Наука подтверждает
Сборник статей
Андрей Тихомиров
© Андрей Тихомиров, 2021
Реестр рекордов России Рекордсмен Наибольшее количество тематических книг, изданных одним автором:
https://reestrrekordov.ru/naibolshee-kolichestvo-tematicheskih-knig-izdannyh-odnim-avtorom/
Сайт автора:
http://gazetavseti.narod.ru/index/0-2
Бытие
ЭРИДУ, Эреду (шумерск. добрый город), город в Шумере (Древняя Месопотамия), находившийся на берегу лагуны Персидского залива, позднее отступившей от города. Согласно преданию, древнейший из шумерских городов. Был центром культа бога мировых вод и мудрости Энки (Эа). Просуществовал до середины 1-го тысячелетия до н. э., но политической роли не играл. На месте Эриду ныне находится городище Абу-Шахрайн (Ирак). Недавние раскопки арабских археологов обнаружили здесь археологические слои 4-го тысячелетия до н. э. Большая Советская энциклопедия, главный редактор Б. А. Введенский, том 49, второе издание, 1957, с. 154.
Википедия (выборочно): «Эриду один из древнейших городов Шумера и мира. По шумерской мифологии это самый первый город на Земле. Многочисленные раскопки археологов прослеживают глубокую древность города, в котором выделено множество культурных слоёв, раскопан древнейший храм, зиккурат, много других храмов и сооружений, при этом самые ранние слои относят к VI тысячелетию до н. э. Эриду в настоящее время представляет собой археологическую зону на юге Ирака, которая называется городище Тель-Абу-Шахрейн Шумерские легенды говорят, что перед Великим потопом После того, как царствие было ниспослано с небес, Эриду стал (местом) престола. С Эриду начинается Ниппурский царский список. В допотопное время указывается на пять основных городов, в число которых входили также Бад-тибира, Ларак, Сиппар и Шуруппак. Ниппурский царский список пишет о двух царях Эриду, правивших в течение огромных периодов времени общей продолжительностью 18 шаров (64 800 лет), после чего город был оставлен и его престол перенесён в Бад-тибиру. Эриду возник как центр раннеземледельческой культуры на юге Месопотамии (так называемая культура Эреду конца VI первой половины V тыс. до н. э.). Заселён в середине VI тыс. до н. э.; в дальнейшем важный центр убейдского периода, а затем в IV тысячелетии до н. э. один из главных центров шумерской культуры. К началу III тыс. до н. э. Эриду играл периферийную роль в политической жизни региона. В письменных источниках середины III середины I тыс. до н. э. Эриду самый южный из конгломерации городов Шумера, выросших рядом с храмами. Скорее всего, он был основан прямо на побережье Персидского залива, рядом с устьем Евфрата, однако из-за накопления илистых наносов на береговой линии в течение тысячелетий остатки города сейчас находятся на удалении от берега».
Современные исследования подтверждают данные о том, что в библейской книге Бытие описываются в религиозно-сказочной форме реальные события, связанные с заселением Древней Месопотамии, а также совершившийся потоп в этом же районе. Что совпадает и хронологически. «Подсчитано, что в пик последнего оледенения уровень моря был на 130 метров ниже современного. Следовательно, значительная часть континентального шельфа представляла собой сушу. Затем началось потепление, и примерно семь тысяч лет назад материки и океаны приобрели знакомые нам очертания. Некогда обширные пространства земли затопило».
Большая Советская энциклопедия, главный редактор С. И. Вавилов, том 3, второе издание, 1950, с. 265
Глава 2
8 И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. (По библейской легенде, эдем место пребывания двух первых людей Адама и Евы до их «грехопадения». Это слово древнееврейское, означает: сад, рай, красивое, приятное место. На шумерском языке (ни похожим ни на один из известных языков) слово «едем» «еден» означает «долина», по правилу омонизации случайно совпавшее слово по звучанию, сыграло свою роль: сложилось впечатление, будто «Едем» это мистический термин, лишенный конкретного географического смысла, а не долина Двуречья в нынешнем Ираке (здесь находится «дерево Адама»), где находится и озеро Тартар, а также пещеры Тар, крайне схожее звучание с древнегреческим тартаром бездной в недрах земли, куда по легенде Зевс низверг титанов, царство мертвых (провалиться в тартарары). По мере роста населения в Шумере, находящемся как бы «на востоке» от Африки и Ближнего Востока, росло и недовольство в шумерском обществе, т.к. уменьшалось количество плодов, растений и животных, кроме того, около 2500 г. до н. э. Шумером овладело государство Аккад и шумерцы стали зависимым населением, остались лишь далекие воспоминания о «золотом веке», когда шумерцы жили счастливо и хорошо «в Эдеме» «на равнине». Предания о саде Эдемском передавались от поколения к поколению и достигли древних евреев, где и были затем записаны в Пятикнижии Моисея. По современным данным древние люди перешли из Африки в Аравию и постепенно вышли к Персидскому заливу, в то время плодородной долине, изобилующей источниками с пресной водой и богатым животным и растительным миром. В древности Персидский залив носил название Море Восхода, а Средиземное море Великое Море Заката.)
