От нездравия к здравию - Ираида Зеневич 4 стр.


Расти интим, развивайся в ногу со Временем! Не держи прожитый день в своих интересах! Не срами себя, не уходи от времени нынешнего дня в уже прошедшее для тебя ученье дел! Не выражай себя прошлым, не реставрировав его в настоящем! Согласись, что в этом времени у тебя нет интереса к прошлому дню настолько, насколько Богу угодно!

Выбивают из интима те дела и деятельности людей, которым были позволены нечестные участия и соприкосновения. Следует задуматься, что выбросить из авторитета, какие участия не принять, исключить. Что из прошлого не проявляешь в духе, то ныне не появляется в чувстве и в чести. Скучать, горевать, унывать о прошедших отношениях не будет правильным! Ты обогащён опытом, знаниями, и тебе по плечу решение других задач. Забери из прошлого хорошие дни и прекрасное ощущение времени! А теперь скажи себе, что всё пройдено вовремя, и откажись слышать дела из прошлого. Ныне ты в радости несёшь свой багаж забот о себе, свои интересы, дела и трудности.

Болезнь приходит, когда её услышишь извне, когда идёт проявление чего-то невидимого, что дарит угнетённое состояние, подавление воли, истребление чувств, оскудение эмоций, силы уз. А проявляет человек тогда, когда не работает в чести, не создаёт интереса к своему энергосбережению, не отрицает появление, не отвергает идущих к нему в малодушии и сам идёт к ним в строптивости дел. Веря им, что будут другом, душевной или духовной семьёй, сообщником, дарит себя противоборствующим в авторитете, не сохраняя своё Эго в душевности, в духе, в чувстве.


Слово  могучая сила и через него можно изменить своё утверждение, состояние интереса, путь и авторитет. Оно проникновенно, действенно проводит реформацию и преображение внутренних состояний. Вера не позволяет удалиться от Бога, выйти за рамки дозволенного, и путь восстанавливается. Если Слово сказано по Вере, то оно глубоко осмысленно и работает действенно. Не бывает более скоростного метода лечения, чем работа в Слове! Не имея знаний, через Веру в Бога можно поднять свою силу до уровня осознания и осмысления, достичь исправления дел, получить перестройку духа  исцеление.

 Воскресни, Господи, на мои ученья! Где есть неверные, истли!

 Верю, что я буду здоровым в духе, душе, душевности!

Подобный метод работы появляется не сразу. Пока люди не пришли к Вере, для них Бог не является Истиной, соизмеряющей законы мироздания: они либо тупо отрицают Бога, либо впадают в религиозный фанатизм, принимают только каноническую молитву! Ещё не пришло понимание, осмысление, что все религии  это только пути постижения Бога! Заблуждения не позволяют создать в себе честь работы Словом, поверить, что работа заслуживает уважения. Ведь не всегда одной канонической молитвой можно пройти до истока болезни. По пути требуется и снисхождение к себе, и понимание происшедшего, и, наряду с консерватизмом, либерализм. Принятие нового времени всегда нужно. Оно ощутимо влияет на интересы и на здоровье.

С Земли верующий человек несёт свою Веру в Бога, проникновенно восхваляя себя в Нём, а от Бога на Землю  закон истинного поведения на ней. Устремлённый Верой в истинность состояний своей значимости, восполненный силой, преображённый в ней, он опускает её в больное место: неверие в свой интим, авторитет, в свои дела, в возможности и достижения. Неверие в себя превращается в веру, доверие себе. Бог помогает устоять, утверждает, воскрешает, обновляет и двигает вперёд, превращая нездравие ума, чувств и эмоций в душевное здоровье секса и дел.

Исцеление Словом через Веру возможно тогда, когда соединяются силы воли, сердца и духа. Отведите в своём интересе возможность веры в баланс этих сил и вы получите результат действия! Согласуйте себя с ними. Если Веры в Бога хватает, то достижение произойдёт сразу по донесённому к Богу Слову. Воспроизведённое Слово проявляет свою сущность в Боге, и свершается дар Бога на прошение, проявляется сотворение деятельного достижения. Произносим библейское выражение «по Вере вашей да воздастся вам!», добавляем от себя нужное и получаем результат. Например:

 По Вере вашей да воздастся вам: отсутствие болезни сердца, почек и суставов!

Возможно, что это будет подъём в силе над бесчестием людей, над неверием их суетности мира, над своей неавторитетностью, а возможно и никакого результата не будет. Всё будет зависеть от того, насколько хватает силы уверовать, подняться над тем, что возрастило, воссоздало болезни в своём сущем.

