В 978 году Владимир вернулся на Русь с варяжским войском. Сначала он отбил Новгород, затем захватил Полоцк и после двинулся на Киев. В окружении Ярополка оказался изменник, воевода Блуд, который вступил в сговор с Владимиром. Блуд уговорил Ярополка покинуть Киев и укрыться в укреплённом городе Родня на реке Рось. После длительной осады в Родне возник голод, что заставило Ярополка под нажимом Блуда вступить в переговоры с Владимиром. Когда Ярополк прибыл на переговоры к брату, два варяга «подняли его мечами под пазухи».
В 1044 году племянник Ярополка, Ярослав Мудрый, велел выкопать из могил кости своих дядей (Ярополка и Олега), крестить их останки (деяние, строжайше запрещённое христианскими канонами) и перезахоронить рядом с Владимиром в Десятинной церкви в Киеве.
НАРОДНЫЕ МУДРОСТИВ Смольном Владимиру Ильичу в кабинет вносят цветок в горшке. Ленин спрашивает:
Как называется этот цветок?
Герань, отвечают ему.
Герань, герань говорит Ленин. Вдруг выдёргивает цветок с корнем. А землю отдайте крестьянам.
* * *Юрист, хирург, строитель и коммунист поспорили, чья профессия древнее.
Когда Бог осудил Адама и Еву на изгнание из рая, сказал юрист, это был юридический акт!
Позвольте, сказал хирург, перед этим Бог создал Еву из ребра Адама. Это была хирургическая операция!
Простите, сказал строитель, несколько раньше Бог создал мир, он построил его. Как известно, до этого был только хаос!
А кто создал хаос? торжествующе воскликнул коммунист.
* * *Сидит ворона на дереве, мимо пробегает лиса.
Эй, ворона, ты за Медведева голосовать будешь?
Ворона молчит.
Ворона, ты что, оглохла? Ты за Медведева голосовать будешь?
Ворона молчит.
Ты, глухая! Последний раз спрашиваю: ты за Медведева голосовать будешь?
Ворона:
Ну, нет.
Сыр выпал, лиса его подобрала и скрылась.
Ворона сидит на дереве и рассуждает:
Ну, сказала бы я «да», что бы изменилось?
Глава 7
Секрет устойчивых схем
Если задуматься, почему Небо и Земля столь долговечны и обширны во времени и пространстве, то можно увидеть, что они пребывают в целостном покое, а все их действия производятся не для себя.
Мудрый российский правитель должен, поняв это, отвергнуть и отринуть от себя саму возможность целостности и долговечности. И нужно действовать так, чтобы всегда оказываться впереди всех.
Нужно стараться быть самым заметным и внушительным, чтобы все тебя почитали и награждали за сам бесценный фактор твоего существования.
Тогда гарантировано, что после твоего ухода все так же будут полоскать твоё имя и никогда не забудут помянуть недобрым словом.
И это важно, потому что добрым будет поминать не за что.
Именно наличие личной корысти и преследование частных интересов позволит тебе, хвала Творцу, не осуществить ни одного полезного для страны и мира замысла.
ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРИМЕРЫВладимир I Святославич(др. рус. Володимер Свѧтославичь, ок. 96015 июля 1015) киевский великий князь, при котором произошло крещение Руси.
Стал новгородским князем в 970 году, захватил киевский престол в 978 году. В 988-м выбрал христианство в качестве государственной религии Киевской Руси. В крещении получил христианское имя Василий.
Известен также как Владимир Святой, Владимир Креститель (в церковной истории) и Владимир Красное Солнышко (в былинах).
Летописное повествование о «выборе вер» («испытании вер») Владимиром носит легендарный характер. Ко двору вызывались проповедники ислама, иудаизма, западного «латинского» христианства, но Владимир после беседы с «греческим философом» остановился на православии.
Согласно летописи, в 987 году Владимир на совете бояр принял решение о крещении «по закону греческому». В следующем, 988 году он захватил Корсунь (Херсонес в Крыму) и потребовал в жёны сестру византийских императоров Василия II и Константина VIII Анну, угрожая в противном случае пойти на Константинополь. Императоры согласились, потребовав в свою очередь крещения князя, чтобы сестра выходила за единоверца. Получив согласие Владимира, византийцы прислали в Корсунь Анну с попами. Там же, в Корсуни, Владимир со многими дружинниками принял крещение от епископа корсунского, после чего совершил церемонию бракосочетания и вернулся в Киев.
