Давайте отложим в сторону олимпийские девизы «Citius! Altius! Fortius!» («Быстрее! Выше! Сильнее!») и серьёзно исследуем Солнечную систему как с позиции мира Пространства, так и с позиции мира Времени. У нас уже есть все основания, чтобы с научной точки зрения подойти к такому исследованию. Нам необходимо спуститься с вершин гор мира Пространства и с самого низа начать подниматься на вершины гор мира Времени. Пора начать его исследовать так, как мы сегодня изучаем мир Пространства. Причём, его подвижность и энергичность является даже первичными состояниями для Солнечной системы, а пространственно-материальное исполнение вторичным. Мы предлагаем своё изучение мира Времени начать с Солнечной системы. Давайте на её примере покажем, как мир Времени структурирует её и влияет на неё.
Глава 1. Реанимирование геоцентрической системы Птолемея
Мировая наука до сих пор использует в качестве основы строения Солнечной системы гелиоцентрическую планетарную систему Коперника. «Впервые гелиоцентрическая система мира была изложена в III веке до н. э. Аристархом Самосским. Однако его идеи не приобрели широкого распространения в античности, где господствовала геоцентрическая теория
Окончательно гелиоцентрическая система мира возродилась только в XVI веке, когда польский астроном Николай Коперник разработал теорию движения планет вокруг Солнца на основании принципа Пифагора о равномерных круговых движениях. Результаты своих трудов он обнародовал в книге «О вращениях небесных сфер», изданной в 1543 году
С научной точки зрения, гелиоцентрическая система мира, выдвинутая в III веке до н. э. Аристархом и возрождённая в XVI веке Коперником, позволила установить параметры планетной системы и открыть законы планетных движений. Обоснование гелиоцентризма потребовало создания классической механики и привело к открытию закона всемирного тяготения.
Эта теория открыла дорогу звёздной астрономии, когда было доказано, что звёзды это далёкие солнца) и космологии бесконечной Вселенной. Далее гелиоцентрическая система мира все более утверждалась основное содержание научной революции XVII века состояло в утверждении гелиоцентризма» [2].
Как мы видим, время жизни в науке гелиоцентрической системы представлено всего несколькими столетиями. Она, с научной точки зрения, относительно молодая. И тут же возникает вопрос, а почему геоцентрическая система Птолемея, отрицаемая сегодня, продержалась несколько тысячелетий?
В школьном курсе астрономии [3] учению о гелиоцентрической системе обязательно предшествует рассказ об античных представлениях устройства мира, то есть говорится о геоцентрических системах Аристотеля и Птолемея. Однако такое обращение к античности, прежде всего обусловлено желанием авторов учебников показать «ошибочность» взглядов древних учёных, их полную несостоятельность и ненужность в настоящее время.
Естественно, что при таком подходе Аристотелю посвящено всего 8 строк, а Птолемею 11. Удивительно, что, называя систему Птолемея высшим достижением древнегреческой астрономии, школьный учебник говорит об этом достижении всего только двумя предложениями: о равномерном движении планет по циклам и эпициклам и о петлеобразном движении планет, вследствие различия в плоскостях циклов и эпициклов.
Подобная краткость вряд ли может оставить какой-либо след в памяти ученика, не говоря уже о том, что скроет от него саму сущность гениального научного предвидения древних греков!
Впрочем, даже «Большая советская энциклопедия» [БСЭ] не сильно исправляет ситуацию. Называя труды Птолемея «непревзойдённым образцом изложения всей совокупности астрономических знаний», БСЭ заканчивает статью о Птолемее на той же печальной ноте: «В начале 17 в., во время борьбы за утверждение гелиоцентрической системы мира отношение к сочинению Птолемея резко изменилось. В нем стали, прежде всего, видеть опору геоцентрических взглядов; в это же время, после появления таблиц Коперника и особенно И. Кеплера этот труд потерял своё практическое значение».
Совершенно неожиданно, великий Птолемей со своей геоцентрической системой оказался в прошлом, а в настоящем теперь господствует гелиоцентрическая система Коперника. Почему такой великий Птолемей «ошибался» при построении системы мироздания и почему в течении почти двух тысячелетий его никто не опровергал? Если судить о его теории из нашего настоящего, то его знания мы сегодня считаем ошибочными. Может быть, в нашем будущем, и мы станем такими же ошибающимися, когда возникнет новая теория мироздания?
Подобная краткость вряд ли может оставить какой-либо след в памяти ученика, не говоря уже о том, что скроет от него саму сущность гениального научного предвидения древних греков!
