Лихорадка со всеми модными аксессуарами, под которыми стираются подлиные лица, и каждый желающий одними кликами мышки штампует своё окружение пачками т.н. друзей, а в одноклассниках толпы подвизающихся к ним каких-угодно классов.
Под которыми всякий трусишкапо натуре становится отважным на любые колкости и мерзости, оставляя своё лицо неуязвимым для стрел с точным попадание в ответ, а банальную хитрость можно запросто приподнести за философскую мудрость.
За которыми сообщества по интересам наводнились случайными юзерами, ничем не интересующимися, кроме возможности вообразить себя интересными. Где значимость твоего творчества оценивается не по содержанию, а по количеству одинаково анонимных зевак обыкновенных, профанов выдающихся и просто обожателей жареных сенсаций и любителей пошлостей, но как можно больше ярких.
Выходит, что свобода для того и потребовалась чтобы удобней прикрывать ею анонимные продкладки?
Мы можем на каждом международном перекрёстке кричать о толерантности и об избавлении от ксенофобии. Но для этого же прежде всего надо быть открытыми друг перед другом.
Мы все почувствовали какую неоценимую услугу оказал Интернет оппозиционно-диалектическому движению и развитию. Но разве можно себе представить подобное на живых, открытых, традиционных митингах и шествиях в масках, одинаково успешно утилизирующих лица и под борцов за права и под бандитов, попутно устраивающих погромы и грабежи
22. Почему русо-фобия?
Русофобия (нем. Russophobie, фр. russophobie и др.-греч. страх) предвзятое, подозрительное, неприязненное, враждебное отношение к России и русским. (Русофобия Википедияru.wikipedia.orgРусофобия).
Другое официальное название России Российская Федерация, государство в Восточной Европе и Северной Азии. Территория России в её конституционных границах составляет 17 125 191 км [; население страны составляет 146 748 590 чел. (2020). Занимает первое место в мире по территории.
Русские восточнославянский народ, самый многочисленный народ России, самый многочисленный европейский народ. Есть крупные диаспоры на Украине, в Казахстане, США, Белоруссии и ряде других стран. Культура русского народа имеет давние традиции и является фундаментом современной культуры всей России. Национальный язык русский.
В более узком смысле страх перед Россией или курсом российской внешней политики. часто выступает как цельная идеология. Недружелюбное и даже враждебно-агрессивное отношение к русским, в частности, или России в целом.
О причинах русофобии вообще достаточно полно изложено в любом интернет-поисковике на данную тему. Нас интересует период, связанный с событиями 20-го века, ознаменовавшимися революционным переходом от консерваивной монархической государственности с частной собственностью на собственность общенародную с централизованным управлением и защитой российским государством. А от такого перехода и с видением России в качестве государства, которое может быть опасно для соседей.
Русофобия была, как правило, связана с тем, что некоторые западные страны воспринимали русских, как варваров, у которых минимально развита культура и существует склонность к автократической модели правления.
Немаловажной роли для страхов перед русскими способствовали прошлые победы над французскими, немецкими, польскими и иными агрессивными захватчиками Русм, России и особенно СССР.
Но под какими бы причинами ни выступала русофобия их можно равно интерпретировать и как собственными недостатками в развитии цивилизации, и как постоянное давление снобистского превосходства западной цивилизации над, якобы, второстепенными восточными евро-азиатскими народами, которое особенно обострилось с неоднократными попытками реванша за возвращение российской Бонанзы в лоно клановой аристократической Синекуры, с лишение господских привилегий царсой власти революционной гражданской войной превалирующего большинства трудового народа России.
23. Кого пасла ПАСЕ?
(Резолюция 1481 интересный открытый документ, приводится полностью)
В январе 2006 года, приняв проект соответствующей резолюции, Парламентская Ассамблея Совета Европы (ПАСЕ), сделала первый шаг на пути осуждения тоталитарных коммунистических режимов.
Считая дело всесторонней оценки и осуждения коммунизма исторически необходимым и справедливым актом, мы ценим, что шаг к этому был сделан на столь широком международном уровне. Пострадавшие от коммунизма народы ждали такого события очень давно ещё задолго до того, как на Нюрнбергском процессе прозвучал приговор национал-социализму.
