Иные Миры
*
У Иного мира есть различные слои: в слое, ближайшем от Земли, всё или почти всё существует и на Земле в плотной материи. Но если удалиться подальше от Земли, можно достигнуть Сферы образцов или если можно так выразиться Первообразов вещей, которые ещё только возникнут на Земле. Там находятся формы вещей, которые, ещё не существовали на нашей планете, например, будущие изобретения, здания, технические устройства, и другое. Мир Первообразов (Ресталище) посещают немногие из душ, большинство из них не удаляется очень далеко от Земли.
Фолиант Парацельса
Это было написано между жизнью Парацельса на Земле и его следующим воплощением «Трактат о духах человеческих, ангельских и элементальных». Начинается книга с определения человеческого духа как духа, имевшего опыт жизни в человеческой форме; а элементальный дух определялся как более или менее развитое самосознание, не имевшее ещё такого опыта. Затем автор определяет ангела как духа высокой ступени, который не имел и, вероятно, в будущем не будет иметь переживаний в материи. Затем он утверждает, что ангельские души разделяются на две резко различающихся группы небесные и преисподние; первые принадлежат к тем ангелам, которые работали в гармонии с законами Бога, последние к тем, которые работали против этой гармонии. Автор утверждает, что каждая из этих групп необходима для существования другой, что если бы все были добрые, то вселенная прекратила бы своё существование, что и само добро перестало бы быть добром из-за отсутствия своей противоположности зла. + Парацельс утверждает, что в архивах царства ангелов есть указание на то, что добрый ангел стал злым, а злой ангел добрым, но что это были редкие случаи. Далее он предупреждает те души, которые будут пребывать в мире Первообразов не вступали в контакт со злыми духами. Он заявляет, что в более тонких формах здешней жизни больше соблазнов, чем в жизни земной, что сам он был неоднократно осаждаем злыми ангелами, убеждавшими его присоединиться к ним, и что их аргументы были иногда чрезвычайно благовидны.
Он продолжает, говоря, что во время своей земной жизни имел частые общения с духами и добрыми, и злыми; но что пока он был на Земле, он никогда насколько ему известно не беседовал с ангелом из породы злых. Он указывает своему читателю, что есть только один способ определить, принадлежит ли существо здешнего Тонкого Мира к ангелам или же к человеческим или элементальным духам отличить ангела можно только по большей силе сияния, окружающего его. Он говорит, что и добрые и злые ангелы окружены необычайным сиянием, но что между ними есть разница, заметная при первом же взгляде на их лица: глаза небесных ангелов горят любовью и разумом, тогда как смотреть в глаза ангелов преисподней чрезвычайно тяжело. Он говорит также, что ангел тьмы может ввести в заблуждение смертного человека, явившись пред ним под видом ангела света, но что такой обман невозможен по отношению к душе, освободившейся от своего физического тела
Что нужно сразу же забыть
Тем, кто приближается к смерти, следует забыть как можно скорее о своих физических телах после той перемены, которую они зовут смертью. О, это ужасное любопытство, заставляющее смотреть на ту вещь (труп), которую мы принимали когда-то за себя! Оно возвращается время от времени с такой силой, что заставляет нас действовать как бы против воли и притягивает нас к ней, к этой вещи. Некоторыми оно завладевает, подобно страшной одержимости, и они не могут избавиться от неё, пока остаётся хоть малейший остаток плоти на тех костях, которые служили для них когда-то опорой. + Следует сразу же забыть о своём теле и переходить в новую жизнь свободным. Оглядываться назад на прошлое бывает иногда очень полезно, но только не на эти разлагающиеся остатки прошлого. + Нам следовало бы помнить во время земной жизни, что эта наша внешняя форма вовсе не является нами, и тогда бы мы не придавали ей такого преувеличенного значения. Как правило, очень долго пробывшие на Той Стороне совсем не кажутся старыми. После некоторого времени старый человек забывает, что он стар; в духах заложена наклонность в мыслях оставаться молодыми, и это отражается на внешнем виде, так как здесь их тела принимают именно ту форму, которая соответствует их мыслям. Большинство духов забывают, что они много раз жили во плоти. Они вспоминают свою последнюю жизнь более или менее ясно, но всё, что было раньше, кажется им подобным сну. Следует всегда сохранять память о прошлом как можно яснее это помогает строить будущее.
