71
Сергий (Страгородский), митрополит. Значение апостольского преемства в инославии // Журнал Московской Патриархии в 19311935 годы. М.: Издательский совет Русской Православной Церкви, 2001. С. 242260; Его же. Отношение Церкви Христовой к отделившимся от нее обществам // Православие и экуменизм. Документы и материалы. М.: Изд. во МФТИ, 1998. С. 86108.
72
Боголюбов Димитрий, протоиерей. О вожделенном церковном мире: (Братское обращение к старообрядцам, приемлющим священство) // ЖМП. 1946. 3. С. 2225; Его же. Братский ответ старообрядцам, вопрошающим о Белокриницкой иерархии // ЖМП. 1946. 7. С. 3134.
73
Георгиевский А.И. Профессор-протоиерей Иоанн Козлов // ЖМП. 1971. 11. С. 3435; Козлов Иоанн, священник. В помощь миссионеру, пастырю и ревнителю православия. Пособие по новейшей полемике с расколом, изложенное по предметам в алфавитном порядке. Петроград, 1915. 571 с.
74
Верюжский Василий, профессор-протоиерей. Болгарский народ под греческой церковной властью преимущественно в XIX веке. Происхождение греко-болгарского церковного вопроса и болгарской схизмы. (Опыт церковно-исторического исследования): Дис. магистр. церк. истории. В 2-х т. М.: МДА, 1954; Т. 1. 390 с.; Т. 2. 392757 с.; Его же. Происхождение греко-болгарского церковного вопроса и болгарской схизмы // ЖМП. 1948. 7. С. 2332; 11. С. 4759; 12. С. 3144.
75
Скурат К.Е. Поместные Православные Церкви. Грузинская, Сербская, Румынская, Болгарская, Кипрская, Элладская, Албанская, Польская, Чехословацкая и Православная Церковь в Америке: Дис. докт. церк. истории. В 8-ми т. Загорск, 1977: Т. 1. 259 с.; Т. 2. 271 с.; Т. 3. 224 с.; Т. 4. 268 с.; Т. 5. 136 с.; Т. 6. 166 с.; Т. 7. 151 с.; Т. 8. 155 с.; Его же. История Поместных Православных Церквей: в 2-х т. М.: Русские огни, 1994; Т. 1. 336 с.; Т. 2. 320 с.
76
Феодосий (Процюк), архиепископ. Обособленческие движения в Православной Церкви на Украине с 1917 по 1943 гг. (По материалам Киевской, Харьковской и Полтавской епархий. С фотографиями): Дис. магистр. церк. истории. В 6-ти частях. Загорск: МДА, 1979: Ч. 1. 189 с.; Ч. 2. 190392 с.; Ч. 3. 393592 с.; Ч. 4. 596771 с.; Ч. 5. 285 с.; Ч. 6. 123 с.; Именной указатель. 27 с.; Феодосий (Процюк), митрополит. Обособленческие движения в Православной Церкви на Украине (19171943). М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2004. 640 с.
77
Герман (Веретенников), иеродиакон. Грузинская Православная Церковь. 18001970: Дис. канд. богословия. Загорск: МДА, 1974; 206 с.
78
Макаренко И. Грузинская Церковь в период с 1917 по 1937 гг. в связи с вопросом ее автокефалии: Курс. соч. канд. богословия. Загорск: МДА, 1959; 265 с.
79
Христов И. Русско-болгарские церковные отношения в период так называемой «Болгарской схизмы»: Дис. канд. богословия. Загорск: МДА, 1957; 145 с.
80
Иоанн (Снычев), архимандрит. Церковные расколы в Русской Церкви 20-х и 30-х годов ХХ столетия: «григорианский», «ярославский», «иосифлянский», «викторианский» и др., их особенность и история: Дис. магистра церковной истории. Л.: ЛДА, 1966. 327 с.; Иоанн (Снычев), митрополит. Церковные расколы в Русской Церкви. Самара: Православная Самара, 1997. 364 с.
81
Муллер Н., протоиерей. Полемика между поповцами и беспоповцами во 2-ой половине ХVIII века: Курс. соч. канд. богословия. Л.: ЛДА, 1962; 189 с.
82
Свешников Николай, протоиерей. История взаимоотношений Русской и Грузинской Церквей: Курс. соч. канд. богословия. Л.: ЛДА, 1968; 335 с.
83
Серафим (Бондарь), иеромонах. Австрийская иерархия перед судом истории и канонов: Курс. соч. канд. богословия. Л.: ЛДА, 1951; 182 с.
84
Мисеюк А. Вопрос о происхождении раскола старообрядчества в русской исторической литературе: Курс. соч. канд. богословия. Л.: ЛДА, 1964; 219 с.
85
Левитин Анатолий, Шавров Вадим. Очерки по истории русской церковной смуты: в 3-х ч. Küsnacht (Schweiz), 1977; Ч. 1. 296 с.; Ч. 2. 338 с.; Ч. 3. 419 с.