9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. (Объяснение появления деревьев, плоды которых использовались в пищу. Дерево жизни это финиковая пальма. которая дает съедобные, вкусные и питательные плоды финики, необходимые для поддержания жизни. Дерево имеет практическое значение и в древности называлось деревом жизни. Дерево познания добра и зла смоковница, инжир, фиговое дерево, винная ягода, имело множество разных названий, в том числе и тотемное «дерево познания добра и зла». И финиковые пальмы и смоковницы повсеместно растут в южном Ираке. Единичное (дерево жизни, дерево познания добра и зла) выступает здесь как собирательное, как и в детском миропонимании (ребенок, что или кого видит о том и говорит): Бог боги, жрецы, то есть люди, обладающие каким-либо преимуществом перед другими людьми, Адам мужчины (утверждается патриархат), Ева женщины, Каин земледельцы, Авель пастухи.)
Царь (стоит) приносит богу Луны (сидит) жертвоприношение вином, в священном сосуде находятся ветвь пальмы и две финиковые грозди. И вино и финиковая пальма являются сакральными предметами. Схожий рисунок имела стела с законами царя Хаммурапи, который стоял перед божеством Шамашем (богом Луны) XVIII в. до н.э. (справа). Ясно видно, что бог имеет вполне человекообразную форму, это скорее всего, жрец, гипнотизер, экстрасенс.
Шумерская стела, ориентировочно XX XXI вв. до н.э.
10 Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки. (Для орошения необходима река, значит ничего сверхъестественного в раю нет, все орошается поливается.)
11 Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото; (Возможно Фисон был притоком Евфрата, но затем высох, в древности там, возможно были месторождения золота.)
12 и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс. (Согласно «Словарю к книгам Ветхого завета» О. Штейнберга бдолах ароматическая древесная смола. Оникс минерал, разновидность агата. То есть вполне реальные вещества.)
13 Имя второй реки Гихон: она обтекает всю землю Куш. (Гихон, возможно, река Карун на юго-западе современного Ирана, в древности там находилось государство Элам.)
14 Имя третьей реки Хиддекель: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат. (Эти географические названия давно идентифицированы: Хиддекель река Тигр, Ассирия прекратившее существование государство Ашшур (Ассур), столица которой, находилась на западном берегу Тигра, и поэтому протекающая «пред» ним, и река Евфрат.)
15 И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. (С поселения Эриду (современный южный Ирак городище Абу-Шахрейн), находящемся на берегу «волнующего моря» (ныне отстоящем от Персидского залива на расстоянии более 100 км), была связана древнейшая шумерская легенда о возникновении первичной культуры шумеров, Эриду являлся и древнейшим политическим центром страны. Это полностью соответствует последним научным данным, что человечество порциями расселялось из Африки через Баб-эль-Мандебский пролив и пройдя вдоль Аравийского полуострова, выходило к Двуречью: Тигру и Евфрату.)
Глава 6
1 Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, (Человечество увеличивается).
2 тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали [их] себе в жёны, какую кто избрал. (Широко известно, что даже очень близкие виды животных не поддаются скрещиванию или же образуют бесплодные гибриды, получается, что «сыны Божии» тоже люди, но обладающие некоторыми преимуществами перед остальными своими знаниями, умениями, навыками).
3 И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. (Люди особенно не чтили «высшие силы», поэтому их необходимо было постоянно пугать возмездием. Понятие лет в Библии крайне относительное, это мог быть как лунный, так и солнечный календарь, а возможно и смешанный. Конкретные числа могут быть так называемыми «счастливыми» и «несчастливыми». Все числа, по мнению древних людей, обладают «волшебными свойствами». В древнем Вавилоне самым замечательным числом было «12» «дюжина», возможно от старорусского слова «сдюжить» то есть «смочь», число 12 делится на много числе, а следующее число 13 ни на что не делится получается «чертова дюжина». На 12 месяцев вавилоняне делили год. Сутки у них делились на 24 часа, или на 12 двойных часов, каждый час на 60 минут, или 5 раз по 12. Кроме того, число это было очень удобным для счета. Ведь его можно без остатка делить и на 2, и на 3, и на 4, и на 6. Поэтому оно было принято за единицу измерения. Совсем непохожим на «12» было следующее за ним «13». Его нельзя было разделить ни на одно число, кроме самого себя. Поэтому и стали считать его несчастливым, чертовой дюжиной).