Исходя из вышеизложенного, все вновь появившиеся «факты» могут послужить основанием как для переосмысления некоторых устоявшихся интерпретаций прошлого (например, образа таких исторических фигур, как царь Иван IV или Петр I), так и для формирования «оригинальных» трактовок прошлого, например «Тартарии». Не являясь историком, автор оставляет право научного подтверждения вновь «появившихся» фактов настоящим историкам. Пусть они в тиши кабинетов разбираются, серьезно и по-научному, без привлечения нас, «несведущих», в качестве податливого материала для обеспечения победы собственных точек зрения. Мнение «толпы» существенно, но не всегда достоверно. Мы же оставляем за собой право судить, насколько убедительно предъявленная точка зрения объясняет всю совокупность известных и подтвержденных фактов. Если представители династии Рюриковичей датировали свои акты со времени сотворения мира, то им видней (во всей полноте данного утверждения, то есть они не сомневались, что мир был сотворен и от его сотворения прошло определенное время, и, если кто-то признает Царя Ивана IV Великим и Грозным, то должен проявить уважение и к его воззрениям, а если считает, что он мог попасть под влияние «церковников», тогда зря его называют Великим и Грозным).
Они, цари, находились ближе к прошлому, чем мы. И вероятность того, что им видней, чем нам, больше. Действительно, мы можем напомнить нашим родителям некоторые факты их прошлого, позабытые ими, но, что важно, мы эти факты от них же ранее и узнали. Так что, пока историки будут искать ответ, ограничимся тем, что многие люди принимают на веру. То есть, если мы «православные» и «державники», если мы считаем себя «патриотами», то давайте соотносить интерпретацию исторических фактов согласно логике, присущей нашим великих предшественникам.
Согласно Писанию, с вероятностью, близкой к 100 %, русские происходят от сына Ноя Иафета. Представляется, что для начала родословной это очень подходящий человек. Как потом и через кого устраивается русский народ через скифов и сарматов, через руссов, антов, венедов, арийцев или про-славян, не так важно, если принять, что русские это потомки Ноя. Как бы сказали в Одессе, «а чем вам Ной не авторитет, так мы тоже от него, но потом, согласно воле Создателя, пошли по своему пути». Это подразумевает, что и для русских был определен свой собственный путь. Таким образом, если согласиться с утверждением, что русские это потомки Ноя, то этот факт, согласовываясь с Писанием, позволяет более точно выявить истинное предначертание, с одной стороны, русского народа, а с другой России, государства, образованного русскими, согласно воле Создателя и для выполнения возложенным Им задач. Признание Ноя в качестве своего «перво-предка» максимально увеличивает срок существования русского народа, и тогда нет необходимости принимать «выдуманные и навязанные претензии на особою древность», достаточно признания того, что русские являются потомками первого выжившего после Потопа человека. Что в итоге позволяет претендовать на истинное первородство, просто нет никого «более первого», чем Ной. Кроме того, это дает возможность обосновать претензии России на право собственного голоса, исходя из принципа преемственности. Остается лишь доказать делами, что русские это истинные потомки Ноя, человека, с которым Господь заключил первый после Потопа завет.
Автору известно, что впоследствии Господь заключал новые заветы с людьми. Почему выделяется первый после-потопный завет и в чем, по мнению автора, его важность? Если предположить (исключительно в качестве модели), что Создатель заключил первый завет с Адамом и при условии его соблюдения Адам и все его потомки жили бы до сих пор состояние блаженства в райских кущах. И тогда не было бы необходимости в заключении новых заветов. После нарушения Адамом и Евой «райского завета», Создатель заключил с ними новый завет, предусматривающий возможность возвращения человеков на круги своя. По факту осуществления Потопа можно сделать вывод, что потомки Адама не соблюли этот завет. Был спасен Ной вместе с семьей, и с ним был заключен новый завет первый после Потопа. Если бы Ной и его потомки следовали ему, то, опять исходя из принципов логического мышления, не было бы необходимости в заключении новых заветов. Соблюли бы после-потопный завет и вернулись бы в «жизнь вечную», когда-то утерянную. Если принять допущение, что Адам, единственный «цельно созданный» Богом человек, был выше по всем совокупным показателям, чем любой другой его потомок, за исключением Спасителя (в этом случае за счет ипостасного присутствия Создателя в нем, кстати, поэтому его называют «новым Адамом»), то понятийный уровень завета, заключенного Создателем с Адамом, стоит выше любых последующих заветов. Таким же образом завет, заключенный Создателем с Ноем после Потопа, представляется по информационному наполнению выше последующих. Ной жил до Потопа, и, скорее всего, ему была доступна «информация еще от времен Адамовых», сегодня утерянная. Он застал нефелимов и знал дела их, но не делал, как они. Сегодня можно было бы образно сказать, что ему была доступна «мудрость Лемурии, Атлантиды» и других спорных цивилизаций, как бы «открытых» и пропагандируемых нашими современниками. Таким образом, те знания и тот понятийный спектр, которым обладал Ной, позволяет утверждать, что информационный (не следует смешивать с духовным!) уровень завета, заключенного между Создателем и Ноем, выше любого другого последующего.
