Ключевые идеи книги: Книга радости: устойчивое счастье в меняющемся мире. Далай-лама XIV, Десмонд Туту, Дуглас Абрамс - Smart Reading 2 стр.


Нашу жизнь определяют не страдания и разочарования, а то, как мы к ним относимся и перерабатываем в опыт: только сместив фокус восприятия с самих себя на других, развив эмпатию и сострадание, можно создать основу радостного состояния.

Исследования, проведенные психологами Филипом Брикманом, Дэном Коутесом и Ронни Жанофф-Булменом в 1978 г. показали, что существует «заданная величина», определяющая уровень нашего счастья в течение жизни. Попав в новую ситуацию (например, выиграв в лотерею), спустя время мы привыкаем к ней и возвращаемся к исходному состоянию. При этом исследования Сони Любомирской показывают, что более счастливыми нас делают три фактора  позитивная оценка ситуации, благодарность и проявление доброты и щедрости.


 Страх, стресс и гнев

Страх  это защитная биологическая реакция организма, необходимая нам для выживания. Но в современном мире этот механизм не так актуален, и зачастую мы испытываем преувеличенный или беспочвенные страх. И дело не в большом количестве источников стресса, а в нашей реакции на них. Завышенные ожидания и нереализованные амбиции лишь усугубляют ситуацию, и мы даже не задумываемся, что большая часть наших страхов  всего лишь ментальные проекции, не имеющие реальной почвы.

При возникновении опасности в кровь выделяются гормоны кортизол и адреналин, которые вызывают расширение зрачков, чтобы мы могли видеть яснее, а также учащенное сердцебиение и дыхание, ускоряющие наши реакции и приток крови к мышцам, чтобы мы могли защищаться или бежать.

Объясняя, почему большая часть наших страхов, как правило, беспочвенна, Его Святейшество рассказал, что во дворце в Потале, где он жил в детстве, было очень темное помещение, в котором, как говорили, водятся привидения. Каждый раз, проходя мимо этого места, он постоянно ощущал чье-то присутствие. На самом деле там никого не было, но именно этот опыт помог Далай-ламе осознать, что страхи  это проекции ума, которым мы уделяем чрезмерное внимание. (Выслушав эту историю, Архиепископ шутливо сказал: «Нет! Они и правда там водились!»)

Мы также привыкли считать, что страх и гнев  независимые эмоции. Однако Далай-лама утверждает, что гнев обусловлен страхом. Например, мы хотим, чтобы нас любили, и испытываем гнев из-за страха не получить желаемого. Причиной гнева может стать как физическая, так и душевная боль, причем душевная боль вызывает гнев гораздо чаще

Назад