Люди, которые представляют себе своих ушедших друзей мудрыми и всезнающими, были бы очень разочарованы, узнай они, что в действительности потусторонняя жизнь есть лишь продолжение жизни на Земле! Если земные мысли и желания направлялись к одним лишь материальным радостям, они, по всей видимости, и здесь остаются такими же. Мне встречались настоящие святые с тех пор, как я тут; но они и в земной своей жизни устремлялись к высоким идеалам, здесь же они могут неограниченно жить этими идеалами. Жизнь за пределами смерти может быть так свободна! Здесь нет той механической жизни, которая делает людей такими рабами на Земле. В нашем мире человека задерживают только его мысли. Если они свободны свободен и он. Но здесь немного людей моего философского склада. Здесь больше святых, чем мыслителей, так как высочайший идеал большинства людей склоняется, скорее, к религиозной, чем к философской жизни.
Человек, нашедший Бога
А что есть Бог? И где Бог? Бог всюду и во всём. «Всё сущее, есть Бог». Это так просто, а между тем эта простота должна включать всех существ людей и животных; и даже деревья, и птицы, и реки должны быть частью Бога
Досуг и работа души
Существует большая разница во времени, которое люди проводят на Этом и том Светах. Есть души, которые испытывают дикую тоску по Земле. Они иногда возвращаются почти немедленно, но это большая ошибка. За исключением очень молодых душ, не использовавших всей энергии, сохранившейся от последней жизни, слишком быстрое возвращение назад лишает душу силы сопротивления. Это употребление терминов «внешний» и «внутренний» может показаться неясным, но следует помнить, что человеку нужно войти внутрь себя, чтобы достигнуть духа, а духу нужно выйти из себя, чтобы достигнуть человека. В нормальном состоянии дух переживает на Том Свете то, что можно назвать субъективной жизнью. Он становится всё более и более объективным, по мере того как приближается к физическому миру, человек же становится всё более субъективными, по мере того как приближается к духовному миру. + Вечность достаточно продолжительна для полного развития человеческого Эго она как будто специально предназначена для этой цели. Человеческая жизнь всегда несёт опыт, все его ошибки также являются ценной частью последнего. Мы теряем, чтобы приобретать снова. Мы входим и выходим из круга силы примерно так же, как входим и выходим из жизни, чтобы научиться тому, что в ней и что вне её. И в этом, как и во всём остальном, целью жизни является сама жизнь. Не спешите. Человек может дорасти постепенно до силы и знания или же может взять их усилием. Воля свободна. Но постепенный рост не имеет такого мощного воздействия, как свободное усилие.
Змей вечности
Вхождение в материю и исхождение из неё есть не более чем сокращение и расширение сердца Эго; с точки зрения вечности, они так же относительно коротки. Людям земная жизнь кажется долгим периодом, часто говорят: «Если бы я мог снова прожить свою жизнь, я поступал бы так-то и так-то». В действительности, нельзя вновь переживать ту же жизнь, как нельзя сердцу вернуться вспять и повторить прежний толчок, но можно приготовиться для ближайшей жизни. Предположим, что вы испортили ваше существование. Большинство людей повинны в этом, если смотреть с точки зрения их высшего идеала, но каждый человек, умеющий думать, должен усвоить определённый опыт, который он только и может унести с собой. Он может, вернувшись в солнечный свет другой земной жизни, не помнить подробностей своего прежнего опыта, хотя некоторые люди в состоянии помнить их благодаря достаточной подготовке и сосредоточенной воле; но наклонности каждой данной жизни, её побуждения и желания почти во всех случаях переносятся в следующую жизнь. + Вы должны отвыкнуть от привычки смотреть на настоящую жизнь как на единственную, отвыкнуть от мысли, что жизнь «за гробом» будет бесконечным существованием в одном состоянии. Вы не смогли бы вынести бесконечного существования в тонкой материи внутреннего мира, так же как не могли бы вечно жить в той плотной материи, в которой вы заключены сейчас. Вы почувствовали бы утомление. Вы не выдержали бы этого. + Овладейте вполне идеей ритма. Все существа подчинены Закону ритма, даже боги, хотя в более грандиозной форме, чем мы с более значительными периодами прилива и отлива