Йога это также и способ управления своим разумом. Наш ум достаточно самостоятельная система, которая функционирует часто без нашего контроля мысли сами возникают, сами текут, генерируются внутренние диалоги (словомешалка) Практика йоги помогает людям взять этот процесс под контроль и сделать мышление осознанным. Так можно ощутить внутренний покой и умиротворение.
Йога является старейшей системой развития тела и духа. Древние йоги воспринимали физическое тело как временную оболочку, душу как истинную суть человека, а деятельность, эмоции и умственные способности как три силы, которые связаны с жизненной активностью. Чтобы человек был целостным, три силы должны быть сбалансированы.
Согласно традиции и священным писаниям основоположником йоги считается Шива. Он создал асаны и обучил им свою первую ученицу Парвати. Считается, что первоначально было разработано 8 400 000 асан, соответствующих 8 400 000 уровням сознания, каждый из которых прорабатывается индивидуумом в течение одного перевоплощения, прежде чем он получит освобождение от цикла рождений и смертей. Асаны таким образом символизируют собой эволюционный процесс от простейших форм жизни до человека, полностью познавшего как свое Я, так и строение Вселенной. Выполняя асаны, человек может пройти все стадии перевоплощения в течение одной жизни, эволюционируя от одного уровня сознания к другому.
С течением времени, асаны модифицировались великими риши и йогами, их число уменьшалось, и в настоящее время практикуется всего несколько сотен йогасан. Рекомендуемое для современного человека количество асан еще меньше и подбирается индивидуально в соответствии с запросами и потребностями.
Шива рассматривается как некий символ образ, форма энергии, в котором проявилось высшее сознание. Когда душа человека освобождается от привязанности к материальному миру, он достигает состояния чистого сознания.
Философия йоги подразумевает принципы жизни. Ведь йога это по большей части не практика, не асаны, а работа с разумом, мышлением, осознанием. Первый принцип йоги осознать бессмертность своей души. Наша душа не стареет, не умирает, не болеет. Все наши проблемы это проблемы физического тела и ума. Йогу часто используют для излечения различных болезней. Болезнь тела это лишь препятствие, которое ставится развивающейся душе. Йога может стать хорошей тренировкой и укреплением физического тела.
Всё, что нас окружает живое и находится на определённом этапе своего развития. Имеет свой уровень сознания и занимает своё особое место в мироздании. Человек, живя в городе часто ощущает себя одиноким и ненужным, несмотря на то, что находится среди огромного количества людей и постоянно занят какой-то деятельностью. Как будто что-то мешает человеку осознать себя частью Жизни, которая наполняет собой всё вокруг. Современный человек порой чувствует себя обособленной биологической единицей, непонятно зачем созданной, не понимающей себя и своего предназначения. Есть Я и есть весь остальной мир, который подразделяется на живое и неживое такая концепция является доминирующей в нашем мире. Однако, жизнь и сознание присутствуют во всём, что нас окружает, надо лишь самому захотеть стать частью Жизни и открыться окружающей реальности. Вокруг нас кипит жизнь большая и малая в различных формах и проявлениях. Нет нечего неживого, ненужного, лишённого смысла и сознания. Камень, дерево, река, животные, птицы и т. д. все они обладают неким сознанием и развиваются в соответствии с этим уровнем сознания, возможностями и предназначением. Даже человеческое тело не является просто биологическим объектом (пусть и обладающим некоторой разумностью), а скорее целой вселенной, домом и местом великой космической игры для бесчисленного количества мельчайших обитателей, которые живут в нём и имеют сложную структуру взаимодействия между себе подобными и другими видами дружественными, враждебными или нейтральными по отношению к ним. Бесконечное количество разумных существ и разных форм жизни окружает нас от мельчайших до невообразимо больших, имеющих разное строение физического или тонко материального тела, которых мы в большинстве своём не замечаем и даже не догадываемся о возможности их существования. Одиночество и ненужность это то, чего нет и никогда не было в окружающей нас реальности! Только чрезмерное эго, ум и социальные установки загоняют человека в тесную коробку одиночества. Нужно прекратить бесконечный бег по кругу, остановиться и начать на самом деле видеть, слышать, чувствовать, познавать себя и окружающую реальность посредством внешнего и внутреннего опыта. Отказаться от установки всегда брать и просить у природы, людей, Вселенной, но напротив начать давать. Йога помогает человеку не только прийти к познанию высших истин, но также понять себя и ощутить единство с мирозданием. Гармония должна быть во внешнем и внутреннем мире человека.
