Книга для мира  II. Или введение в Концепцию развития человечества - Адам Кадмон 2 стр.


Важность эзотеризма и духовного пути  это не абсолютная величина, а субъективная оценка индивида. Для большинства людей эзотеризм не является чем-либо реально ценным, потому что для реализации первой цели (смысла) жизни, не приносит реальной прибыли, а может даже и принести убыток. Но для человека, который уже исчерпал внутренние впечатления, настрадался вдоволь от бессмысленности и неудач, или перенасытился множеством всего, который ищет то, чего нет в этом мире, важность эзотеризма становится выше, чем всё, что он имеет.

Данная книга именно для этих последних. Все остальные могут проходить мимо, потому что, всё далее описанное для них будет простой сказкой или философией, а возможно даже навредит им.

Весь секрет важности чего-либо для человека заключается только в одном, а именно в том, сколько человек вложил в это собственных усилий. Простыми словами это звучит так: «Я люблю только то, во что вкладываюсь». Поэтому для того, чтобы человеку стал важным эзотеризм и духовный путь, ему сначала необходимо много лет прикладывать конкретные усилия и жертвовать временем, силами и чем-либо ещё. Если же человеку что-либо даётся просто или с минимумом приложенных усилий, то он не будет способен это правильно оценить и обязательно легко потеряет.

Поэтому в Духовное нет лёгких путей, туда невозможно попасть случайно, нет никаких секретов по ускорению этапов подготовки к духовному пути, кроме как «на своём собственном горбу и с приложением сверхусилий». Но даже это ещё не залог успеха, потому что человеку должна также сопутствовать удача Свыше, т.е. он сначала должен попасть в правильную эзотерическую группу (среду), в которой кто-то будет ему подсказывать определённые ключевые моменты (секреты).

Если человек занимается эзотеризмом как хобби или почитывая как сказку перед сном, то никакие серьёзные изменения ему не грозят. Все его «духовные достижения» будут лишь воображаемыми, как бы косметическими, которые будут явно им демонстрироваться другим людям. Он носит талисманы, амулеты, кольца, кресты, делает наколки, меняет одежду под образ какого-либо гуру, пастора, монаха, ребе и т. п.

Следует понять, что эзотеризм напоказ не является эзотеризмом. Если человек действительно достиг каких-либо настоящих изменений в себе, то все результаты его действий будут правильным образом направлены на развитие Бытия его окружения и человечества вцелом, но без малейшей саморекламы.

Поэтому, тех людей, которым действительно внутренне важен подлинный эзотеризм, на самом деле категорически мало, все остальные являются лишь внешними подражателями, даже если они сами поглощено верят в то, что идут каким-либо духовным путём.

В действительности как эгоизм нашего мира так и альтруизм нашего мира в полной мере относительно души человека являются эгоизмиком, который совершенно никак не влияет ни на её развитие ни на её деградацию

1.7 О профанах

Профан  это человек 1,2,3, который живёт мирской жизнью, находясь целиком под властью отождествления с её событиями и своими механическими внутренними реакциями на них, полностью скопированными у других людей.

Профан  это большинство людей в мире, вся жизнь которых совершенно не имеет смысла для развития Души. Всё, что они имеют, после смерти физического тела, полностью исчезает. Всё их мнения, фантазии, воображения о себе и о мире  в действительности полностью ошибочны ввиду ограниченности их уровня Бытия на самих себе, совершенно не осознавая, что они никогда не выходили за пределы самих себя, потому что у них нет на это ни знаний, ни практик. Даже большинство преданных религиозных деятелей, философов, психологов, эзотериков и мудрецов на самом деле не знают совершенно ничего об истинном мире и все их учения и результаты деятельности  это плод их дикого воображения, в котором они боятся признаться как самим себе, так и другим людям.

Профан считает, что у него есть Душа, Свободная Воля, что он контролирует свою жизнь, что он не такой как все, что он по-своему счастлив, что он добрый и справедливый человек, что в большинстве его ошибок виноват кто-то другой или случай, что он знает и понимает мир и людей и ещё великое множество тому подобных форм воображения о себе. В действительности совершенно всё вышеперечисленное и многое другое  это ошибочное мнение о себе, которое было скопировано у других людей и присвоено как своё собственное.

