3.2. Критерии, по которым мозг строит нейроассоциации, не отличаются особой точностью. Всякий раз, когда вы испытываете сильное чувство, ваш мозг: 1) ищет в ситуации то, что отличает ее от остальных; 2) ищет, что произошло одновременно с ярким переживанием; 3) создает логическую связь. Однако первые два пункта далеко не всегда имеют причинно-следственную зависимость, так что ассоциация может оказаться ложной. А ведь бывают еще и противоречивые случаи, когда страдание и удовольствие ассоциируются с одной и той же ситуацией.
Например, деньги часто ассоциируются как с удовольствием (свобода, защищенность, возможность путешествовать), так и со страданием (жадность, опасность, стресс). В результате человека будто разрывает на части: он и хочет добиться финансового успеха, но при этом сам же саботирует привлекательные возможности.
3.3. Чтобы переформулировать конструкции, связанные со страданием и удовольствием, воспользуйтесь системой из шести шагов.
1. Решите, чего вы действительно хотите и что мешает вам получить желаемое прямо сейчас. Помните, что мы получаем то, на чем сосредотачиваем внимание. Чем конкретнее вы определите свои желания, тем чаще мозг будет давать команды в нужном направлении. Фокус внимания в ваших руках, это и есть контролируемая сосредоточенность.
2. Используйте метод рычага переключите полюса в своей голове. Пусть самое сильное страдание ассоциируется с отсутствием изменений, и наоборот. Успех зависит не от способностей, а от силы побуждения. Вызовите у себя такое ощущение срочности, которое не даст вам усидеть на месте. Или сделайте что-нибудь на спор. Только цена, которую вы обязуетесь заплатить в случае неудачи, должна быть очень существенной. Например, если вы хотите похудеть, пообещайте съесть огромную банку собачьего корма на глазах у того, кто заметит вас с шоколадкой.
3. Реорганизуйте невральные пути и физически разрушьте привычную модель. Скажем, вы по-прежнему хотите отказаться от шоколада. Заключите с кем-нибудь пакт и несколько дней ешьте только шоколад. Воду пить можно. Вскоре вам станет так плохо, что связь шоколад-страдание перевесит связь шоколад-удовольствие.
4. Создайте новую, стимулирующую альтернативу. Если вы отказались от сигарет, то должны придумать новый способ получать удовольствие. Воспользуйтесь главной стратегией: изучите успешный опыт других людей.
5. Сделайте установку на новую модель, пока она не станет постоянной. Если вы будете повторять стимулирующую альтернативу снова и снова, то вскоре нервная система образует новую супермагистраль, которая станет частью вашего привычного поведения. Обязательно закрепите свой успех. Не ждите год, чтобы вознаградить себя за отказ от курения, это не работает. Сначала хвалите себя за каждый день, а потом через день и так далее. Таким образом ваша нервная система научится связывать удовольствие с процессом изменений. Это и есть обусловленная модель успеха. Но ни в коем случае не награждайте себя тем, от чего пытаетесь отказаться, иначе нервная система будет ждать новых стимулов того же рода. Получается, вы только укрепите связь между сигаретой и удовольствием и лишний раз поддержите вредную привычку.
6. Протестируйте модель в уме: изучите возможные последствия, задайтесь вопросом, как изменения, которые вы произвели в себе, повлияют на жизнь окружающих, и будут ли они способствовать развитию бизнеса и личных отношений.
4. Отформатируйте убеждения
4.1. Как мы уже выяснили, жизнь определяют не обстоятельства, а то, как мы их интерпретируем.
Почему, попав в плен, один солдат гибнет, а другому удается сбежать? Или, скажем, почему одни люди в 70 лет пишут завещание и не выходят из дома, а другие ходят в походы и бегают за внуками? Потому что первые отчаиваются и принимают решение умереть, а вторые воспринимают обстоятельства как вызов.
4.2. Убеждения это обобщенные суждения о том, что могло бы привести к страданию и удовольствию. Они-то и руководят нашей жизнью. На бытовом уровне обобщения полезны (дверная ручка может быть любой формы, однако мы знаем, что принципиально у нее одна функция открывать дверь), однако в более сложных областях они ведут к чрезмерным упрощениям и ставят ограничения.
Убеждения бывают узкие (например, как мы оцениваем свои способности к пению) и глобальные (например, «мир жесток»). Последние касаются людей, работы, времени, денег. Проблема в том, что: а) мы редко сознательно выбираем, во что верить; б) часто убеждения базируются на неправильной интерпретации полученного опыта; в) как только мы в чем-то убеждаемся, мы тут же забываем, что это всего лишь интерпретация, а не истина, высеченная в граните. Еще мы склонны придавать даже незначительным событиям такое колоссальное значение, что отнимаем у себя всякую энергию жить дальше.
