С таким подходом к делу Шлецер занялся русской историей и пришел в ужас. Ему принадлежит фраза: «Первый закон истории не говорить ничего ложного. Лучше не знать, чем быть обманутым». В России он очень серьезно критиковал искажение истории из «патриотических» соображений. Он вел научную полемику с М. В. Ломоносовым, в частности по вопросу патриотичности. Ломоносов считал, что Россия была культурной страной уже на заре истории. Шлецер придерживался другой точки зрения. Шлецер предложил критически обработать летописи, но этот проект осуществлен не был.
Он разделил историю России на четыре этапа: Россия зарождающаяся с 862 по 1015 годы, Россия раздробленная с 1015 по 1216 годы, Россия под игом с 1216 по 1462 годы, Россия торжествующая с 1416 по 1762 годы.
Взгляды Шлецера на государствоведение и статистику как науку по большей части заимствованы у Готфрида Ахенвалля, как, в общем-то, и других немецких ученых, прошедших Геттингенский университет. Он признавал статистику отдельной научной дисциплиной, но при этом считал, что она находится в неразрывной связи с политикой («они связаны как знание человеческого тела с искусством лечить»). Его формулой статистики была vires unitae agunt («силы действуют совместно»), то есть люди, предметы и любые другие объекты статистики (силы) составляют суть государственного устройства, а государство применяет и использует соединение этих сил. Шлецер говорил, что «История это статистика в движении, а статистика это неподвижная история».
Шлецер специально изучал социальные и экономические данные из прошлого отдельных стран, чтобы воссоздать условия жизни людей, и при изучении истории считал необходимым учитывать не только политические и дипломатические факты, но и экономические.
Август Шлецер был издателем статистического журнала Staatsanzeigen на протяжении более десяти лет. В этом журнале он в частности публиковал военные расходы разных стран а ведь эти деньги можно было бы потратить на благие цели!
Карл Герман
Еще один выдающийся немецкий ученый-статистик, Карл Федорович Герман (1767-1738), возглавил кафедру статистики, учрежденную в Российской Академии наук, в 1804 году. Он считается основателем статистической науки в России.
Герман окончил Геттингенский университет, учился у А. Шлецера. Он переехал в Россию и сделал головокружительную карьеру. В 1806 году он возглавил кафедру статистики в Педагогическом институте Санкт-Петербурга.
В 1811 году Герман был назначен руководителем статистического отдела при Министерстве внутренних дел, который стал первым официальным центральным статистическим органом в России. Он также стал главным редактором авторитетного «Статистического журнала». В этом журнале обрабатывались и издавались сведения из отчетов Министерства внутренних дел. Целью издания было распространение статистических знаний.
По инициативе академика Германа преподавание статистики было введено в российских гимназиях.
Карл Герман предложил понимать статистику в широком смысле как «основательное знание состояния государства в какое-либо известное время» и в узком смысле как «основательное познание всего того, что имеет очевидное влияние на благо государства в какое-либо известное время». Его философия статистики состоит в том, что наука должна опираться на всю совокупность наук, но в первую очередь на географию. Предмет статистики общество, но не любое, а только то, которое достигло государственной формы развития.
После него остались такие работы как «Всеобщая теория статистики» (1809), в которой он развил методологические положения, «Историческое обозрение литературы статистики, в особенности Российского государства» (1817), которое в дальнейшем было признано «выдающимся явлением русской статистической литературы того времени» (В. В. Святловский). Карлу Герману принадлежит высказывание о цели статистики «С возможной точностью означить соотношение классов граждан к целому и каждого особенного класса ко всем прочим». В своих работах он рассказывал о приемах выявления материала и критическом подходе к нему. Герман понимал закон больших чисел и устойчивость статистических отношений.
Он очень строго подходил к качеству собираемой информации, указывал, что статистик должен быть недоверчив к показаниям людей, потому что для них может быть выгодно скрывать истину. То есть статистик должен оценить, выгодно или невыгодно скрывать истину опрашиваемым, и оценивать собранные данные, исходя из этого. Герман говорил про неизбежные погрешности при переписи населения, которые можно исправлять только частым повторением.
