В «Б.О.»1 пришел устраиваться на работу продавцом-консультантом молодой человек, назовем его М. Так как работником у нас не хватало, наши администраторы его взяли. Работал молодой человек не очень, но думали, что через некоторое время освоится. По мере того как я узнавал М., то начал понимать, что он очень фанатично относится к своему варгану2. Варган всегда висел у него на шеи и он говорил, что это его ритуальный инструмент и ни при каких обстоятельствах он не должен его снимать, так как он с варганом обменивается энергетикой, особенно вовремя игры, а играл он часто, в том числе и во время работы, не смотря на то, что это было запрещено по инструкции. Все уговоры М. снять варган, во время работы, или не играть на нем приводили не к чему. Он совершено не понимал, чем варган может мешать, ведь с его точки зрения это привлекало покупателей, притом мы продавали вовсе не музыкальные инструменты, а книги.
М. из служащих магазина не с кем не мог найти общий язык, он был совершенно асоциальный, не мог ни как понять, что нужно сделать, что бы наладить с человеком контакт. Мои рекомендации по налаживанию контакта он не слушал, помню, я очередной раз завел разговор про его варган и то, что хорошо бы было бы его снять, я был достаточно настойчив в этот раз. Я вообще считал, что варган это и музыкальный инструмент, по большому счету просто железка, которая издает звуки, и ни чего в ней сакрально и ритуального нет, да и как звучит варган, мне не очень нравилось. М. считал, что варган не может не нравиться, если кому-то звук варгана не нравиться значит у него какой-то психологический зажим. Я был с эти не согласен, почему если кому то что, то не нравиться у него есть какой-то психологический зажим. Когда я очередной раз назвал варган железкой, М. встал, сложил руки на груди и сказал примерно следующее: «Духи Варгана прощают тебя за незнание»! Не смотря на то, что видел много чего, я слегка оторопел. Я в принципе не против, если человек во что-то верит, но если это не мешает окружающим, но тут было видно явное экстремистское настроение и меня это сильно настораживало. Я видел много мистиков, эзотериков, уфологов, но история с М. меня поражала. Руководству это тоже не нравилось, М. часто получал от администраторов замечания, по поводу своего поведения, в том числе из-за варгана, что собственно и привело к его увольнению. Вообще эзотерикам, оккультистам, мистикам, некоторым уфологам, очень близки религиозные мотивы, религиозный фанатизм.
Товар деньги товар
Эту фразу сказал Карл Маркс в своем труде «Капитал», как нестранно это выражение актуально и сегодня. Современным «учителям» духовности очень важно продать свою практику, пусть это какие-то восточные практики или ребефинг3 с холотропным дыханием4. Клиенту предлагается практика (товар), он платит за нее деньги. Вопрос только в том, что он в результате получает. Например, когда мы по той же схеме на рынке покупаем помидоры или огурцы мы их покупаем для еды и еще мы знаем, что мы их купили, их можно потрогать, пощупать, попробовать на вкус. То есть, заплатив деньги, получаем определенный предмет с определенной целью и функцией. Когда дело касается духовной практики, цели и функции могут быть очень размыты. Духовную практику нельзя потрогать, попробовать на вкус как помидор, тогда как нам понять, помогла ли нам именно эта практика или что-то совершенно другое. Нас будут уверять, обещать, что только эта практика поможет нам обрести «истинную» духовность и т. д. Вопрос: Почему я должен верить этим обещаниям? Может быть так, что заплатив деньги ты ни чего не получил, и кому идти доказывать, что тебя обманули? Как защитить себя от мошенничества мы поговорим ниже, рассмотрим законы, которые могут защитить от бессмысленного вымогательства денег «духовными» учителями.
Истории, когда человек после якобы духовной практике ни чего не получил или еще хуже появились проблемы, которых до этого не было. Есть несколько правил, которым нужно следовать, когда идешь на какую-то либо практику, тренинг или консультацию.
1. Желательно идти только к проверенным тренерам, практикам или психологам или по рекомендации знакомых тех, кто уже прошел успешно данный курс, семинар или тренинг.
2. Как можно больше узнать об этой практике и тому, кто ее проводит, в интернете на форумах информации, как правило, много.
