Так.
А почему я не могу взять больше, чем имею? не унимался Владимир.
Ты хочешь, чтобы я открыл тебе тайну того, как можно обрести большее? пошутил Михаил.
А ты, сам-то, её знаешь?
Знаю, но даже это знание не позволяет мне унести более того, что я уже имею, наставлял его Михаил. Чаще всего бедные люди сильно недовольны окружающим их миром и людьми, находящимися рядом с ними. Они в своей бедности обвиняют власть, государство, чиновников, родственников и т. д., но только не себя.
Но как же, Михаил, так получается, что обычный человек символически выглядит или дуршлагом, или трубой?
Если мы сумеем ответить на этот вопрос, тогда мы поймём, как избежать бедности? Даже все религии говорят: Бог даёт людям всё, что у него есть. Он ничего от них не прячет и даже, наоборот, помогает людям получать свои дары. Свалить бедность на Бога, упрекнуть его в том, что он не додаёт человеку благ, никак не получается. Возникает совсем другой вариант бедности, который указывает нам на самого человека, который сам виноват в ней.
Но если это так, тогда сам человек сможет ли избежать бедности? Но как же ему уйти от неё? Владимир всё более распалялся.
Давай Володя более подробнее рассмотрим человека-трубу. Получается, сколько ему в неё не клади, всё бесполезно. Он в ней удержать ничего не сможет. Всё, что ему даёт Бог, он просто пропускает сквозь неё, не удерживая в себе ничего. Вернее, он просто не может, в силу своего негативного характера, оставить и удержать себе дары Бога. Бедность получается не его божьим наказанием, а просто неумением удержать данное Богом. Каждый человек в этом мире имеет только то, что может удержать в себе. Здесь некого винить, кроме самого себя. Когда люди начинают что-то требовать от государства, например, снижение цен, повышение зарплат, пенсий и т. п., то это им ничего не даёт. Они просто не смогут получить большего дара и останутся с тем же самым, что сами смогли удержать.
Да, ты прав Михаил! Сколько раз мы это уже проходили: повышай, не повышай зарплаты, а жизнь всё равно останется прежней. Даже если свалить в другую страну за большим заработком и лучшей жизнью, то и там всё останется тем же самым, как было ранее, если не станет ещё хуже.
Человек ведь, Володя, по большому счёту, сам не изменится, разве что перемена мест на какое-то время частично изменит его разум под влиянием переезда. Нужно не валить в другую страну или не требовать повышения зарплат, а изменить себя, чтобы можно было принять больший дар от Бога. Другие страны, куда многие люди хотят уехать, не на материках, а в их головах!
Угли уже стали поспевать. Мужчины прекратили беседу и занялись приготовлением шашлыка. Он уже в рассоле настоялся и был готов для жарки. Они быстро насадили мясо на шампуры и положили их над углями на мангал. Угли тут же зашипели на них, но не стали отказываться готовить мясо. Процесс запущен и снова можно было вернуться к беседе. Владимир всё никак не мог понять, как бедность и богатство зависят от самого человека?
Миша, давай вернёмся к человеку «трубе» или к «дуршлагу» и снова попробуем понять, а откуда они возникают в человеке? Ведь это не просто символы, а что в человеке может ими быть?
Человек это «сосуд», в который «наливается» разум. Чем крепче его стенки, тем более он удерживает в себе разума, тем больший дар Бога он сможет получить. Но почему «сосуд» разума у бедных оказывается без дна? Их нельзя признать неразумными людьми: они обладают достаточным разумом. Но что их отличает хотя бы от человека среднего достатка? Это явное присутствие у тех в «сосуде» дна.
А куда оно девается у бедного человека?
Бедный сам себе своей же, например, жадностью, агрессией или обидой на весь мир как бы «прогрызает» дно своего разумного «сосуда». Он сам делает в нём «дыры», что потом не позволяет ему удерживать дар Бога, который через эти «дыры» просто обратно выплёскивается наружу. Разум такого человека обладает сильным негативом, который «проедает», как я сказал ранее, дно его разумного «сосуда» и делает в нём «дыры».
А что же внутри нас может быть такой реальной «трубой»? Ты знаешь это?
