«Конечная цель любой деятельности человека достижение покоя» (Зигмунд Фрейд). Эта цель характерна не только для человека вся Вселенная так делает, всё в ней стремится к покою. Покой это не какое-то из состояний системы, это цель. Человек отличается от других частей Вселенной лишь тем, по большому счёту, что может обретать покой самостоятельно. Человек это не только смертный Бог, как сказал Гермес Трисмегист, это ещё и жутко самостоятельный камень.
Мир идей живёт по тем же законам, что и мир материи, а кирпичик мира идей мысль выглядит и функционирует точно так же, как кирпичик мира материи атом. Это два мира, и спор о том, что откуда вытекает и какой мир является главным, не имеет особого смысла. Это спор о том, где круг начинается и где он заканчивается. Вся Вселенная живая, и вся она живёт одним законом. В другом труде автор затронет эту тему более подробно.
Своё стремление к покою человеку заметить проще простого. Всегда, когда человек теряет покой, он испытывает беспокойство различных оттенков и пытается вернуть покой обратно. Если человека кто-то обидел, если он увидел вкусную конфету, если он бросил диету, если он услышал что-то по телевизору, да вообще, если с ним случилось что угодно и он это почувствовал он теряет покой хоть на мгновение. Затем он делает всё, чтобы этот покой вернуть: съедает конфету поскорей, даёт обидчику сдачи, ругает власть и так далее, таким образом он компенсирует влияние и возвращает покой обратно. Часто это происходит незаметно для разума, автоматически, но происходит это всегда. Вернуть покой обратно желательно таким образом, чтобы в следующий раз подобного безобразия не произошло, ну а если это приятное обстоятельство, то чтобы оно, наоборот, повторилось, поскольку так человеку будет жить ещё спокойнее. Человеку для большего успокоения приходится работать над всем, что его окружает, и над самим собой, при этом эволюционируя.
В этой примитивной схеме соль жизни. Человек чувствует теряет покой реагирует приобретает покой снова. Чтобы жить ещё спокойнее, он пытается стать сильнее и защищённее, пытается совершенствовать реакции, вырастая при этом над собой. Кто и зачем поставил человека в такие рамки большой вопрос, но факт в том, что человек во многом автомат, существующий, чтобы развиваться в попытках приобретать и не терять покой. Человек не сможет при всём желании сделать что-то вне этих рамок, поскольку само желание возникает лишь при потере покоя. Сам по себе без причины человек ничего никогда не делает. Однако относительную свободу он всё же может получить, если познает самого себя.
Человек ничего не хотел. Затем он увидел вкусную конфету, почувствовал её зрением. Тут же он потерял покой и начал о ней думать, конфета стала для него важной, плотной, как частица. Сама по себе конфета нейтральна, она ни хорошая, ни плохая, она просто есть. Конфета обстоятельство, которое забирает покой у человека. Далее человек решает, как реагировать на конфету. Он может её съесть и обрести покой, а может сдержаться и забыть о ней, тоже обретя покой. Цикл, таким образом, в любом случае завершится, человек в мире мыслей крутанётся от покоя к покою по кольцу вокруг обстоятельства конфеты. Если человек каждый раз будет набрасываться на конфету как животное и съедать её, то это сильно навредит его здоровью. Поэтому, чтобы не болеть и достигать счастья, человек вынужден развиваться, учиться сдержанности и так далее. Научится обстоятельство станет для него нейтральным, оно не будет больше забирать его покой или хотя бы будет лишать покоя на самый малый промежуток времени, не плодя негативных последствий. Не научится останется больным беспокойным животным, которое никак не может насытиться. Человеку приходится совершенствоваться.
Абсолютно со всеми обстоятельствами такая история. Все вещи во Вселенной нейтральны, желанными или страшными их делает сам человек. Этот цикл пресловутое буддистское колесо сансары в миниатюре. Будда, по большому счёту, учил тому, как не хотеть конфету, как сделать её для себя снова нейтральной и перестать быть от неё зависимым. Буддизм, как и любая другая религия, далеко не панацея, но в нём содержится очень много технически грамотных решений по совершенствованию человека. В любом случае, автор настоятельно советует добывать свои собственные знания, с различными первоисточниками лишь иногда сверяясь.
Поскольку обстоятельств много, то человек всю жизнь переезжает с одного кольца на другое, двигаясь в мире мыслей не по кругу, а по спирали. И если какая-то часть разума человека вечна, то она продолжит и после смерти тела этим заниматься, перерождаясь, пока не сделает для себя нейтральным абсолютно всё и не обретёт максимальный покой. Каждое препятствие, каждая проблема, каждое обстоятельство в этом свете очередной виток спирали. Каждый день, каждая конфета, каждый цикл дыхания это возможность стать сильнее, это маленькая жизнь. Если человек проживает новый виток эффективно, то он радуется, если нет расстраивается. Так часто происходит в конце дня или в конце встречи с человеком, например. Это микро рай и микро ад, в которые человек попадает после многих препятствий, и стоит заметить они временные. Человеческая жизнь таким образом всего лишь один из витков спирали, просто очень большой. Его тоже хочется преодолеть максимально эффективно, максимально правильно, «как надо», так, «чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы», чтобы получить от жизни удовольствие или попасть в рай.