Он считал, что меньше всего искажаются данные о землях и землевладении, а больше всего коммерческие. Видимо, людям есть что скрывать. Он говорил об «искусстве спрашивать», о том, что статистик должен обладать проницательностью. Можно ли верить людям, если несколько человек сказали одно и то же? Статистик должен разобраться, выгодно ли в данном случае людям лгать. Могут ли они и хотят ли они говорить правду? Он ввел так называемое «право критики» данных. Ко всей полученной информации нужно подходить критически!
Для увеличения степени точности и надежности информации нужно каждую таблицу «сличать с другими подобными таблицами». Нужно сравнивать таблицы за разные годы и учитывать принцип верности, хотя бы приблизительной, соотношений между числами, даже при неправильных абсолютных числах.
Именно Герман составил первую таблицу смертности в Российской империи (правда, она охватывала только православных мужчин).
Все его труды можно назвать выдающимся явлением в русской статистической литературе, причем не только первой трети XIX века, когда они были написаны, а всех времен существования статистики в России. Современные исследователи вполне могут руководствоваться указаниями Германа и следовать его советам.
Адольф Кетле
Вклаж в развитие статистики оказал бельгийский математик, астроном, метеоролог и социолог Ламбер Адольф Жак Кетле (1796-1874). Его называют одним из отцов науки статистики. Отметим, что он оставил после себя 65 работ, посвященных одной только статистике! Он также является отцом социальной физики, которую мы теперь именуем социологией.
Одно из самых первых исследований, проведенных Кетле, было посвящено закономерностям рождаемости и смертности в городе Брюсселе. Он отметил определенное постоянство и цикличность в вопросах рождаемости и смертности. Вообще, Кетле старался собрать и проанализировать как можно больше фактов из всех областей человеческой жизни. Человек был объектом его исследований. Он изучал данные о физических и нравственных особенностях людей. Более того, он пытался выработать методы для определения законов общественной жизни.
Затем Кетле решил использовать тот же статистический метод, который применял при изучении рождаемости и смертности, для изучения закономерности совершаемых преступлений. Параллельно он исследовал браки кто и с кем создает семью. Он говорил, что уголовная статистика отражает моральное состояние общества. Его исследования показали, что число совершаемых преступлений остается почти неизменным из года в год, как и число самоубийств, и общее число браков. Он также выяснил, что количество браков, заключенных представителями разных классов и сословий, остается почти одинаковым. То же самое можно сказать про браки, заключенные вдовами и вдовцами, юными девушками и стариками, холостыми мужчинами с вдовами и т. д.
Кетле выяснил, что и структура совершаемых преступлений тоже остается стабильной. В целом колебания количества совершаемых поступлений не превышают 10 %. При этом колебания количества преступлений против собственности не превышают 2 %, а против личности 4 %. Он брал данные уголовной статистики не только Бельгии, но и Франции с 1826 по 1831 год. Например, общее количество убийств во Франции в 1826 году составило 241, в 1827 234, в 1828 227, в 1829 230, в 1830 205, в 1831 266.
После изучения статистики преступлений Кетле писал: «Во всем, что относится к преступлениям числа повторяются с таким постоянством, что невозможно не признать его даже для тех преступлений, которые, казалось бы, менее всего поддаются предвидению человеческому, каковы, например, убийства Однако наблюдение показывает, что не только количество убийств повторяется почти ежегодно, но и орудия, служащие для их совершения, употребляются в одинаковых пропорциях».
Кетле говорил о средней склонности к совершению преступлений, которая существует в каждом обществе. В той или иной степени она присуща каждому человеку, и может при известных обстоятельствах превратить его в преступника. Отсюда пошла антропологическая школа криминалистики, и поклонником Кетле был Чезаре Ломброзо. Кетле изучал влияния, благодаря которым происходят отклонения от среднего типа. Он также изучал наказания, которые присуждались людям, совершившим преступления, и пришел к выводу, что их пропорции аналогичны пропорциям совершенных преступлений, и одни и те же цифры, лишь с малыми вариациями, повторяются из года в год. Следует отметить, что Кетле правильно предсказал не только общее число преступлений, но и виды преступлений, и количество. Это поразило его современников и усилило популярность статистики и доверие к ней. Статистику признали мощным орудием, способом познания жизни общества и ее прогнозирования.