Впрочем, даже «Большая советская энциклопедия» [БСЭ] не сильно исправляет ситуацию. Называя труды Птолемея «непревзойдённым образцом изложения всей совокупности астрономических знаний», БСЭ заканчивает статью о Птолемее на той же печальной ноте: «В начале 17 в., во время борьбы за утверждение гелиоцентрической системы мира отношение к сочинению Птолемея резко изменилось. В нем стали, прежде всего, видеть опору геоцентрических взглядов; в это же время, после появления таблиц Коперника и особенно И. Кеплера этот труд потерял своё практическое значение».
Совершенно неожиданно, великий Птолемей со своей геоцентрической системой оказался в прошлом, а в настоящем теперь господствует гелиоцентрическая система Коперника. Почему такой великий Птолемей «ошибался» при построении системы мироздания и почему в течении почти двух тысячелетий его никто не опровергал? Если судить о его теории из нашего настоящего, то его знания мы сегодня считаем ошибочными. Может быть, в нашем будущем, и мы станем такими же ошибающимися, когда возникнет новая теория мироздания?
К чему мы задаём все эти вопросы?
«Клавдий Птолемей это знаменитый александрийский астроном, математик и географ II века нашей эры, один из крупнейших учёных древности. В течении целого тысячелетия в области астрономии с Птолемеем никто не мог сравниться. Не сохранилось каких-либо упоминаний о его жизни и деятельности у историков этого периода. Также остались неизвестны даже примерные даты рождения и смерти Птолемея, также как и какие-либо факты его биографии.
Но благодаря своим трудам он остался в истории. К большой удаче современных историков, практически все его основные сочинения сохранились.
Собрание астрономических знаний древней Греции и Вавилона Птолемей изложил в своём труде «Великое построение», больше известном под названием «Альмагест» (до европейцев его труд донесли арабы, так звучит в переводе с греческого «мэгистос» величайший) труд из 13 книг.
В «Альмагест» изложена геоцентрическая система мира, согласно которой Земля находится в центре мироздания, а все небесные тела обращаются вокруг неё.» [2]
Мы никак не можем не признать гениальность Птолемея в астрономии. Его геоцентрическая система мира не могла возникнуть из ничего и быть просто ошибочной, как мы это считаем сегодня. Здесь что-то не так? Мы не можем просто так пройти мимо его гениального открытия геоцентрической системы, возможно, не понятой нами, но понятой Птолемеем.
Может быть он вовсе не ошибался, а заблуждаемся относительно его мы? Если исходить из этих позиций, то, прежде чем отбросить какие-либо знания, их необходимо исследовать во всей своей глубине. Мы же в геоцентрической системе Птолемея пока плаваем только по её поверхности, что она когда-то существовала в теории. Но так поступать с великим открытием античности нельзя.
Давайте попробуем реанимировать геоцентрическую теорию мироздания Птолемея. Давайте сделаем ещё одну попытку исследования его взглядов. Только для этого нам придётся «нырнуть» в её самую суть, в её глубину. Прежде всего давайте отметим, что ещё в глубокой античности народы Европы достигли некоего интуитивного понимания о центре мироздания или о мировой оси, но они эту ось сильно приближали к себе. Такие центры имели разные названия и местоположения (например, остров Рюген и камень Алатырь у славян, Голгофа у евреев, Лобное место в Московской Руси). Это были первые интуитивные представления о том, что должен существовать некий центр, вокруг которого всё вращается. Даже сама мысль о таком центре мироздания уже явилась крупнейшим событием в эволюции человеческого сознания!
С него началась эволюция взглядов на систему мира?
Попытки создания системы мира предпринимались в Древней Греции уже в 6 в. до н. э. (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен). Исторически наибольшее значение имела геоцентрическая система мира, разработанная древнегреческими учёными Аристотелем (4 в. до н. э.) и Птолемеем (2 в. н. э.), и гелиоцентрическая система мира польского астронома Н. Коперника (1-я половина 16 в.).
В геоцентрической системе, принимавшейся за истинную около двух тысяч лет, нашёл яркое воплощение антропоцентризм в форме идеи о центральном положении Земли во Вселенной. Гелиоцентрическая система мира создавалась в эпоху Возрождения и имела революционное значение для развития естествознания. С великого научного труда Н. Коперника «О вращениях небесных сфер» началась новая эпоха естествознания. Но мы пока останемся в прошлом и попытаемся более серьёзно понять геоцентризм Птолемея.