Не уступать, не отступать!..
Межсмертье Земли
Звездные сыны позора, славные сыны проклятья
Очередной из самоизобличившихся пропагандистских троллей, вконец измучив аудиторию собственной глупостью, выдаст на-гора последний довод: если Вы и правы, слушают-то совсем других.
Он не ошибся, и в этой правоте приговор сразу многим, не обязательно из его лагеря. Кстати, наш-то был приятно удивлен и даже тронут тому, сколь ненавязчиво-изящно (пусть предсказуемо) он вынул джокер из кармана: мог ведь и побольнее надавить на самолюбие! И, опять же, сразу многим: напомнить, к примеру, что за редким исключением подчеркнуто-успешных, почти от «финансовой сохи» мыслителей вроде Тальба, сулящих сверхзаработок верным ученикам философам ныне не внемлют, следуя все больше кровожадным витиям вроде Левия да наскоро состряпанным Шлякстам-Шлюкстам
Если помните, был в истории еврейского народа такой активист-первоблогер Бар-Кохба. Мечтательный реконструктор, он не только возжелал престижа своему лагерю (снобов-националистов), но и вздумал восхитить славу Мессии (основываясь на побасенках о том, что сильный правитель не только-де неуязвим, но и от оккупантов упасет, заодно простирая длань на прочие царства).
Нет, мы не о разделе Речи, неизменно следовавшем за стенаниями от имперских фантомных болей и угрызений ревности. Хотя и об этом тоже, но возьмем шире: этак и проще, и надежнее. Однако, продолжим точечным прецедентом: все реализовалось фальстарт-бунтом (ах, эти варшавские восстания да тахриры-майданы), а закончилось разорением и рассеянием. Увлек миллионы, обрекая не только их на неприкаянность, но и свое имя (изначально «сын звезды», «звездный», «от славы») на проклятье и созвучие, сродность позору. Оно стало скорее именем нарицательным, нежели маяком ностальгии в ряду подобных индексов: Гитлера и японских милитаристов, восставших на «мягкотелую беззубость» этосов христианского, китайского
А ведь Христос предупреждал буйных (в ответ на лукаво-провокативное предложение: не плеснет ли римлянам стакан в лицо?): Богу воздайте божье, кесареви кесарево, и главное не путать, не менять местами. Но, как сами попытались устранить Сына Божья, замахнуться на Первоначало (безумцы не раз еще повторят подвиг размена правды на «ценности»), и на этом же основании объявить Его самозванцем и беззаконником (мол, раз попался неудачник!), то в дальнейшем и пожали плоды, ужалив себя своим же ядом лжи. Имел и сверх того им поведать, да внемлющих не сыскалось: всего-то учеников («фоллоуэров») душ двенадцать, много семьдесят. (Разумеется, в дальнейшем их при-/пребудет миллиарды, пусть и тогда «легион» бесов потщится внести раскол, дабы подвигнуть дом Церковь как тело и полноту разделиться в себе и не устоять. Но и участь рода сего в Пакибытии самопредначертана).
Он успел уподобить самозваного лидера общности-истца тому самому бар-Кохбе, усомнившись в том, что истеричный блеф и уличная манипулятивность тождественны доблести в сколь-нибудь реальном бою. Печальное пророчество, что зиждилось на неумолимой аналогии могло ли не сбыться?
Но что из этого следует для него, нее? Сам-то он не обнаруживает ли в себе противных черт, им же столь истово порицаемых? О, разумеется в реальной, важнейшей любовной баталии он пробыл молчуном, почти анахоретом и немного дезертиром
Карабах=Арцах: «Сад Черен», или Ностратичность лисистраты
Опредметим его догадку, давеча представленную где-то на чьем-то форуме впроброс. «Арцах» и «Карабах/Qarabag» впрямь могут представлять не просто одно и то же понятие, но и буквально быть исконными вариантами написания одного и того же слова. Так, семитские буквы «коф»/Q и «/г/айин»/A весьма похожи (соответственно, в начале двух альтернативных наименований) и взаимозаменяемы в семитских языках. (Забегая наперед, то же касается «/г/аин» и «цаде»/Tz, чаще как параллельный перенос меж арамейским и ивритским написаниями: к примеру, «араа»=«эрэц»).
Далее, буквы «бен» и «цхо» в армянском алфавите также весьма подобны. Тем самым, оба названия тождественны! Но что сие означает: неужто армянский вариант не более, чем тюркское либо семитское заимствование? Отнюдь: все они упираются в исконное, ностратичное, означая «пашню» либо (сравнительно, как для гористой местности) плодородную землю. Супоставим: qara*bag (последняя исчезающе придыхательна) =чер/н/*пах/ати/=kjer*pah/ati/ <последнее реконструировано для праславянского>. Но это ровно то же, что соответствует пра-/обще-индоевропейскому arya/*or/ati/, что снова возвращает нас к версии «аръаа»=«эрэц» (земля=e/o/rd=earth).
Далее, буквы «бен» и «цхо» в армянском алфавите также весьма подобны. Тем самым, оба названия тождественны! Но что сие означает: неужто армянский вариант не более, чем тюркское либо семитское заимствование? Отнюдь: все они упираются в исконное, ностратичное, означая «пашню» либо (сравнительно, как для гористой местности) плодородную землю. Супоставим: qara*bag (последняя исчезающе придыхательна) =чер/н/*пах/ати/=kjer*pah/ati/ <последнее реконструировано для праславянского>. Но это ровно то же, что соответствует пра-/обще-индоевропейскому arya/*or/ati/, что снова возвращает нас к версии «аръаа»=«эрэц» (земля=e/o/rd=earth).
Помиритесь, обнимитесь, авели-каины! Понимаем, помолчим
Чрессмертье Сердца
Основная проблема с дальнейшей реконструкцией, как водится, состоит в том, что даже достоверные сведения просто обязаны обнаружить модерновое ветвление, хоть малый реверанс в сторону невозможности концептуально стройных нарративов. Вердикт (ежели угодно, meta-outlook) для сей тираничной парадигмы (которая себя-то самое не спешит отрицать либо оспаривать: напротив, требует безраздельной монополии), как явствует из ткани повествования, малоутешителен. Слушанье «кейсов» в части судебного разбирательства для всех сторон (включая оную школу мысли как немыслия, рефлексии как конвульсии), так или иначе, предлагается из первых уст, от первого же лица, сеансом Doom/CoVision.
Моя несчастная любовь была удачна и завидна
По вчувствовании в нижеследующее общество поляризуется по двум типам реакций: «зажрался!» или же «лох!» А может статься, удовольствуется эмпатико-интроспективно пережитым как этакой прививкой, необременительным приобретением для обоих полушарий ума-души (пока те еще не окончательно признаны атавизмом либо платформой, реализующей режимы, едва отличимые от дополненной реальности).