"Графский шпиль изготовили, используя исторические документы, зарисовки и фотографии. Теперь обелиск занял свое почетное место в центре Свислочи, возле районного Дома культуры. Мы очень бережно относимся к истории своего края. Несколько лет назад получили европейский грант, благодаря которому возродили традиции той свислочской ярмарки. В эти дни город действительно напоминает тот, что видели гости из европейских городов много лет назад," рассказывает начальник отдела идеологической работы, культуры и по делам молодежи Свислочского райисполкома Ирина Павлюченя».
Автор: Александр Онищук. Источник: http://puszcza.urest.org/nawiny/v_svislochi_vosstanovili_shpil_xvii_vieka
III Свислочь еврейская
3.1 Появление евреев в Свислочи и рост их численности. Восемнадцатое столетие
Свислочь. Вокзал. 1906
Источник: https://pastvu.com/p/217103
Появление евреев в Свислочи и рост их численности
О появлении евреев в Свислочи и росте их численности рассказано в статье Владислава «Свислочь. Не забыть бы и не потерять» [31]:
«Первые евреи в местечке Свислочь появились в начале XVI столетия. Но значительно больше их стало в конце XVIII века при графе В. Тышкевиче. Он охотно приглашал евреев для большего развития ремесел и торговли. Возможно, благодаря им настолько популярными в те времена были свислочские ярмарки. Лучшие торговцы, сапожники, портные, кожевенники, печники, плотники, каменщики были среди евреев.»
О появлении евреев в Свислочи сообщил А. С. Полубинский [41]:
« евреи появились в Свислочи в начале XVI в. Особенно много прибыло их при графе Винценте Тышкевиче, который специально приглашал их, чтобы дать развитие ремеслам и торговле в городе. Деятельность представителей этого народа способствовала настоящей популяризации свислочских ярмарок».
Восемнадцатое столетие
Свислочь (Pol. Swisłocz), город в Гродненской области, Беларусь; был в составе Польше до 1795 года и между двумя мировыми войнами. Ряд евреев поселились в ней в начале 18 го века по приглашению владельцев местности, князей Тышкевичей. В 1752-м году Совет Литвы наложил подушный налог 215 злотых на евреев Свислочи, который в 1766-м году составлял уже 220 злотых.
Свислочь на старой фотографии Источник: http://ticsvisloch.blogspot.com/2016/05/blog-post_20.html?m=1
3.2 Девятнадцатое и двадцатое столетия (до 2-й мировой войны)
Девятнадцатое столетие
До середины девятнадцатого столетия свислочские евреи зарабатывали себе на жизнь в основном торговлей лесом и зерном, торговлей разными товарами и ремеслами. Позже они также занимались хозяйством и сдачей в аренду домов.
После сильного пожара, в результате которого было уничтожено большинство еврейских магазинов, ярмарки в Свислочи больше не проводились, и евреи лишились своих основных источников средств к существованию.
Примерно в 1870-м году евреи стали первопроходцами в кожевенной промышленности. Они усовершенствовали методы производства с помощью приглашенных ими немецких специалистов.
К концу девятнадцатого столетия в Свислочи был создан ряд кожевенных предприятий, на которых работали сотни рабочих. Многие евреи из окрестностей отправлялись в Свислочь в поисках работы. Еще в середине 19-го века еврейские ремесленники в Свислочи пытались организовать себя в цеха.
Еврейское население насчитывало в 1847-м году 977 человек; в 1897-м г. численность евреев составляла 2086 (67,3% от общего количества жителей города).
Источник: https://www.youtube.com/watch?v=Egmkp_jKnhY
Двадцатое столетие (до 2-й мировой войны)
В начале двадцатого столетия в Свислочи наблюдалось Бунд- движение. Оно развивалось и охватывало все еврейское рабочее население (кожевники, портные, сапожники, плотники, кузнецы и пекари). Рабочие на кожевенных заводах и фабриках организовывали забастовки ради того, чтобы добиваться улучшения условий труда.
В 1905-м году была создана рабочая организация для самозащиты евреев от погромов.
После Первой мировой войны в еврейском обществе получил распространение сионистский социализм. Движением Он-Халуц была основана ферма Hakhsharah:
«Hakhshara (также транслитерированный Hakhsharah, Hachshara или Hakhsharah) слово на иврите, буквально означающее «подготовка». Этот термин используется для программ обучения и сельскохозяйственных центров в Европе и других странах. В этих центрах сионистская молодежь и молодые люди получали профессиональные навыки, необходимые для их эмиграции в Израиль и последующей жизни в кибуцах. Такие лагеря существовали до Второй мировой войны и существуют до сих пор. Ахшара https://ru.qaz.wiki/wiki/Hakhshara»
«Hakhshara (также транслитерированный Hakhsharah, Hachshara или Hakhsharah) слово на иврите, буквально означающее «подготовка». Этот термин используется для программ обучения и сельскохозяйственных центров в Европе и других странах. В этих центрах сионистская молодежь и молодые люди получали профессиональные навыки, необходимые для их эмиграции в Израиль и последующей жизни в кибуцах. Такие лагеря существовали до Второй мировой войны и существуют до сих пор. Ахшара https://ru.qaz.wiki/wiki/Hakhshara»
Еврейское население в 1921-м году насчитывало 1959 человек (66,7% от всего населения).
