Бабушкина домашняя книга - Сборник "Викиликс" 6 стр.

Агафий Полухлебник был днем домашних забот. После многих праздников хозяйки наводили порядок в доме: мыли полы, стены, потолок, оконные рамы. Мужчины проверяли посевное зерно, приводили в порядок погреба, сараи, амбары и другие подсобные постройки, латали стены и двери. К ужину пекли куриные пироги, что символизировало плодородие и семейное счастье. По старой традиции угощали нищих или сирот, людей, обделенных судьбой. На ветер читали заговоры на любовь.

Следует подавать беднякам милостыню.

Рекомендуется провести генеральную уборку в доме и во дворе. Нельзя находиться в неубранном доме.

Категорически запрещены ссоры в семье.

6 февраля

В народном календаре день Аксиньи.

Погода этого дня могла подсказать, когда наступит весна, потому день называли Аксинья Весноуказательница.

В старину на Аксинью было принято гадать о будущих ценах на зерно. Если на рынке зерно дешевело, то ожидался хороший урожай. Считали, если на Полухлебницу цена низкая, то до нового хлеба она не поднимется. Пекли хлеб и взвешивали его вечером и следующим утром. Если утром хлеб был тяжелее, то зерно подорожает. Если за ночь вес хлеба убавился, то цена на него упадет. Если вес оставался прежним, то считали, что цена не изменится. Чтобы определить, каким будет урожай, на ночь клали на стол немного ржи. Если утром казалось, что зерна прибавилось, то рассчитывали на хороший урожай.

День считается трудным, многое под запретом.

Нельзя ставить брагу и квас, иначе постигнет неурожай.

Запрещено завязывать узлы, чтобы не накликать похорон.

Не стоит перестилать постель, чтобы не заболеть.

Нельзя стричь ногти на ногах, иначе не избежать судорог.

Запрещено рассказывать кому-либо свой сон.

7 февраля

В народном календаре день Григория Богослова.

День в народе еще называли Григорий Весноуказатель, потому что он указывал на поворот к весне.

Приметы других дней года позволяли предугадать погоду на месяц, максимум на сезон вперед. А по погоде на Григория можно было заглянуть гораздо дальше в будущее: в следующую зиму. Погода до полудня говорила, какой будет погода первой половины следующей зимы. Погода во вторую половину дня предсказывала погоду на вторую половину следующей зимы.

На Григория вспоминали о добрых делах других людей и стремились совершать добрые поступки. Но о собственных добрых делах не рассказывали. Наши предки считали, что творить добро нужно ради собственной души, а Господь видит все добрые дела.

Торговцы в этот день носили с собой заговоренный кусочек сахара. Считалось, что это принесет удачу в делах.

Нежелательно плеваться. По поверью, кто в этот день плюнет себе под ноги, у того не будет удачного пути.

Нельзя ругаться, стричь волосы и ногти.

Нечаянно разлитое в этот день молоко обещает долгую радость.

Если 7 февраля подарить женщине цветы это на счастье.

8 февраля

В народном календаре день Федора Поминальника.

Федор Поминальник в народном представлении является одним из самых мистических и загадочных дней в году. Считалось, что в этот день покойники, скучающие по своим родным, покидают загробный мир и навещают живых родственников, если о них забыли, не приходят на кладбище, не поминают молитвой, не ставят свечи за покой ушедших. Поэтому 8 февраля совершали магические ритуалы, призванные успокоить души умерших, удержать их в загробном мире. Под порог дома клали топор, рисовали на дверях и окнах кресты. Даже пускали на ночлег чужого человека, чтобы смутить гостя из загробного мира. Если усопший не оставлял живых в покое, бросали в него уздечкой, отпугивали веткой рябины или пучком крапивы, развешивая их на окнах и дверях. Также на могилу насыпали золу и произносили магические заклинания. Совершали и церковные обряды: заказывали молебен, кропили дом и двор святой водой.

Этот день называли также «гороховым». По гороху гадали о погоде. Людям, рожденным в этот день, полагалось есть гороховую кашу, чтобы она дала им силы. Верили, что они станут такими же крепкими и стойкими как горох.

Можно легко получить сглаз, поэтому следует иметь при себе оберег.

Можно легко получить сглаз, поэтому следует иметь при себе оберег.

Над входной дверью 8 февраля нужно повесить пучок рябины или крапивы, чтобы покойники не беспокоили.

