Напомним категории, к которым растение должно последовательно принадлежать (если перечислять их в нисходящем порядке): царство regnum, отдел divisio, класс classis, порядок ordo, семейство familia, род genus, вид species.
Неизвестно, какому термину в таксономической классификации соответствует библейский «род» (древнееврейское слово min), но некоторые авторы отдают предпочтение понятию «вид», другие «роду». Эволюционные таксономисты расходятся во мнениях, обсуждая сущность и точные границы, например, вида и рода.
Карл Линней, на классификацию которого автор ссылается, в 1735 году предложил определить вид как естественную размножающуюся единицу, которая, по его предположению, соответствовала роду из Бытия.
Автор считает, что астрологический барамин представлен на уровне семейства: растения, входящие в таксон, подчинены только одной планете, т.к. автор не заметил планетарного различия на этом уровне. При этом растение испытывает влияние планет в парадигме эссенциальной плоскости, о которой поговорим позже.
Предположим, что барамин определен и дает понять сущность явления, особенности и отличительные признаки: растение управляется планетой. При таком подходе образуются противоречия по ряду растений в трудах маститых астрологов.
Возвысимся над слепотой мудрецов, найдем нити взаимосвязи: понять принцип соответствия растений и планет и увидеть слона. Для избежания этого поднимемся на ступень выше в таксономической классификации растений до уровня порядка.
В ходе исследования выявлена точная корреляция, которая видна на уровне этого таксона. Каждому порядку соответствует планета, каждый порядок состоит из семейств, которыми управляют планеты по принципу эссенциальной плоскости: экзальтация, изгнания и падения планеты порядка. Зачатки этой теории видны в труде персидского астролога.
Абу Рейхан Мухаммед ибн Ахмед аль-Бируни в «Книге наставлений по основам искусства астрологии» писал, что в одном растении сочетается ряд планет. Например, лук по теплу связан с Марсом, а по влажности с Венерой.
При этом средневековый астролог указывает и на другой подход, когда группе растений соответствует одна планета; элементы объединяются по ряду признаков. Например, Венера управляет растениями, которые приятно пахнут: роза, но шипы указывают на Марс, обитель которого в оппозиции обители Афродиты. Бируни намекает на эссенциальную плоскость, которая лежит в основе соответствия планет с растениями.
ГИПОТЕЗА 1: Влияние планет на растения расположено в области эссенциальной плоскости.
Эссенциальная плоскость это планеты, которые расположены в экзальтации, падение и изгнание в знаке, где доминирует планета, которую рассматриваем. Например, если доминант Луна, которая дружит по экзальтации с Юпитером и враждует по изгнанию с Марсом и по падению с Сатурном. Доминант виден на уровне порядка, а принцип эссенциальной плоскости семейств.
Например, если порядком управляет Луна, то семействами, входящими в этот порядок, могут соуправлять только Юпитер, Марс и Сатурн.
Для подтверждения гипотезы, где в основе лежит принцип взаимосвязи растений и планет на уровне порядков и семейств, в таксономической классификации были проанализированы работы по растениям таких авторов, как Авраам бен Меир ибн Эзра, Пиоббы, Papus «Magie pratique», Ioba («Curiosen Wissenschafften»), Duza «Zodiologie Medicale», Кульпепера, Лилли, Седира, Генри Коули, Абу Рейхан Мухаммед ибн Ахмед аль-Бируни и Вронского.
Парадигма эссенциальной плоскости:
Доминирующая планета по экзальтации по изгнанию по падению
Указанная взаимосвязь будет видна при анализе растений других планет, но считаем необходимым уже в этом труде раскрыть данные исследования в их полноте.
Давайте вспомним эссенциальную плоскость Луны.
Луна Юпитер = Сатурн Марс
Вывод: порядком управляет одна планета. Порядок состоит из семейств, которые имеют субуправителя (хозяина семейства) в рамках эссенциальной плоскости, и также в растении проявляются свойства планет, которые расположены не только по эссенциальной силе, но и по слабости доминирующей планеты.
Следовательно, в растении играют краски не одной планеты, а сразу нескольких: одни планеты проявлены сильнее, чем другие. Растений, которые соотносятся только с одной планетой и в которых проявлены свойства только одной планеты, в ходе исследования не найдено.