Йогой можно заниматься в любом возрасте в детстве, в 20, 40,70, 80 и старше. Не надо откладывать ссылаясь на занятость, болезни, плохое настроение и слабость, атеизм (или напротив чрезмерную, фанатичную религиозность), старость, отсутствие воли, обжорство и т. д. Медитация требует времени и уединения, практика асан воли и усердия. Может быть вы не уверены в себе и своих возможностях, в том, что добьётесь успеха, в том, что вам это надо или вообще что-то надо в этой жизни. Просто начните заниматься. Лежа на диване и потакая своим слабостям вы не улучшите свою жизнь, не избавитесь от проблем, не выработаете волю и уверенность в себе, не поймёте себя и суть жизни. Занимайтесь йогой сейчас. Годы пролетают быстро и вот вы уже в конце жизненного пути. Используйте своё время с пользой, мыслите в долгосрочной перспективе. Поймите, что для вас важно и что второстепенно. Уделяйте ежедневно некоторое время для занятий. Будьте упорны и последовательны. Йога не лёгкий путь и не даёт быстрых результатов, но время, потраченное на йогу, окупается тысячекратно.
Не существует абсолютных противопоказаний к практике йоги. Есть лишь частные противопоказания к выполнению определенных асан (поз) или пранаям (дыхательных упражнений). Каждый желающий может найти свой Путь йоги, тот, который подходит конкретному человеку в соответствии с индивидуальными возможностями и предрасположенностями.
Вы сами ставите для себя цели в йоге и приоритеты. Они могут со временем изменяться, включать в себя основные и второстепенные. Основная цель йоги следует из значения этого слова.
Условно цели в йоге можно разделить на:
Глобальные: просветление, познание Бога, познание своей истинной сути, освобождение из цикла рождений и смертей, обретение смысла жизни.
Связанные с личным восприятием: спокойствие, обретение уверенности в себе, смысла в жизни, цели в жизни, желаемых состояний, гармонии и радости жизни, развитие силы воли, понимание себя и окружающих, избавление от мешающих чувств и переживаний, от страданий, вредных привычек и другие.
Связанные со здоровьем: здоровье, сила, энергичность, гибкость, отличное самочувствие в любом возрасте, красивая фигура, коррекция веса и другие.
Связанные с энергиями: обретение сверхспособностей, расширение своих возможностей, опыт сверхчувственного восприятия.
Функционирование нашего сознания (антакхарана внутренний инструмент), согласно йоге, можно обобщённо свести к четырём аспектам:
Манас индивидуальный ум, то, с чем себя отождествляет большинство людей. Накопление информации, подсчёт, выбор и отвержение, сравнение, анализ, процесс мышления. Сюда относится информация, полученная человеком в течении жизни в учебных заведениях, первичное поступление и обработка информации от органов чувств, от процесса взаимодействия с внешним миром, нервной системы, функционирования организма. Часто ум человека оценивается исходя из его манаса энциклопедических знаний. Манас логический ум, мудрость и интуиция не относятся к манасу.
Ахамкара эго, восприятие себя. Я и Моё. Эго привязывает человека к телу и уму. Сильное эго даёт целеустремлённость, решительность, инициативность. Слабое эго не даёт человеку возможности проявить себя в обществе. Эго ограничивает человека в рамках индивидуального восприятия, мешает постичь себя как бесконечное сознание, постичь высшую истину. Ахамкара подразумевает стремление к безопасности, стабильности, процветанию. Хорошо или плохо конкретно для меня. Моё и не моё. Действие ахамкары в йоге проявляется и укрепляется через тапас, служение, волю. Направлена ахамкара в йоге не на свою значимость, важность и благополучие, а к постижению того, кто есть я, к Богу. Ахамкара всегда есть у любого существа в проявленной форме. Про высокоразвитых существ часто говорят, что у них нет эго, их действия подчинены вселенским законам или направлены на благо всех живых существ. На самом деле эго присутствует всегда, но оно может быть очень «тонким» и его сутью не является получение личной выгоды.
Буддхи в рациональном плане понимается как разум или интеллект, в иррациональном как интуиция, прозрение. Рассмотрим сначала рациональный аспект разум (интеллект). Буддхи связано с морально-этическими принципами, с тем, что правильно, а что нет для человека в духовном плане (ахамкара же оперирует личной выгодой). В современном мире буддхи связывают со здравым рассудком (смыслом, образом жизни), внутренним смотрителем, совестью. Качества буддхи: различение (вивека) умение отличать истинное от ложного, правильное от неправильного, хорошее от плохого; непривязанность (вайрагья) сдержанность, отвлечение и переосмысление по отношению к тому, что не важно; спокойствие (шанти) развитие невозмутимости и умиротворённости ума; необусловленная удовлетворённость (сантоша) жизнью; терпимость (кшама) по отношению к другим. Буддхи развивается на основе осмысления и переоценки информации, поступившей от манаса и ахамкары, а также в процессе размышления и медитации. В высшем проявлении, буддхи это мудрость. Иррациональный аспект буддхи интуиция. Человек знает, как ему поступать, что правильно, а что нет и этому нет рационального объяснения. Это знание пришло изнутри (но не получено в процессе мышления) и человек не сомневается в том, что оно верно. Посредством иррационального аспекта буддхи человеку открываются все знания. Мудрость и интуиция являются сутью буддхи.