Если на Федора увидели мертвого, то нужно обязательно отслужить молебен в церкви, а двор и углы дома побрызгать святой водой. Такую процедуру можно сделать в любой другой день, даже если покойник явился во сне.

Удачное время для смены имиджа. Эксперименты со сменой прически дадут неожиданно эффектный результат.

Надо избегать в этот день ссор, помириться с соседями, если живете не в ладу.

9 февраля

В народном календаре день Ивана Златоуста.

Ивану Златоусту в народе было принято молиться о просвещении разума и о постижении духовной грамоты, а также о помощи в отчаянии. Кроме того, в день Иоанна Златоуста произносили особый заговор от зубной боли.

День называли Златоустьевым огнем из-за особого внимания к домашнему очагу. Печной огонь был залогом мира, здоровья и достатка в семье, замещал живительный солнечный свет в зимнее время.

Затопить печь в этот день полагалось так, чтобы разом занялись все поленья и устье печи стало золотым. Для этого заранее сушили дрова и щипали лучину. Лучину заготавливали зимой, когда в стволах деревьев меньше сока, чем весной или летом. На лучины рубили березы, распиливали их на чурки по 80 сантиметров. Раскалывали их пополам, снимали кору и сушили целый год, потому что плохо высушенная лучина при сгорании трещит и шипит. Поленья специальным ножом расщепляли до трех сантиметров в ширину и толщину.

Желательно в этот день избегать порезов, ожогов и травм.

9 февраля нельзя делать покупки, дарить подарки и мыть голову.

10 февраля

В народном календаре день Ефрема Сирина.

Ефрему народ дал множество прозвищ: ветродуй, запечник, прибаутник, сверчковый заступник. И за каждым из них скрывалась народная традиция. К примеру, пол в доме подметали веником из полыни, которая могла уберечь дом и от нечистой силы, и от злых людей.

В народной традиции день Ефрема тесно связан с домовым духом, без которого не может стоять ни один дом. По народным представлениям, домовой невидимое существо, но в некоторых случаях появляется в образе человека или в образе змеи, петуха, кошки или ласки. Домовой показывается домочадцам к болезни или смерти. Он стонет или плачет перед несчастьем, топает или кричит, когда сердится или шалит. Он может наваливаться и давить спящего человека, замучить до смерти скотину или утащить в подпол и вырастить там ребенка, которого в худой час прокляли родители. Если в этот день человек заболел или случилась беда винили домового. В народе считалось, что домовой не любит ссор, сварливых и неаккуратных людей, которых он пугает по ночам, создавая в доме беспорядок. Он гасит огонь в печи, опрокидывает лавки, разбрасывает посуду, прячет вещи. Чтобы домовой не бушевал, старались тщательно вести хозяйство, не ругаться, не скандалить.

Чтобы утихомирить домового, в полночь резали черного петуха, смачивали веник его кровью и тщательно подметали дом и двор. В угол ставили горшочек каши, чтобы «хозяин» отведал гостинец и больше не пакостил. В некоторых домах во время ужина хозяйка накладывала еду и для «хозяина», а затем ласково приглашала его за стол. Если этого не сделать, в доме будут пропадать вещи.

Поладить с домовым помогала и кошка, жившая в каждом доме. Ее почитали не только как умелую охотницу за мышами, но и как своеобразную хозяйку дома.

На вечерних посиделках на Ефрема рассказывали сказки и истории о домовом, его повадках и проделках, нередко преподносившиеся как сущая правда.

Нельзя убивать насекомых в доме, потому что домовой разозлится.

После полудня женщинам в этот день следует подольше любоваться собой в зеркале. Так они надолго сохранят красоту и молодость.

Любители подледного лова могут насладиться рыбалкой на Ефрема клев отменный.

11 февраля

В народном календаре день Лаврентия.

В народе Лаврентьев день испокон веков считался днем ведьм. Согласно поверью, они выходили в этот день специально для того, чтобы испортить и сделать бесплодной землю, заразить болезнями растения, навести порчу на людей. Колдуньи делали специальные заломы сухой травы. Такие заломы сродни порче они делаются, чтобы причинить зло. Тот, кто по незнанию или неосторожности срезал такой залом, тяжело болел или умирал. Только знахари с большим опытом убирали заломы, делая это очень аккуратно, с особыми предосторожностями.