86
Кузнецов А.И. Обновленческий раскол в Русской Церкви // «Обновленческий» раскол. (Материалы для церковно-исторической и канонической характеристики) / Сост. И.В. Соловьев. М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2002. С. 129605.
87
Мануил (Лемешевский), митрополит. Каталог русских архиереев-обновленцев. Материал для «Словаря русских архиереев-обновленцев» (19221944) // «Обновленческий» раскол. (Материалы для церковно-исторической и канонической характеристики) / Сост. И.В. Соловьев. М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2002. С. 607998.
88
Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти. 19171943 / Сост. М.Е. Губонин. М.: ПСТБИ, Братство во Имя Всемилостивого Спаса, 1994; 1064 с.
89
Зеньковский С.А. Житие духовидца Епифания // Возрождение. Париж. 1966. 173. С. 6887; Его же. Иван Неронов (Очерк из истории Русской Церкви в XVII в.) // Вестник РСХД. Париж-Нью-Йорк. 1954. 31. С. 1117; Его же. Раскол и судьбы империи // Возрождение. Париж. 1955. 39. С. 112195.
90
Зеньковский С.А. Русское старообрядчество: духовные движения семнадцатого века. М.: Церковь, 1995; 528 с.
91
Рябушинский В.П. Старообрядчество и русское религиозное чувство / Сост., вступ. очерк и комментарии В.В. Нехотина, В.Н. Анисимовой, М. Л. Гринберга. М.: Мосты культуры, 2010; 452 с.
92
Cherniavsky M. Old Believers and the New Religion // Slavic Review. Stanford, 1966. V. 25. 1. 139 р.
93
Троицкий С.В. О неправде Карловацкого раскола. Paris: Editions de LExarchat Patriarcal Russe en Europe Occidentale, 1960. 148 с.; Его же. Размежевание или раскол. Paris: YMKA PRESS, 1932. 152 с.; Его же. Что такое «Живая Церковь»? // «Обновленческий» раскол. (Материалы для церковно-исторической и канонической характеристики) / Сост. И.В. Соловьев. М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2002. С. 65127.
94
Троицкий С.В. Единство Церквей // ЖПМ. 1948. 8. С. 6870; Его же. Идеология Карловацкого раскола // ЖМП. 1948. 2. С. 4350; Его же. О церковной автокефалии // ЖМП. 1948. 7. С. 3354.
95
Стратонов И.А. Исходный момент русской церковной смуты последнего времени // Путь. 1928. 12 (август). С. 76100; Его же. Развитие церковной смуты после первого Карловацкого собора // Путь; 1928. 14 (декабрь). С. 8090; 1929. 15 (февраль). С 112124; Его же. Кризис церковной смуты в России и дальнейший ее рост за рубежом (1923) // Путь. 1929. 17 (июль). С. 6280; Его же. Русская церковная смута (19211931). Берлин, 1932. 205 с. Переиздание: Его же. Русская церковная смута (19211931) // Из истории Христианской Церкви на Родине и за рубежом в ХХ столетии. М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 1995. С. 29173.
96
Фотиев К.В. Попытки украинской церковной автокефалии в ХХ веке. Мюнхен, 1955; 80 с.
97
Граббе Ю.П. Единение или раздробление. (Ответ на книжку С.В. Троицкого («Размежевание или раскол»). Новый Сад, 1932. 16 с.; Григорий (Граббе), епископ. К истории русских церковных разделений. Опровержение ошибок и неправд в сочинении Д. Поспеловского «Teh Russian Church Under the Soviet Regime 19171982». Джорданвилль: Свято-Троицкий монастырь, 1992. 79 с.; Protopresbyter George Grabbe. Teh canonical and legal position of the Moscow Patriarchate. Jerusalem: Russian Ecclesiastical Mission, 1971. 54 р. и др.
98
Польский Михаил, протопресвитер. Каноническое положение высшей церковной власти в СССР и за границей. Джорданвилль, 1948. 194 с.; Его же. Очерк положения Русского Экзархата Вселенской юрисдикции. Джорданвилль: Изд. Свято-Троицкого мужского монастыря, 1952. 32 с.
99
Тальберг Н.Д. Церковный раскол. Париж, 1927. 47 с.; Его же. К сорокалетию пагубного евлогианского раскола. Джорданвилль: Изд. Свято-Троицкого мужского монастыря, 1966. 128 с.
100
Алексеев В.И., Ставру Ф.Г. Русская Православная Церковь на оккупированной немцами территории // Русское Возрождение. 1980. 11. С. 91118; 12. С. 108126; 1981. 13. С. 7597; 14. С. 118154; 15. С. 85100; 16. С. 91121; 17. С. 97114; 18. С. 105125; Alexeev W., Stavrou T. The great revival. Teh Russian Church under german occupation. Minneapolis, 1976. 229 р.
101
Lardas D. George. Teh Old Calendar Movement in the Greek Church: An Historical Survey. Jordanville: Holy Trinity Orthodox Seminary, 1983; 89 р.