Еще можно сказать, что социально-культурный интеллект это продуктивное субъект-субъектное познание, отношения, поведение.
Характер и степень проявления социально-культурного интеллекта определяется как его природной основой активностью соответствующих участков головного мозга (F), так и уровнем развития психологической (P) и социально-экономической составляющих (SЕ), а его содержание наличием и особенностью построения ментальных моделей социального самопозиционирования, социальных отношений и поведения (P ^ SE).
Этот вид интеллекта существенно влияет на успешность жизнедеятельности человека, на реализацию его генетически заданного интеллектуального потенциала (F).
Достаточно много тренингов помогают людям стать успешными в обществе, иначе говоря, натренировать свой социально-культурный интеллект: тренинги лидерства, гармонизации отношений в семье, на работе, командного взаимодействия, управления конфликтами.
А с позиции экономики развитый социально-культурный интеллект это нематериальные активы его собственника, социально-культурный капитал как особый вид капитала. Его основу составляют продуктивные отношения и продуктивное поведение, точнее их информационные модели.
Социально-культурный интеллект тесно связан с эмоциональным. Но главное отличие в том, что эмоциональный интеллект направлен на себя, а социально-культурный на других людей. Так что в первом случае мы познаем и управляем своими эмоциями, а они могут быть относительно вещей, событий, природы, своего физического состояния, во втором же случае это субъект-субъектные эмоции. Но не «кидайте в меня камнями» конечно, эти два множества пересекаются и границы их расплывчаты. Любовь это чувства по отношению к человеку, но насколько они индивидуальны, направлены во внутрь!
Безусловна его связь с экономическим интеллектом, который представлен ниже. Причем социально-культурный интеллект является источником, первопричиной экономического интеллекта. В современном мире бизнеса экономический результат создается, прежде всего, посредством социальных отношений, не так ли?
И, конечно связь с характером человека, с его устойчивыми социально-значимыми чертами. Мы говорим «скверный, противный, вредный характер», «эгоистичный, злобный человек», «неуравновешенный характер». Какой может быть создан социально-культурный капитал с таким характером?
Ну, и в заключение этого вопроса несколько полезных цитат:
«Будь мудрей других и не показывай им этого» (Януш Леон Вишневский).
«Кто умнее, тот скромнее» (Автор неизвестен).
P.S. По моему, не любят тех, кто умничает, а по настоящему умный человека, который может дать хороший совет, обладает авторитетом эксперта.
«Все зависит от окружения. Солнце на небе не столь высокого мнения о себе, как свечка, зажженная в погребе» (Мария-Эбнер Эшенбах).
«Овца и волк по-разному понимают слово свобода, в этом сущность разногласий, господствующих в человеческом обществе» (Авраам Линкольн).
«Создает человека природа, но развивает и образует его общество» (Виссарион Белинский).
P.S. Это однозначно, хороший пример это известные из истории «маугли» дети, воспитанные животными.
«Научиться вести себя в обществе так же мучительно, как научиться кататься на коньках. Единственный способ пережить позор смеяться над собой вместе со всеми» (Джордж Шоу).
P.S. Как нужен эмоциональный интеллект!
«Слишком большие достоинства подчас делают человека непригодным для общества: на рынок не ходят с золотыми слитками там нужна разменная монета, в особенности мелочь» (Никола Шамфор).
«Учись опускаться до уровня тех, среди которых находишься» (Филип Честерфилд).
P.S. У меня сомнения нужно ли так делать? Если только как игра, хитрость, способ бесконфликтного общения.
«В любом обществе простые люди должны жить наперекор существующему порядку вещей» (Джордж Оруэлл).
P.S. Две предыдущие цитаты противоречат этой.
«Социальная солидарность является первым человеческим законом, свобода составляет второй закон общества. Оба эти закона взаимно дополняют друг друга и, будучи неотделимы один от другого, составляют сущность человечности» (Михаил Бакунин).
«Учись опускаться до уровня тех, среди которых находишься» (Филип Честерфилд).
P.S. У меня сомнения нужно ли так делать? Если только как игра, хитрость, способ бесконфликтного общения.
«В любом обществе простые люди должны жить наперекор существующему порядку вещей» (Джордж Оруэлл).
P.S. Две предыдущие цитаты противоречат этой.
«Социальная солидарность является первым человеческим законом, свобода составляет второй закон общества. Оба эти закона взаимно дополняют друг друга и, будучи неотделимы один от другого, составляют сущность человечности» (Михаил Бакунин).
6. Экономический (предпринимательский, хозяйственный) интеллект это, прежде всего, практическая сметка, смекалка и предприимчивость, способность видеть в окружающем мире возможность создания экономического результата и извлечения из него выгоды (SE). Эти способности «подогреваются» такими чертами характера как воля, целеустремленность, ассертивность (умение отстаивать свои интересы, не зависеть от других), стрессоустойчивость, самомотивация трудолюбие и т. д. (P), продуктивные ценности, установки и принципы жизни (S).
Экономический интеллект, как и креативный, во многом определяется активностью и мощностью работы нейронной системы мозга (F).
К экономическому интеллекту наиболее близок социально-культурный интеллект, который составляет продуктивную благоприятную основу и фон экономической деятельности человека.
Экономический интеллект является производным от всех предыдущих видов интеллекта. Если образно представить интеллект в форме ножа, то экономический интеллект это его лезвие, заточенное под практические хозяйственные цели.
Можно говорить об общем экономическом интеллекте, например, предприимчивость в целом, но важнее специализированный экономический интеллект, в котором восприятие, мышление и прочие элементы настроены под конкретную деятельность и цель.
Экономический интеллект во многом определяется:
1) содержанием памяти какие знания имеем, настолько они полны, точны, актуальны;
2) наработанными технологическими инфо-моделями: умениями и навыками, технологическими процессами, операциями и приемами;
3) инновационными идеями, решениями, ноу-хау и другими продуктами креативной инновационной деятельности.
Три эти составляющие образуют интеллектуальный капитал, дающий его владельцу экономический результат, благосостояние.
Не забываем о капитале в форме продуктивных связей и отношений, культуры поведения, жизненных ценностей социально-культурный интеллектуальный капитал.
Работающие в одном направлении, социально-культурный и экономический интеллект нематериальная база жизненного успеха человека! Совокупный капитал дает большую отдачу!
Очень интересны примеры успешных предпринимателей, бизнесменов, которые «оседлали» свой интеллект и сумели создать продукты и услуги бешеной популярности!
Вот пара коротких историй.
История первая.
Как известно, все маленькие девочки любят играть в куклы. При этом изначально, с давних пор кукла это прототип ребеночка с пухленькими кривоватыми ножками и ручками, соответствующими пропорциями тела и атрибутами игры.
Но американка Рут Хэндлер заметила, что ее дочь Барбара с особой охотой играет с бумажными куклами прототипами взрослых людей. Возникла догадка, что у детей есть потребность представлять себя не мамой, а девушкой, иметь подругу девушку и жить взрослой жизнью. Такая маркетинговая догадка реализовалась в идею и была создана кукла Барби. К творческой идее добавились предпринимательские связи, накопленный производственный и коммерческий опыт. И вот результат кукла Барби покорила весь мир! Она стала любимой игрушкой миллионов детей по всему земному шару! А ее создатели продолжили приумножать свой интеллектуальный капитал и, соответственно, финансовый именно в этом направлении, создавая и продавая новые образы кукол, аксессуары и атрибуты игры.
История вторая.
История довольно интересная. Предпринимательская идея, приведшая к огромному успеху, была найдена и реализована (!) первоначально в сфере производства, а затем в сфере продаж.