Следовательно, в растении играют краски не одной планеты, а сразу нескольких: одни планеты проявлены сильнее, чем другие. Растений, которые соотносятся только с одной планетой и в которых проявлены свойства только одной планеты, в ходе исследования не найдено.
Считаю не лишним повторить главный вывод текущей работы. Исследуя тему, автор пришел к мысли, что порядком управляет планета. Порядок состоит из семейств, которыми управляет также планета в пределах эссенциальной плоскости, и будем именовать как субуправитель (хозяин), чтобы не запутаться.
Управитель планета порядка.
Субуправитель (хозяин) планета семейства.
Помощники планеты, в рамках эссенциальной плоскости, которые тоже влияют на растение.
Если найдена взаимосвязь растений и планет, то можно определить, на какие органы человека травы будут влиять.
Я не степью хожу
Я хожу по аптеке,
Разбираясь в ее травяной картотеке.
С. И. Кирсанов
ГИПОТЕЗА 2: Растение, в первую очередь, оказывает лечебный эффект на те органы человека, планеты которого на них влияют в пределах эссенциальной плоскости.
В книге Ричарда Саундерса «The Astrological Judgment and Practice of Physick» описано, как органы соотносятся с конкретной планетой. Из чего автор сего труда выдвигает дополнительную гипотезу, что растения лечат органы, которые относятся к доминирующей планете порядка и также к планетам по достоинствам и недостаткам доминанта.
Луна Юпитер = Сатурн Марс
Луна: Желудок, живот и вся левосторонняя часть тела.
Юпитер: Печень, левое ухо, легкие, артерии, кровь и семя.
Сатурн: Правое ухо, селезенка, мочевой пузырь, слизь и кости, кожа, скелет, хрящи, зубы.
Марс: Левое ухо, мочевой пузырь, почки, вены и половые органы, мышечная деятельность, мускулатура, желчный пузырь.
Растения Луны будут оказывать благотворное воздействие на указанные органы человека, потому что в них сила и от Юпитера, и от Марса, и от Сатурна, и, конечно же, от Луны.
При описании каждого растения в отдельности увидим этому подтверждения как с точки зрения научной медицины, так и народного целительства.
Подбирая материал для исследования, автор обратил внимание на некоторые общие свойства растений ночного светила.
Первое, из которых это положительное влияние на фертильность, т.е. растения Луны помогают в вопросах плодородия. Например, в Древнем Риме 1 марта замужние женщины отмечали праздник, Матроналии (лат. Matronalia «день матрон, то есть замужних женщин»; лат. Femineae kalendae «женские календы»; лат. Kalendae Martiae «календы марта»). Праздник посвящён Юноне Луцине (Луна) покровительнице деторождения.
Другое название у ночного светила Диана, и древние латинские писатели Варрон и Цицерон подробно разъясняют этимологию слова.
«люди считают Диану и луну, как один и тот же. луна (луна) называется так от глагола светить (lucere). Лучина отождествляется с ним, поэтому в нашей стране они вызывают Juno Лучина во время родов, так же, как греки называют на Диане Свет-носитель. Диана также имеет название Omnivaga (блуждающий везде), а не из-за своей охоты, но потому, что она нумеруется как одна из семи планет; ее зовут Диана, проистекает из того факта, что она превращает тьму в дневное (штампами). Она вызывается при родах, потому что дети рождаются иногда после семи или, как правило, после того, как девять, лунные революции»
Интересно и то, что растения Луны влияют положительно на фертильность не только женщин, что естественно для ночного светила, но и мужчин, где мы видим сильное проявление Юпитера. Для эрекции необходим приток крови в половой член, которая находится под управлением Зевса.
В ходе исследования было подтверждено влияние растений семейства Тыквенные на потенцию у мужчин и также плодотворное влияние на женщин. Удивительно, как древние мифы находят подтверждения в природе.
Второе утверждение, которое было найдено в трудах китайских исследователей это долголетие. Согласно мифу, изложенному в «Хуайнань-цзы» (II в. до н.э.), Чан-э, в китайской мифологии богиня Луны тайком приняла снадобье бессмертия, полученное ее мужем у Владычицы Запада Си-ван-му, и унеслась на Луну, оставив на земле мужа ожидать неминуемой смерти1. Было обнаружено выраженное антиоксидантное свойство в растениях Луны, которые борются со свободными радикалами в организме человека, являющимися одной из причин старения. Возможно, дальнейшие исследования подтвердят гипотезу и расширят знания в этом вопросе.