2. Как можно больше узнать об этой практике и тому, кто ее проводит, в интернете на форумах информации, как правило, много.
3. Сейчас даже известный, якобы с прекрасной репутацией духовный учитель может быть мошенником, помните сейчас купить и написать можно все что угодно.
4. Когда вы пришли на практику выясните, у кого учился ваш будущий на ставник, какая репутация у этого учителя.
5. Спросить о наличие дипломов, сертификатов, курса повышения квалификации, научные степени, попросить предъявить эти документы. Дипломы должны быть государственного образца, желательно из государственного Вуза. Избегать специалистов из неизвестных частных Вузов с непонятными дипломами. Если вы идете к психотерапевту, то у него должна быть лицензия дающая право на психотерапевтическую деятельность.
6. Если вы пришли к специалисту или духовному учителю, тренеру, который проводит психологические техники, практики, тренинги, проверьте, есть ли у него диплом, подтверждающий его классификацию. Совсем не значит, что человек с техническим дипломом, даже если он кандидат или доктор технических или философских наук, может правильно использовать и применять безопасно для клиента психологические техники. К сожалению таких «специалистов» сейчас очень много.
7. Для некоторых практик, например в народной или альтернативной медицине нужно иметь медицинское образование и лицензия дающая право на эту деятельность.
8. Когда вы пришли к специалисту на групповой сеанс постарайтесь пообщаться с ним лично несколько минут, выяснить, насколько он адекватный, как правило, это выявляется достаточно быстро, не сможет ли он вовремя сеанса, намеренно или не намеренно нанести вам какой ни будь вред.
9. Если вас приглашают приехать в ашрам, который находится, в какой ни будь глуши, отказывайтесь, вас там могут легко зазомбировать или что либо еще. Та же ситуация может быть с семинарами, относится к ним нужно осторожно.
10. Если вы договорились со своим будущем духовным учителем, встретится, вы его при этом плохо знаете, выбирайте общественные места, например кафе, где много народу. Старайтесь избегать приглашения, домой, ашрам, в любое другое место, откуда вы не сможете быстро уйти.
Если следовать этим правилам, можно практически полностью избежать неприятных последствий после общения с «духовными» учителями и их практиками.
Научные степени
Многие целители, эзотерики, гуру, духовные учителя изо всех сил стараются получить научную степень, некоторые из них становятся кандидатами или даже докторами наук, присваивают степень Ph. D. Но очень часто это происходит, за приделами официальной науки Высшей аттестационной комиссии (ВАК), которая на государственном уровне уполномочена присваивать ученые степени и звания. Присуждают им степени различные частные конторы, за внушительное количество денег, которые ни какого отношения к науки не имеют.
ВАК на своем сайте http://vak.ed.gov.ru, ежедневно выкладывает список кандидатов и докторов наук, которые защитились или будут еще защищаться, так же на сайте http://www.rsl.ru Российской государственной библиотеки хранятся все защищенные диссертации, к ним открытый доступ.
В настоящий момент возникло огромное количество общественных академий, которые раздают ученые степени, звание академик и член-корреспондент, членами этих академий и становятся целители, эзотерики, духовные учителя и другие все возможные шарлатаны. В настоящий момент в России существует только одна официальная академия это Российская академия наук (РАН), сайт http://www.ras.ru. Также отрылся сайт Комиссии по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований при Президиуме РАН http://klnran.ru.
Сравнительно легальные методы вытягивания денег
Просматривая приглашения на разные духовные тренинги и семинары, вы наверно видели примерно следующее сообщение:
«Стоимость 2-х дневного семинара:
7000 руб. по предоплате
8000 руб. в день семинара
Необходима предварительная регистрация».
Очень распространенный и простой метод вытягивания денег. Это метод вилка, если заплатить заранее-то выиграешь тысячу рублей, создается иллюзия, что это выгодно для клиента и еще более выгодно для организаторов самого семинара. Человека завлекают на семинар и не дают времени подумать. Или еще похожая завлекаловка: «Торопитесь места ограничены!» из того же разряда. Цена в роде и так большая, а организаторы создают антураж не очень большой цены.