоморы, поганки и др.) широко применялись знахарями и ворожеями в магии любовной. В Древней Мексике галлюциногенные Г. рода Psilocybe (теонанакатл) применялись для достижения экстаза, во время которого якобы происходило общение с духами. В Древнем Китае гриб Ку (или Хи) являлся символом долголетия и бессмертия. В настоящее время Г. используются в субкультуре психоделизма
«Грибы очень таинственные плоды. Мистические фрукты, сообщила девственница. Мужские метафоры».
М. Чулаки. Примус.ГРИВУАЗНОСТЬ /франц. grivois/, смакование грубых физиологических подробностей; то же, что скабрезность. См. также Сальность. Ср. Фривольность
«мошенник же Габриэль, наоборот, весь погряз в эротике, и вне гривуазности и сала никакого смысла жизни не видит».
А. Аверченко. Экспедиция в Западную Европу сатириконцев.Гривуазныйая; ое) обладающий свойствами Г
«Он мастерски пел гривуазные песни и при этом как-то лихо вертел направо и налево головою и шевелил плечами».
М.Е. Салтыков-Щедрин. Помпадуры и помпадурши.ГРИЗЕТКИ /устарев. франц. grisette/, молодые девушки-работницы, относительно независимые от материальной помощи мужчин. См. также Мидинетки. Ср. Лоретки