Основная причина того, что подлинный эзотеризм не известен человеческим массам в том, что они профаны. Когда профан случайно сталкивается с проявлениями подлинного эзотеризма или его представителем, то единственная внутренняя реакция, которая возникает у него  это отторжение. Это происходит как следствие защиты его психологическими буферами от любых проявления высшего света, который несёт в себе ужасный укол Совести, совершенно не выносимый для профана.

Иногда в жизни профана происходит некое чудо, которого он не понимает, а именно, события жизни складываются таким образом, что ему кажется, что жизнь рухнула, что всё хуже некуда, или рушится его любимая семья, или кто-то любимый умирает. С точки зрения подлинного эзотеризма  это акт «милосердия небес», или Сознательный толчок Свыше. В энергетическом теле у него образуется временный просвет, через который к человеку проникает более высшее влияние, показывающее истинное положение дел этого человека. Если профан активно продолжает оправдывать или жалеть себя и искать типичный выход из сложившейся ситуации, то со временем этот просвет исчезает, и т.н. жизнь профана возвращается в старое русло. Но если он начинает видеть и не оправдывать бессмысленность своего жалкого существования, тогда у него есть шанс начать поиск источника влияний Сознательного толчка, наработать Магнетический центр, найти живых представителей Круга Сознательного Человечества или эзотерическую школу/группу.

В этом случае его дальнейшая жизнь и судьба будут претерпевать колоссальные изменения. Этот человек перестаёт быть профаном навсегда, он входит в стадию послушника (ученика) эзотерической школы.

Необходимо понять, что никто и никогда не сможет прийти к правильному эзотеризму, кроме как в побеге от больших страданий этого мира. Если вдруг человек, не испивший достаточно чашу страданий, столкнулся с этими высшими влияниями, то он не будет способен их правильно оценить и естественно потеряет их.

1.8 О послушниках (учениках)

Когда профан попадает в эзотерическую школу/группу, то он далеко не сразу становится послушником (учеником). На первом этапе, он изучает то, как им полноценно стать. Это называется стадия слушателя, который в общем виде узнаёт базовые эзотерические знания, начальные практики, быт группы/школы, как некий гость.

Затем, изучив определённый материал, приложив, требуемые от него необходимые усилия, он становится учеником (это может занимать во времени и 6 месяцев и 5 лет в зависимости от школы и самого человека).

Когда он полноценно входит в стадию ученичества, то к этому времени уже должен обладать правильным отношением к группе и учителю, а также максимально старательно выполнять устав (правила) данной группы/школы.

По-прошествии определённого времени ученичества, по мере его готовности, учитель и старшие товарищи вводят его в практическую Внутреннюю (Духовную) Работу над собой. Сначала это более теоретическая, а со временем практическая часть для его уровня и несколько выше.

Когда он достигнет некоторых успехов в той Работе, которая была ему предоставлена, став полноценным членом группы, тогда ему предоставляют дополнительно знания и практики для Человека 4 (неофита, рождённого свыше, перешедшего за Махсом).

Вся дальнейшая часть стадии ученичества, до достижения уровня неофит, теперь будет заключаться в том, чтобы поэтапно впитывать, осваивать, реализовывать те знания и практики, которыми владеет неофит.

На пути к этой цели ученика ожидает несколько серьёзных внутренних изменений (экзаменов):

 Достижение состояния Пробуждение. Это такое внутреннее состояние, когда Бытие человека уже не основано полностью на отождествлении с воображаемыми образами о самом себе, людях и мире, а человек уже трезво видит ложь самому себе и ложь других людей. Это ступень является первым серьёзным достижением ученика. Начиная отсюда, всё чем он до этого занимался, становится для него реальным и жизненно необходимым.

 Достижение стадии «Смерть» (или переход точки безжалостности). Когда пробуждённый ученик продолжает прилагать усилия на своём пути подготовки, накопив и правильно освоив достаточное количество и качество эзотерического опыта вдруг осознаёт, что мир для него поменялся. Его новое внутреннее отношение теперь устанавливается на том целостном эзотерическом опыте, который он приобрёл в группе. Он внутренне отмирает к своему прежнему полностью механическому Бытию и теперь находится как в неком подвешенном состоянии, т.е. он уже не механический человек, но ещё и не человек 4.

Назад Дальше