Убеждения бывают узкие (например, как мы оцениваем свои способности к пению) и глобальные (например, «мир жесток»). Последние касаются людей, работы, времени, денег. Проблема в том, что: а) мы редко сознательно выбираем, во что верить; б) часто убеждения базируются на неправильной интерпретации полученного опыта; в) как только мы в чем-то убеждаемся, мы тут же забываем, что это всего лишь интерпретация, а не истина, высеченная в граните. Еще мы склонны придавать даже незначительным событиям такое колоссальное значение, что отнимаем у себя всякую энергию жить дальше.
Пока вы бессознательно во что-то верите, мозг работает на автопилоте: он намеренно отфильтровывает любую альтернативную информацию и ищет подтверждения вашему убеждению вне зависимости от того, вдохновляет оно вас или тянет на дно.
4.3. Убеждение можно представить себе в форме стола: основная мысль это столешница, а ножки подтверждения, жизненный опыт, который эту мысль поддерживает и делает ее устойчивой. Мы можем самостоятельно выбирать, какие убеждения поддерживать, надо только найти им достаточное количество «ножек». Подтверждения можно брать из личного опыта, из достоверных источников, а можно обойтись и силой воображения. Чем больше ножек поддерживают столешницу, тем лучше. Самые крепкие ножки получаются из личного опыта, но здесь придется действовать максимально аккуратно, так как обычно мы слишком фиксируемся на негативном опыте и прикрываемся фразой «Будем реалистами». Когда в следующий раз захотите сказать нечто подобное, вспомните, что великие лидеры умны и точны, а вот «реалистами» бывают редко.
4.4. Если вы собираетесь сделать в жизни одну ошибку, то ошибитесь в сторону переоценки своих возможностей. И помните, что то, как мы справляемся с поражениями и насколько точно устанавливаем их причину, влияет на нашу жизнь гораздо сильнее, чем сами неудачи.
Что отличает исполина от неудачника:
исполин никогда не воспринимает проблему как нечто перманентное, зато неудачник отчаивается так, будто она останется с ним навсегда;
для исполина проблема это только проблема на конкретном участке пути, а неудачник уверен, что если где-то что-то пошло не так, то «вся жизнь под откос»;
исполин воспринимают неудачу как вызов извне, а неудачник винит во всем только себя и свой личный дефект, из-за чего проблема полностью его подавляет.
4.5. Самые сильные и прочные убеждения касаются нашей личности. Вся наша индивидуальность сплошь состоит из убеждений, кто мы такие и что из представленного набора делает нас уникальными. Реальные жизненные результаты редко являются прямым следствием истинных способностей человека. Скорее, это следствие внутренней убежденности в том, где находится его предел.
В ходе одного исследования группе учителей указали на нескольких учеников в классе и сообщили, что те по-настоящему одаренные дети. Учителей попросили всячески способствовать развитию маленьких гениев, хотя раньше эти дети не показывали хоть сколько-нибудь выдающихся результатов, а некоторые считались откровенно слабыми (о чем учителя, конечно, не знали). Вскоре по итогам независимого тестирования именно эти дети заняли первые места по успеваемости в классе. В результате поощрения у «гениев» появилось убеждение, что они действительно превосходят других.
Все мы испытываем сильную потребность в соответствии. Раз заняв какую-то позицию и создав определенное представление о себе (кто мы есть и что о нас думают другие), мы испытываем отчаянную потребность защищать свои иллюзии, хотя в долгосрочной перспективе такая негибкость дорого обходится. Однако есть в этом и положительная сторона: если вы сознательно выберете новые убеждения относительно собственной личности, то вскоре изменится и курс поведения, так как вы будете испытывать потребность соответствовать новым стандартам. Ваша индивидуальность ограничена не опытом, а интерпретацией этого опыта. Вы становитесь тем, кем себя назвали. Вначале было слово, и именно то слово, которым вы себя определяете, определяет и всю вашу жизнь.
4.6. Как избавиться от деструктивных убеждений.
Свяжите деструктивное убеждение с эмоцией страдания: заставьте себя осознать, что оно не только стоило вам переживаний в прошлом, но приносит боль и в настоящем.
Впустите новый опыт и дайте волю сомнениям: если вы тщательно рассмотрите старые убеждения, то увидите, что многие из них принимались на веру в ситуации нехватки знания, от ложного источника или просто основаны на ряде ошибочных выводов.