В крещении Владимир принял имя Василий, в честь правящего византийского императора Василия II, согласно практике политических крещений того времени.
В Киеве крещение народа прошло сравнительно мирно, в то время как в Новгороде, где крещением руководил Добрыня, оно сопровождалось восстаниями народа и подавлением их силой. В Ростовско-Суздальской земле, где местные славянские и финно-угорские племена сохраняли в силу отдалённости определённую автономию, христиане оставались меньшинством и после Владимира (вплоть до XIII века язычество господствовало у вятичей).
Времена Владимира ознаменованы началом распространения грамотности на Руси что связано с крещением. Как и многие другие прогрессивные реформы в земле Русской, проводилась она насильственно. Вот как говорится об этом в «Повести временных лет»:
«Посылал он собирать у лучших людей детей и отдавать их в обучение книжное. Матери же детей этих плакали о них; ибо не утвердились ещё они в вере и плакали о них как о мёртвых».
Учителями выступали не столько византийцы, сколько болгары, в том числе учившиеся на Афоне. Через поколение на Руси выросли уже замечательные мастера слова и знатоки литературы, такие как один из первых русских писателей митрополит Иларион.
Киевлян Владимир щедро угощал на пирах каждое воскресенье, даже, по преданию, приказал развозить на телегах еду и питьё для немощных и больных. Особое внимание оказывал дружине, с которой советовался о делах государственных и военных, ни в чём ей не отказывал, говоря: «Серебром и золотом не найду себе дружины, а с дружиною добуду серебро и золото».
НАРОДНЫЕ МУДРОСТИВашингтон. Белый дом. Обед в честь М. С. Горбачёва. Раисе Максимовне понравилась ложка, и она локтем толкает мужа:
Миша, хочу ложку.
Рая, ты чего, люди же вокруг
Я же сказала: хочу ложку.
Ну ладно, Горбачёв поворачивается к Шеварднадзе и шепчет: Эдик, будь другом, приватизируй ложку.
Тот делает грустные глаза и говорит:
Не могу. Уже приватизировал
Тогда Михаил Сергеевич встаёт и объявляет:
Дамы и господа, сейчас я вам покажу фокус. Смотрите, я беру эту ложку и опускаю к себе в нагрудный карман, а Эдуард Амвросиевич достаёт её из своего ботинка.
* * *Владимир Ильич, к вам ходоки!
Да? А что они принесли, батенька?
Свежей рыбки.
А шли они сколько?
Две недели.
Детям, всё детям.
* * *Мне опять звонили из Израиля
Что говорят?
Говорят: перезвони
Глава 8
Как избежать вражды
Ты же понимаешь, что это тебе ни к чему. Кому ты здесь будешь нужен без врагов? Как тебе тогда управлять?
Ты же не вода, которая приносит пользу всему сущему и ни с чем не борется. Ты без борьбы пропадёшь, а польза это дело пятое. Не нужно улучшать мир и стремиться к совершенству.
Вода сохраняет покой и стремится к чистоте, но тебе этого не нужно. Не вздумай пытаться постичь истинное устройство мира и приблизиться к его сути, потому что ничего хорошего на этом пути для тебя по определению быть не может. Выполняй заложенные в тебя программы, не ищи истины и своего видения происходящего.
Забудь навсегда о том, что самая устойчивая сущность это земля, которая радостно тебя примет в своё лоно в скором времени. Она тебе не указ.
Не думай о том, сколь глубоко твоё сознание, а то ведь утонешь в нём, не умея плавать, а учиться этому тебе не надо, потому что времени не хватает и на борьбу с последствиями своих вдумчивых действий.
Помни, что ни к чему взаимопонимание, достаточно, чтобы понимали тебя и докладывали тебе об этом понимании тот же час, как только ты изрёк очередной указ.
Помни, что слова ни в коем случае не должны основываться на правде, потому что всё равно эту правду никто не знает, а правда будет такой, какой ты её назначишь.
Даже не думай, что существуют какие-то вечные и незыблемые законы устройства мира, соблюдение которых создаёт порядок в обществе, если управляешь в соответствии с этими законами.
Не думай, откуда берётся правильная сила для осуществления замыслов.
Своевременность действий основана на субъективных оценках, потому и не стремись ни к какой своевременности действий. Даже если сеешь в январе, что-то да взойдёт. Так должно быть во всех твоих делах.