Человек плохо владеет принципом подобия, озвученным всё тем же Гермесом. Люди не видят маленьких циклов и не понимают, что жизнь в целом не прожить качественно, если не «прожить» качественно каждый свой вдох и каждого встреченного человека.
Большинство религий утверждает одно и то же: когда-то человек вышел из блаженства и был поставлен на землю для того, чтобы, преобразившись, вернуться обратно. И факт в том, что человек действительно так делает, причём независимо от своего желания и веры в Бога. Он пытается это делать каждый день по многу раз, перерождаясь в больших и малых циклах, лишаясь покоя и обретая его снова. Покой это и есть начало и конец, альфа и омега, блаженство и нирвана. Именно стремление к максимальному покою определяет всю жизнь человека. Весь вопрос лишь в том, насколько эффективно у человека получается к покою стремиться. Грешник и праведник всегда хотят одного и того же. Пути у них разные.
Обвинять кого-то хоть в чём-то то же самое, что обвинять одуванчик за то, что он пророс через асфальт и сломал покрытие. Он просто стремится быть сильным, стремится обрести покой. Других путей он либо не видит, либо не может себе позволить. Люди ворчат друг на друга лишь потому, что не понимают самих себя и не замечают собственного автоматизма. Если человек осознает свою немощь, он перестанет критиковать остальных.
Можно, конечно, думать, что вечный покой сердце вряд ли обрадует и нужно лишь успеть посветить как можно ярче. Но дело в том, что желание успеть максимально проявить себя равноценно желанию прожить свою короткую жизнь эффективно. Когда человек видит, что проживает её неэффективно, он теряет покой. Меняя сценарии жизни, человек меняет лишь пути достижения покоя. Это вопрос технологий, а не целеполагания.
Смерть это не покой. Вернее, это покой для тела, но человеку хочется покоя именно для разума. Причём покой этот желательно добыть ещё при жизни. Самый распространённый образ максимального прижизненного покоя для большинства счастье. Однако образ этот не единственный, он свойственен именно большинству.
Покой бывает разный. Условия, в которых он достигается, можно разбить на пять уровней. На первом уровне человек находит покой в суете. Он постоянно что-то делает и пытается покорить мир. Если он затормозится, то покой пропадёт, придёт беспокойство. Человек очень активен, но многие из его усилий тщетны. Он часто недоволен и постоянно жалуется, если его о чём-нибудь спросить. На втором человек уравновешивает все силы, воздействующие на него. Он стоит на месте, он пассивен, его жизнь часто рутина, существование. Всё и не хорошо, и не плохо, всё нормально. Для человека на втором уровне в радость может быть и бутылка водки, поскольку она дарит покой, позволяя забыться. На третьем уровне, сил, которые дают энергию и покой, больше, чем сил, которые их забирают. Человек уравновесил все негативные воздействия, но у него ещё осталась энергия. Он начинает преобразовывать мир и пытаться всячески его улучшать. Его жизнь постоянное творчество, дела у него всегда «хорошо», а трудности для него желанные препятствия, превращаемые в возможности. Именно на третьем уровне живёт счастье, как правило. Людям с этого уровня завидуют, на них равняются. Если человек не может добраться хотя бы до первого или второго уровней, то он скатывается на нулевой уровень хаос. На нём царит апатия. Человек пассивен, у него не получается жить. Большинство людей находятся где-то между нулевым и вторым уровнями, желая добраться до третьего. Четвертый уровень максимальный покой. Человек становится недоступным влиянию вообще. Он не испытывает никаких эмоций, у него больше нет желаний. Он выполнил своё предназначение, он познал и преобразовал себя и мир. У этих людей дела «никак», у них практически не осталось больше дел. На этом уровне обитают просветлённые и те, кого человек называет людьми богами. Они не испытывают счастья, оно им не нужно. Им глубоко плевать на политику или освоение космоса. Они часто обладают возможностями богов, но у них нет желания эти возможности использовать. Единственное, что им нужно передать свой опыт, передать свои знания, и в этом великая ценность таких людей. Дальше они могут просто встать и пойти в любом направлении, пока не умрут от истощения, им незачем больше существовать, их душа свободна. Представить такое сложно, но, тем не менее, такие люди иногда появляются. Кроме того, именно в достижении четвёртого уровня покоя, судя по всему, и есть предназначение перерождающейся бессмертной части разума. Счастье в этом случае всего лишь ступенька. Для того чтобы добраться до максимального покоя, через счастье рано или поздно придётся перешагнуть, оставив его позади. Счастье это, в числе прочего, свобода от рутины, свобода заниматься тем, что нравится. Максимальный покой это свобода от необходимости существовать вообще и перерождаться в частности. Счастливый человек страдает и радуется, мечтает и достигает целей, живёт полноценной жизнью. Просветлённый человек ничего этого уже не делает, он всё сделал. Дальнейшая жизнь для него становится в тягость.