 По Вере вашей да воздастся вам: отсутствие болезни сердца, почек и суставов!

Возможно, что это будет подъём в силе над бесчестием людей, над неверием их суетности мира, над своей неавторитетностью, а возможно и никакого результата не будет. Всё будет зависеть от того, насколько хватает силы уверовать, подняться над тем, что возрастило, воссоздало болезни в своём сущем.

Веруя и молясь, приносишь себя на авторитет своим делам. Восстаёт ум, тонкий мир чувствований, появляется сила духа, водружается первозданное состояние сердца, которое должно иметь место на данный период времени как интерес к себе.

 Верю в Бога и по Вере выздоравливаю от злачности уз человека! Бесчестие его дел не желаю слышать и услышать.

Это уже не каноническая молитва, это собственное проявление себя в своих духах. Так восстанавливается порабощённый дух, а отсюда будет комплексное выздоровление от тех болезней, которые свершились через подавление чести, духа и сил сердца.

Так происходит с верующими людьми. Они отрешают от себя пришлые унижения, обман, ложь, нечестия через недоверие им, непринятие их в себя, в свой интим, в свою востребованность. Этим отодвигают от себя растление и разбалансировку чувств. Скучать, страдать становится не их ремеслом чести и воли. Чужое убеждение, как идти, расти, существовать, не берётся в счёт, не принимается в интим. Они говорят:

 Не мое, не мое чужие стрессы идь! Божие свой уз почитать!

Ты и Бог в подавлении тебя человеком! Ты и здравие в принятии Господа в свои интересы!

Об этом говорится всего лишь как о симптомах возникновения болезней, подавлениях воли, духовности, интима. Тот, кто молится, знает, как приходится по крупицам собирать себя в единый поток силы, создавать здоровье, интерес и активный посыл в мир. Молитва  это отнюдь не лёгкий хлеб, но с уверенностью можно сказать, что достойный хлеб. Это надёжный источник авторитета, исток дел. Приняв молитву, вкусив аромат её воздействия, человек уже не может до конца своих дней с ней расстаться, ибо находит в ней свои авторитеты и почести. Находиться в прошлых бездеятельностях духа и души уже не в авторитет, не в честь. Он в Воле вершит свой уз или интерес. По Воле Творца играет с собой и перестраивает состояние духа или чувств. Неверие в порядочность отношений людей бывает достижением.

А что делать не вырастившим себя в Вере, не воспринявшим её как суть? Меняться и расти, достигать совершенств через изменение приоритетов, чтобы быть готовым к приходу сегодняшнего дня в исцелении духа, а завтрашнего дня  в выздоровлении чувств. Когда появятся первые всходы  достижения, тогда появятся свобода духа и вера в работу Слова. С этого момента человек начинает усиленно молиться; искать и находить искомое, постепенно выравнивая своё состояние. По силе Веры болезни начнут превращаться в отсутствие интереса к их зачатию. Как пример:

 По Вере вашей да воздастся вам: отсутствие интереса к зачатию болезни горла. Не мое, не мое болезни горла слышать!

Пример показывает, как упредить болезнь, расстаться с неверными интересами и авторитетами. После такого своего определения через слог приходит осведомление, прозрение и результат  смирение на запросы, на почести, на дела. И насколько хватает сил проявить себя в Боге, поддержать свою силу уз, настолько появится и осмысление, как сделать. Бывает, что не восполненное переводится в категорию ненадобное, и этим закрывается вопрос требований.


Физическое тело бывает здоровым, когда оно подвергается неписаному закону для плоти  быть удовлетворённым. Неудовлетворения разрушают иммунитет. Этот закон вводят дела, эмоции и ещё более тонкие создания  чувства. Они главенствуют и управляют стихией разума, который редактирует действия. Именно из-за действий ума начинается дальнейшая реорганизация сил души. Реформирование сил души подвластно духу. Дух уносит в возвышения или отягощения, реставрирует и освящает, но не переживает и не страдает за дела. Тогда дела как основа занятости собой ведут к действиям, к поступкам, к актуальности или отчуждению себя во Времени. Это механизм с многими функциями воздействия. Запускают его стихийные явления, а балансируют и восстанавливают разумные действия.

Перестав иметь интерес к какому-то состоянию лжи, злобы, боли, перестанешь иметь скорбь за болезни близких людей. Болезнь не должна порождать болезнь! Имея утверждение, что болезни не в интерес и не в поддержку, получится частично отодвинуть их от себя, не воспринять в интим. Если знать причину своей немощи до конца, то можно и вовсе оставить участие началу болезни быть. Не верить, что болезни будут семьёй в духе!

Назад Дальше