Считая дело всесторонней оценки и осуждения коммунизма исторически необходимым и справедливым актом, мы ценим, что шаг к этому был сделан на столь широком международном уровне. Пострадавшие от коммунизма народы ждали такого события очень давно ещё задолго до того, как на Нюрнбергском процессе прозвучал приговор национал-социализму.
Вопрос об осуждении коммунизма всегда имел особое значение для русского народа, испытавшего на себе невиданный геноцид, в результате которого десятки миллионов наших соотечественников были физически уничтожены, десятки миллионов брошены в концентрационные лагеря и тюрьмы, подвергнуты бесчеловечным истязаниям (в том числе
карательной психиатрией КГБ), физически и морально искалечены, ограблены, изгнаны из своей страны.
Среди русских людей, ставших жертвами коммунистического геноцида, оказалось и самое большое в истории человечества число мучеников, признанных церковью погибшими за исповедание Веры.
К великому сожалению, в минувшем ХХ веке международная общественность не нашла в себе сил и решимости официально осудитькоммунизм и, увы, часто оставалась глуха к голосам борцов с красным тоталитаризмом, хотя уже с самого начала коммунистического
эксперимента его преступный характер для всех мыслящих людей был очевиден.
Но для преступлений против человечности и преступников, их совершивших, не может быть сроков давности. Поэтому и сегодня, когда тоталитарные коммунистические режимы потерпели закономерный крах во всей Европе, вопрос об осуждении коммунизма актуален.
И не только в силу того, что в известных частях мира коммунизм продолжает оставаться у власти, уничтожая и угнетая порабощённых им людей. Человечеству необходимо осудить коммунизм, чтобы отдать долг миллионам его жертв, сделать выводы из страшного урока истории, предостеречь молодые поколения и уберечься от новой беды.
Очевидно, что в некоторых европейских странах, формально сбросивших с себя коммунистическое ярмо, наследие коммунизма ещё очень сильно. В них вчерашняякоммунистическая номенклатура и коммунистические спецслужбы под тем или иным видом удерживают политическую и финансовую власть в своих преступных руках, продолжая паразитировать на теле обманутых и обворованных ими народов.
Сохраняя своё влияние, они прикрывают, оправдывают, а порою и беззастенчиво восхваляют свои недавние преступления и своих преступных вождей. А в ряде случаев коммунисты, спекулируя (как и всегда) на трудностях переходного периода, готовы обрести второе дыхание и перейти в новое наступление.
Мы, представители различных организаций Русского антикоммунистического движения, с самого начала, с ноября 1917 года, вступившего в борьбу с мировым злом под патриотическими знамёнами Белых армий и не прекращающего эту борьбу на протяжении почти уже 90 лет, приветствуем инициативу международного осуждения коммунизма. Считаем своим долгом всемерно поддержать работу ПАСЕ в этом направлении.
Имея большойличный опытпротивостояния тоталитарному коммунистическому режиму и его последствиям и хорошо зная софистические методы коммунистов и их наследников, мы не сомневаемся, что на пути идеи международного осуждения коммунизма будет поставлено немало препятствий.
Ведь и сегодня в мире имеется немало явных и тайных сил, кровно заинтересованных в сокрытии преступлений коммунизма. Для сегодняшних наследников тоталитарных режимов и их пособников, стремящихся уйти от ответственности, легализоваться под новой личиной, умалчивание о своём преступном прошлом и оправдание коммунистического наследия являются вопросами их жизни и смерти.
Не отвлекаясь на перечисление всех возможных «подводных камней», на которые ПАСЕ неизбежно натолкнётся в этой работе, укажем здесь на необходимостьизбежать нескольких важнейших ошибок:
1. Прежде всего, нельзя допустить, чтобы при осуждении коммунизма были повторены те непоследовательность, противоречивость и недосказанность, которые, к сожалению, имели место на Нюрнбергском процессе. Ведь известно, например, что на состоявшемся в 19451946 гг. международном судебном процессе с общего молчаливого согласия среди нюрнбергских
судей оказались преступники, на совести которых было не меньше преступлений, чем на совести национал-социалистов, которых они судили. Это и некоторые другие обстоятельства, продиктованные тогдашней политической ситуацией, несомненно, дискредитировали нравственный пафос осуждения нацистских преступников.