По словам А. С. Полубинского «При Польше с 1924 по 1939 гг. евреи начали выезжать. Эмигрировали, в основном, в США, Канаду, Палестину» [41].
В 1939-м году в Свислочи проживало около 3000 евреев, а также в ней проживали беженцы из западной Польши, поселившиеся в ней после вторжения немцев в Польшу.
В 1927м году раввином Свислочи был назначен раввин Хаим Яаков Мишкинский, жена которого (Хая) приходилась внучкой раввину Нафтали Герцу Гальперину из Белостока. Он возглавлял общину, пока в ноябре 1942-го года не вошли нацисты, убившие всех ее членов.
Перед войной раввин Мишкинский отправил своих сыновей Ицхака и Моше в Израиль (тогда это была Палестина).
Правнучка раввина Мишкинского, Батья Фридман, является ребецн (синагога Хэмпстед-Гарден в пригороде Лондона). Его правнук раввин Йоханан Иври из Конгрегации Торас Эмес, Статен-Айленд, Нью-Йорк.
3.3 Вторая мировая война. О холокосте. Вклад свислочских евреев в развитие народного хозяйства и культуры, известные евреи
Вторая мировая война. О холокосте
Появление немцев в Свислочи произошло в 1941-м году (двадцать пятого июня). Это был 3-й день страшной войны.
Ноябрь 1941-го года. В данное время происходило следующее [33]:
«В ноябре 1941 г. от амсткомиссара города Свислочи поступило распоряжение: всем евреям переселиться в гетто. Для переезда было отведено 6 часов. Гетто сформировали в пределах современной улицы Масонова. Были созданы еврейский совет и еврейская полиция. В совете действовали отдел питания, отдел труда, ревизионный отдел, который занимался сбором и учетом ценностей.
1 ноября 1942 г. 1536 человек (в основном стариков, женщин и детей) фашисты перегнали из гетто в урочище Вешевник и расстреляли».
Памятник убитым в Свислочи евреям Источник: http://xnb1afbm2b.xn90ais/novosti/belarus/otkryli-pamyatniki-zhertvam-holokosta.html
В статье «События 2016 года» (Свислочский центр туризма и краеведения) написано [12]:
«Только во время Холокоста погибло шесть миллионов евреев. По историческим данным это половина всего мирового еврейства, живущего в первой половине ХХ века. Среди этих миллионов и более трех тысяч евреев-свислочан. Столько их насчитывалось у нас до начала войны. И буквально с первых дней оккупации фашисты начали жестокую антисемитскую кампанию. Против еврейского населения проводилась политика преследования и террора. Евреям было запрещено появляться в общественных местах, пользоваться транспортом, позволялось ходить только по проезжей части и только по одному. В ноябре 1941-го всем евреям было приказано переселиться в гетто. За год пребывания в нем евреев осталось меньше половины. И тогда всех выживших, а это 1536 стариков, женщин и детей, фашисты выгнали из гетто и повели в сторону урочища Вишевник, где все они были зверски расстреляны и засыпаны в общей могиле-рву. Таким образом, из всех проживавших в городке евреев практически никого не осталось. Очевидцы вспоминают, что обреченные на смерть шли смиренно и кротко, как агнцы на заклание.
Время безжалостно. С каждым годом остается все меньше тех, кто был очевидцем того страшного события военных лет. Уже почти не осталось тех, кто может рассказать о том, как холодным ноябрьским днем фашистские нелюди учинили расправу над ни в чем не повинными евреями. Об этой трагедии напоминает сейчас лишь скромный обелиск в поле рядом с урочищем Вишевник. У изголовья памятника две березы, а в пышной зеленой листве заливаются трелью птицы. Это их колыбельная для растерзанных еврейских детей, младшему из которых было всего девять месяцев».
В англоязычной Википедии написано следующее [45]:
«В июле 1941 г. в старом еврейском квартале на северо-западе Свислочи было создано гетто. В этом районе также собирались евреи из села Голобуды. Это было открытое гетто, и западная граница территории гетто проходила у реки Свислочь. 2 ноября 1942 года гетто было ликвидировано, когда евреев отправили поездом в пересыльный лагерь Волковыск, где произошло множество массовых убийств. Остальные евреи, в основном пожилые и больные, были убиты Вишевникском лесу недалеко от Свислочи».