Но что меня тронуло больше всего, так это ценник в сайгонском борделе, в который поступила на работу девственная героиня. Так вот её, красивую, душевную и опять-таки девственную продали (не на час, не на два, а на целую ночь!) простому американскому солдату (никогда не угадаете за сколько) за всего 50 долларов!!!
Понимаю, что, в связи с инфляцией, теперь эта сумма была бы побольше ну, скажем, 75 долларов.
За такие американские копейки столько счастья!
И после этого вякают про восточные неразвитые страны. Да Америке до такого апогея развитости в ценах на свежее и красивое женское мясо не дорасти за столетия. Товарно-денежные отношения в сексе находятся в США на уровне каменного века в том плане что за них бьют камнями законов по головам американцев, одурелым от запрета проституции.
Теперь понятно, почему один из ленинградских островков свободы кафе на Невском звали Сайгоном, а не какими-нибудь Нью-Йорком или Бостоном.
Изосновныхопределений
Смерть это спасение от будущего.
Всёясно
В изнасилованиях виноваты сами женщины, потому что они сопротивляются. Если бы женщина радостно давала всякому мужчине (как это происходит с женщинами в тюрьмах, изголодавшимися по хую), то и не было бы изнасилований.
Таким образом, подтверждается очевидность: во всех сексуальных проблемах мужчин виноваты женщины.
Подобным образом, во всех сексуальных проблемах женщин виноваты мужчины, ибо когда женщина, наконец, развела ноги (как это происходит с женщинами в тюрьме общества), то мужчины их либо не ебут, либо не доябывают.
Женскийотказотзрения
Есть категория женщин, которые мечтают, а некоторые исполняют свою мечту: быть ёбанной с завязанными глазами незнакомцем или незнакомцами. Мечта это доказывает, что женщинам подчас неважно, кто их ебёт, они даже не хотят знать, кто, а главное для них чтобы умело, долго и разные. Так подтверждается женское исконное безразличие к облику самца и лишь их интерес к максимальному слепому наслаждению.
Мужчина же никогда не откажется от зрения во время ебли и тем более групповой.
Вся романтическая возвышенность женщины сводится к поиску внеличностного максимального наслаждения от невидимых и анонимных хуёв, языков и пальцев.
Тогда как мужская одержимость сексом является манифестацией зрительного восторга от наслаждения женской плотью.
Потугихристианства
Миссионерская позиция сделала женщин более разборчивыми, а следовательно, менее доступными (не это ли цель христианства и его миссионеров?).
Женщина, стоящая на четвереньках, не озабочена видом ёбаря, а слепо погружается в свои тактильные ощущения. Самцы могли быть грязными уродцами, но женщина, не взирая ни на что, наслаждалась их хуями и руками, не видя их.
Но чуть женщина развернулась лицом к лицу с ёбарем, заработало её зрение, а значит её эстетические чувства, а это отвлекает её от ебли. Вот почему женщины предпочитают закрывать глаза в наслаждении, чтобы отказаться от препятствий, чинимых эстетикой и попирая тем самым потуги христианства ограничить их наслаждение.
Движенияицели
Для путешествий к звёздам используется поступательное движение.
Для путешествий на седьмое небо используется возвратно-поступательное движение.
Таким образом, лишь пребывая на месте, легче всего достигается главная цель жизни.
Но по большому счёту, мы постоянно движемся поступательно, и внутри поступательного движения мы время от времени совершаем возвратно-поступательное.
То есть полёт к звёздам не прерывается залётом на седьмое небо. А пребывание на седьмом небе не мешает полёту к звёздам. Другими словами, полёт к звёздам может происходить во время пребывания на седьмом небе. Чем не философский парадокс?
Возмущения сексуальногообъекта
Женщина возмущается, что мужчины к ней относятся, как к сексуальному объекту. Однако, самое главное, что это возмущение возникает у женщин лишь при начальном внесексуальном контакте с мужчиной, когда он сразу берёт её за вымя, если не руками, то глазами на этом периоде женщина требует, чтобы мужчина сначала её поуважал, чтобы он напрягся и разглядел в ней не только половые органы, но и прочие сомнительные или нарочитые атрибуты.
