Эстетическая функция. Говоря о стадиях развития знаков на теле, следует начинать с индивидуальных символов, которые приняты в определенном племени и месте. Простые рисунки на лицах, на теле, которые наносили люди в Новой Гвинее или в племенах Амазонки, принято считать начальной стадией, они могли наноситься обычной краской на тело. Затем началось усложнение до племенных общепринятых, точных, стойких знаков, которые были постоянны, потому как они обладали тотемной важностью. В качестве примера можно привести татуировки индейцев, например, племени Хайда (индейский народ в Канаде и США). Более поздняя стадия это рисунки, целиком отражающие в себе культуру того или иного общества, но при этом несущие в себе индивидуальные особенности, биографию человека, его вкус и предпочтения.
Рисунки на теле идут в порядке возрастания сложности, от элементарных к более сложным и замысловатым. Важным моментом является то, что зарождение татуировок происходило в бесписьменных обществах, в которых всё опирается исключительно на структуру памяти. Письменная память всегда ориентирована на повторение текстов, на закон, трансляцию порядка. Именно поэтому татуировка и любые бесписьменные традиции сопровождаются достаточно строгими ритуалами. Эта повторяемость заключает в себе мнемоническую основу всех знаков, до предела ослабляющую синтаксические функции, на которых основывается текст. Самыми простыми являлись геометрические знаки, из которых затем выстраивались сложные геометрические композиции, произведения в цвете. Поэтому эти знаки достаточно просты. Данным вопросом занимался Юрий Михайлович Лотман (советский и российский литературовед, культуролог и семиотик, академик АН Эстонской ССР) и другие ученые. Высшее развитие рисунков татуировки начинается с появлением чернил. После этого развитие нательного рисунка идет с применением перспективы, движения, форм, мышечной проработки.
Одним из первых археологических свидетельств о татуировании тел считаются фигурки кукутенско-трипольской культуры (медного века (энеолита), общность известна на территории Юго-Восточной Европы Румынии, Молдавии и Украины). Это одна из самых ярких, древних культур, получившая свое современное название от румынского села Кукутень. Данная культура является одной из первых цивилизаций в Европе, она существовала за несколько сотен лет до цивилизации в Месопотамии и Египте. Трудно с точностью сказать, были ли у представителей данной культуры изображены рисунки на теле, или это была такая своеобразная одежда, но важно то, что человек смотрел на тело как на предмет, который может что-то выражать с художественной точки зрения, этот момент можно считать отправной точкой в развитии татуировки.
Египетские фигурки
Ярким свидетельством древнего зарождения татуировки являются и египетские фигурки, найденные в гробницах, в домах. Эти фигурки в основном были синего цвета, на них был нанесен геометрический рисунок, часть которого, как считается, посвящена богу Анубису. В египетской религии синий цвет считался цветом небес и, следовательно, вселенной. Египетский синий цвет, также известный как силикат кальция и меди, является одним из первых известных искусственных пигментов, которые были использованы человеком. Этому древнейшему известному образцу изысканного пигмента около 5000 лет. Рисунок на теле с таким пигментом был найден в гробнице, датируемой правлением Ка-Сена, последнего фараона т. н. Первой династии. При этом некоторые ученые утверждают, что самое раннее свидетельство об использовании египетского голубого цвета датируется правлением Четвертой династии и Среднего царства, т.е. около 4500 лет назад.
Египетская косметическая ложечка, хранящаяся в Пушкинском музее, и рисунки, нанесённые на спину девушки, изображенной на ручке ложки еще одно из свидетельств ранних татуировок. Косметическими ложечками в Древнем Египте принято называть фигурные сосуды для хранения косметических красок или благовонных масел, особенно популярных в эпоху 18 19 династий. Иконография ложечек чаще всего связана с миром женщины, нильских зарослей или прекрасного сада.
Ручки ложечек часто изображаются в виде обнаженных девушек несомненно, служанок или наложниц, которые должны доставить своему хозяину драгоценное вещество. Известно несколько типов ложечек, среди которых распространены миниатюрные фигурки пловчих, держащих в вытянутых руках сосудики различной формы.
Косметическая ложечка из Египта
К числу самых искусных, почти завораживающих своей красотой образцов такого рода, относится ложечка из собрания Государственного музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина.