Приведем простой пример. О чем и как, и на основе чего могут договориться два школьника? А каким образом могут договориться два профессора? Во втором случае возможность нахождения точек соприкосновение несоизмеримо выше, просто знаний больше. По мере оскудения мысли человеков, вследствие их все большего отдаления от после-потопного завета, Создатель по милости своей выискивал новые, более доступные и адаптированные способы донесения до людей информации о путях спасения. В то же время по факту того, что Господь в последующем давал новые заветы, а также лично пришел в наш мир, можно заключить, что в настоящее время человечество в целом и население России в частности уже не обладает возможностью подняться на Ноевый уровень понимания воли Господней и должно следовать новым заключенным заветам. Особенно важен для выполнения последний завет, своеобразный ключ для понимания предыдущих, лично озвученных Господом нашим Иисусом Христом. Для того, чтобы избежать возможных неправильных толкований вышесказанного, и для прояснения позиции автора считаю необходимым добавить следующее.
Мы живем в мире материальном и должны соблюдать законы того мира, в котором живем, как юридические, так и физические. Если в нашем мире считается важным присутствие длинной и славной родословной как предмета обоснования своих претензий на что-то, то добровольно отказываться от возможности проследить свою родословную от Ноя не представляется уместным. Таким образом, если Россия признает своим праотцом Ноя (соответственно, заключенный им завет и все последующие, заключенные его потомками) и совершит соответствующие этому признанию действа, то это позволит достичь истинного величия и будет способствовать правильному осознанию своей миссии и даст силы для ее выполнения. В конце концов, от нашего признания того, кто мы есть, зависит и осознание нашего прошлого, а также выбор дальнейшего пути развития. Либо мы люди, сотворенные по образу и подобию, либо потомки «эволюционировавших» обезьян. Если мы принимаем точку зрения, что мы сотворены, то, безусловно, должны доказать свою преемственность от Адама, через Ноя, а если мы произошли от обезьян, то «хаос возможных интерпретаций» превышает «любые» способности автора.
Таким образом согласимся с мыслью, что для всех патриотов России, в том числе и православно-держаных, «выгодно» считать себя наследниками Иафета сына Ноева, и этого достаточно для обоснования претензий на величие России по «наследству».
Но ведь не только наследством велика Россия. Позволим себе привести и другие аргументы, позволяющие утверждать, что величие России все же предопределено. Эти же аргументы помогут лучше понять, для чего России определено быть великой.
Как так получилось, что у многих выдающихся русских не русские корни? Пушкин, Лермонтов, Даль не нуждаются в презентации, один из них просто «наше всё». А вот, например, Антиох Кантемир (сын воеводы Молдавии Дмитрия Кантемира), вполне вероятно, неизвестен широкому кругу, хотя скромно можно утверждать, что он является одним из основоположников современной русской грамматики. Поскольку русский это прежде всего человек, думающий и говорящий по-русски, то из других областей, кроме словесности, примеров приводить не будем. Почему через два поколения человек настолько проникается (и чем?), что уже становится для приютившего его предков народа светилом путеводным? Что-то должно существовать, чтобы позволить этому осуществиться. Пока ограничимся признанием того факта, что «русский мир» позволяет некоторым вновь вошедшим в него не только быстро освоиться, но и засиять так ярко, как никогда бы не произошло с ним на прошлой родине.
Наибольшая эффективность достигается при помещении объекта с высоким потенциалом в поле (среду), максимально приспособленное для высвобождения или проявления его потенциала. Это можно представить в виде печи (термоядерной, например), которая позволяет вошедшим в нее сгореть без остатка, полностью переродиться в плазму и отдать всему человечеству максимальное количество тепла и света.
Значит, «русский мир» обладает некоторым «технологическим преимуществом» перед другими «мирами», есть в этом «русском мире» нечто, что может и «звезды зажечь».
Продолжим следующим «сжигающим» аргументом. Ни для кого нет сомнений в том, что по уровню присущего героизма русские выгодно отличаются от представителей других народов. Сколько раз за свою историю русские и, соответственно, Россия (в качестве союза разных народов, но скрепленных «русским духом»), разрушали планы создателей новой мировой империи, что татаро-монгольской, что германо-римской (как бы Священной империи), что наполеоновской или нацисткой. Сколько бы сил ни собирали «новые вавилоно-строители», Россия всякий раз рушила эти планы. Всегда более «отсталая», всегда менее «грамотная», всегда более обездоленная, как всегда, неподготовленная и убаюканная, Россия неизменно возгоралась и сжигала всю нечисть. Опять огонь! Что же может служить топливом для неизменного наблюдаемого возгорания России? Может, запасы нефти и газа? Да нет, у арабов тоже это есть, но толку-то. Их огонь можно погасить всего лишь «зеленой бумагой». Значит, «российский огонь» имеет другую природу. Даже сегодня, после десятилетий падения и раздора, вдруг у России появляется новое оружие. Кто попустил и за счет чего? Если допустить, что есть кто-то Всемогущий и Всевластный, то вопрос отпадает. Выходит, до сих пор еще Создатель поддувает кислорода в русскую печь, пока она еще «обогревает» остальной мир. А если печь перестанет выполнять свою роль, то зачем она тогда нужна? Значит, при допущении существования Господа Бога Всемогущего и признании Его главенствующей роли в миро-устроении, следование Его воле неизменно открывает путь к формированию истинного величия.