Но вот возникают отношения, и женщина уже убеждена, что мужчина её уважает, а именно, отводит взгляд от её грудей и зада, ведёт с ней интеллектуальные разговоры. И тогда женщина милостиво раздвигает для него ноги.
И тут всё переворачивается на 180: женщина мечтает и подчас требует, чтобы ебущий её мужчина относился к ней исключительно, как к сексуальному объекту, то есть чтобы он её еб сильно, долго и чтобы обеспечил ей хотя бы один оргазм, а лучше побольше. В это время она уже не хочет, чтобы мужчина разговаривал с ней на умные темы и уважал её мнение по политическим и прочим вопросам. А если, она, наконец радостно ставшая сексуальным объектом, почувствует, что мужчина продолжает её уважать, а не воспринимать как сексуальный объект, то она возмутится и погонит его от себя. И уйдёт именно к тому, кто будет её ебать как текущую сучку. Недаром женщины любят bad boys именно тех, кто их хорошо ебёт, не задумываясь об уважении.
Таким образом, женское возмущение мужским отношением к ней, как к сексуальному объекту, есть функция времени и места. Женщина хочет, чтобы в начале знакомства и в процессе отношений вне постели мужчина продемонстрировал ей свою готовность платить за наслаждение, которое женщина готова ему предоставить, если он предварительно расплачивается с ней уважением, заботой и, конечно же, деньгами. Женщина возмущается лишь не угодной ей последовательностью событий она хочет, чтобы сначала расплатились, а потом ебли, а не наоборот, когда ебут и не расплачиваются.
Вот почему разная этическая сволота протестует против создания сексуальных роботов, которые станут квинтэссенцией сексуального объекта, а именно: сексуальными рабынями без стыда и совести мастерицами мужского удовлетворения. Они буду конкурировать с женщинами, а женщины этого боятся больше всего. По этическим соображениям.
Женщинам же роботы не нужны у них уже есть вибраторы, искусственные хуи и ебальные машины.
Обязательно следует оговориться, что есть женщины, которые могут оказаться в таком похотливом состоянии, что они только и мечтают стать сексуальной объектшей, без всяких уважительных условий.
Спасительнаяотносительность
Глупость и невежество народа являются точкой отсчёта и опоры для людей выдающихся, ибо последние узнаются именно посредством их сравнения с народом. Вот почему дерьмо надо славить как необходимое удобрение, а дураков как противопоставление, лестное для умных.
Пренебрежение к толпе, ненависть к плебсу есть прежде всего непонимание феномена относительности, выявляющей незаурядность.
Каксделатьдругаизврага
Когда ты съедаешь врага, то он, будучи протеином и прочим съедобным материалом, становится частью тебя, он питает тебя, то есть делает тебе добро, а значит, становится другом.
Но для того, чтобы дружество состоялось, надо сначала выпустить душу из вражьего тела. Ибо душа врага никогда не смирится с врагом, а вот плоть смиряется.
Таким образом, чтобы подружиться с врагом, надо его убить и съесть.
* * *
Общение с женщиной состоит из непрерывного процесса купли-продажи, на основе постоянной торговли и из вынужденных уступок.
* * *
Отсутствие боли это уже великое наслаждение.
Способность ценить такое наслаждение является благодарностью за жизнь.
Романтикаэтопоклёпнаеблю
Раньше юноша воспитывался на возвышающих женщин романах, и когда он сближался с женщиной, то резко разочаровывался в её физиологичности и оскорблялся наличием у женщины похоти.
Теперь юноша воспитывается на порнографии, и когда он сближается с женщиной, то он разочаровывается её недостаточной умелостью и неготовностью на любой секс, поскольку она не совпадает с его порнографическим идеалом.
Но как раньше имелись юноши, которые, почитывая романчики, радостно ебли одухотворённых дев и проституток, так и нынешние юноши, которые, насмотревшись порно, радуются неумелой восторженности юной женщины.
Другими словами, во все века на фоне бескрайних мудаков, существуют благодарные ёбари, противостоящие неизбывным романтическим иллюзиям, задача которых наводить поклёп на еблю.
* * *
Меня не интересует художественная литература соблазнения, меня увлекает лишь документальная литература совокупления.