Сосуд выполнен в форме цветка розового лотоса и снабжен крышечкой, которая отодвигается в сторону. Ручка из слоновой кости представляет собой фигурку плывущей обнаженной девушки. На ее голове темно-коричневый парик из эбенового дерева, разделенный на прямоугольные рубчики, имитирующие локоны. Шея обрамлена выгравированным ожерельем из лепестков лотоса, талия украшена орнаментальным пояском. На деликатно моделированном лице девушки выделяются обведенные черным штрихом большие миндалевидные глаза и плавно изогнутые брови.
Косметическая ложечка из Египта
Достаточно долго в египтологии бытовало мнение о том, что татуировки женщин сопровождали истории наложниц и связаны были с танцовщицами, с наложницами фараонов. Позже эта точка зрения изменилась, и далее мы рассмотрим, какова же была тому причина.
У различных племен живопись по телу отличается: размер рисунка разный, он зависит от ранга человека. На многих находках нельзя однозначно понять, кто изображен на нательных рисунках. Одни исследователи считают, что это божки, духи, которые могут сопровождать в загробную жизнь, другие полагают, что это стилизованные изображения самих захороненных. К сожалению, однозначной информации нет.
В качестве подтверждения тому, что татуировка имеет такую же древнюю историю, как и само человечество, учёные по сей день продолжают находить артефакты. К таким находкам можно отнести мумифицированные тела.
Огромную важность при изучении татуировки представляет одна из самых древних мумий. История нахождения этой мумии интересна. Это мумия Этци, найденная 19 сентября 1991 года в Эцтальских Альпах в Тироле в седловине Хауслабьох (нем. Hauslabjoch) вблизи горы Симилаун, на границе Италии и Австрии, на высоте 3200 метров. В результате сильного таяния льда обыкновенные туристы-альпинисты увидели вмерзшее в лед тело. Первоначально туристы подумали, что это несчастный случай сорвался лыжник или альпинист, такие случаи в тех краях происходят часто, туристы вызвали службу спасателей. Спасатели, осмотрев тело, удивились, что куски кожи лежали рядом. Вызванные медицинские эксперты отправили тело в институт города Инсбрук, где обнаружили, что возраст мумии, определённый радиоуглеродным методом, составляет примерно 5300 лет. Всего на теле этой мумии обнаружили 58 татуировок. Установленный возраст мужской мумии примерно от 25 до 40 лет; причина смерти ранение в плечо, после чего он замерз. Медэксперты обнаружили и то, что перед смертью он ел зерно и мясо, а события происходили осенью, потому что определенные ягоды вмерзли в его шкуру и одежду.
Большой интерес представляют татуировки на коже этой мумии. Они все очень просты, представляют собой линии, точки, сочетания линий, самая сложная татуировка это татуировка в виде креста. Но интересно здесь то, что современные исследования позволили установить состояние здоровья Этци. Стало возможным выдвинуть предположение о неслучайном расположении татуировок. Они являлись лечебными и совпадали с ныне известными акупунктурными точками и заболеваниями, которые сопровождали найденного Этци при жизни. У него было установлено заболевание мочеполовой системы и вполне возможно, что его татуировки несли лечебную функцию. Становится ясным, что магически-лечебная функция татуировок очень давняя традиция.
Следующим найденным подтверждением нательных рисунков является древняя мумия культуры Чинчорро (древняя культура, существовавшая на западном тихоокеанском побережье Южной Америки, на территории современного региона Такна (Перу) и областей Арика-и-Паринакота и Тарапака (Чили), сами чилийцы настаивают, что это одна из самых старых мумий в мире. За темнотой кожи мумии ничего не видно, но анализ позволяет утверждать, что на лице этого человека были татуировки и, скорее всего, они были сделаны с лечебной или магической целью, установить это, к сожалению, однозначно не удалось, но татуировки есть, что подтверждает введенный под кожу пигмент.
В октябре 1983 года, в ходе прокладки трубопровода, случайно обнаружили огромный могильник из почти сотни прекрасно сохранившихся мумий. Среди этих мумий нашли мумию мужчины, на лице которого была нанесена симметричная татуировка над верхней губой, которую можно охарактеризовать словом «усы». Проведя массу различных исследований, учёные сделали вывод, что смерть того, кому принадлежало это тело, наступила примерно в четвёртом тысячелетии до нашей эры. «Усатая» мумия Чинчорро уступает место самого старого носителя татуировок только «ледяному человеку» Этци.