Реальной «трубой» в человеке можно признать позвоночник. На самом деле, он и есть самая настоящая труба, закрытая снизу. По нему проходят все энергии человека, получаемые им извне, то есть от Природы и, в конце концов, от Бога. Но он своими негативными энергиями и действиями, например, смещает диски позвонков. Обычно это шейные, грудные и поясничные позвонки. Диски позвонков, смещаясь, сначала частично, а затем даже полностью перекрывают эту «трубу», препятствуя прохождению этих энергий, которые и есть дар божий. Естественно, позвоночник как бы сужается и уже не может пропускать их через себя в полном объёме, значительно уменьшая их уровень. Чем более смещены позвонки, тем более перекрывается «труба» позвоночника.
Ты шутишь? удивился Владимир. А если все мои диски стоят на месте, то я могу стать богатым, так?
Это только один пример. Негативные энергии могут перекрывать позвоночник внутри его. Но самое интересное: а куда девается нижняя крышка-дно, которая должна бы его снизу полностью перекрывать? И что ей является не символически, а реально?
И что же ей является?
А я откуда знаю! воскликнул Михаил. Давай подумаем!
Они замолчали, перевернули шампуры и залили появившийся огонь в углях мангала. Тепло от углей немного ослабло, и Михаил решил помахать над углями обычной фанеркой, раздувая их ветерком от неё. Процесс готовки мяса шёл так, как надо. Тогда Михаил продолжил беседу далее:
Главные негативы в человеке это зависть и жадность. Именно они более всего делают его разум этой «трубой» без дна. Такому человеку все должны. Далее идёт привязанность к деньгам: «Они мои!» Хотя на самом деле деньги ему не принадлежат. Деньги можно сравнить с животными. Например, на привязанной лошади ничего отвезти нельзя, её нужно отвязать, запрячь в телегу и только тогда она что-то повезёт. Точно так же и с деньгами: их нельзя привязывать к себе. Их нужно лелеять, холить, кормить и обязательно «тренировать». Если лошадь не тренировать, то она тебя далеко и быстро не отвезёт. Деньги не любят, когда их привязывают к чему-либо и лишают свободы. Тогда они уходят или сбегают от такого человека, но спокойно будут находиться рядом с человеком, который их лелеет, холит, кормит, ласкает и не лишает свободы. Тренировать деньги можно при помощи трат: чем их больше тратишь, тем больше приходит. А вот бедный человек тратить деньги опасается: «Как бы совсем не остаться без гроша, а то есть будет нечего!» Он им не доверяет. Ему приходится лишать деньги свободы и удерживать рядом с собой, чего они очень сильно не любят.
Получается, что наличие «трубы» и неумение обращаться с деньгами делает человека бедным? Но как же ему избавиться от своей бедности?
Ты хочешь спросить Володя, как заткнуть «трубу» с одного конца, чтобы удержать больший дар Бога?
Да!
Ты понимаешь Володя, человек научился только брать и считает, что все ему должны. Вот эти два качества характера и делают его «трубу» без дна. Человек не научился и не учится отдавать. Он привык всё добывать и присваивать себе: «Всё это моё, моё, моё! Это я сам добыл! Это всё моё!» А уходит после смерти только в одном костюмчике и белых тапочках. Вот надо ли будет ему после смерти всё то, что он с таким трудом добыл?
Но я же, Михаил, сам этот дом построил, машину купил, квартиру отремонтировал. Это же действительно всё моё. Как я возьму и всё это отдам? И кому? Ты думаешь, что я всё это зря сделал?
Нет. Это дар Бога, который ты сумел принять, ответил ему Михаил. Но это же всё принадлежит ему, а ты говоришь, что это твоё?
Что-то я тебя не могу понять, насторожился Владимир.
Понимаешь, ты научился только брать, а вот отдавать ещё не пробовал?
А кому отдавать и за что? снова спросил Владимир. Это же мой дом!
Здесь отдача имеет, скорее, психологический характер, стал объяснять ему Михаил. Ты должен всё это отдать Богу. Хотя он для нас мистический персонаж, но он всё же является реальностью. Представь себе, что у тебя взяли и отняли дом. Как ты к этому отнесёшься?
Убью гада! пошутил Владимир.
Вот именно. Твою фразу можно перефразировать так: «Убью Бога, если он у меня даже просто попытается забрать дом!» А ведь он принадлежит ему, как и всё на планете и во Вселенной. Кто у кого отнимает и кто кому не отдаёт?
Володя промолчал. Он уже начал понимать, что он отдавать никому, и даже Богу, ничего не собирается. Михаил оказался прав: человек не научился отдавать. Он ещё более понимал, что даже учиться этому он совершенно не хочет. Как отдать всё, что своим горбом заработал, и никакой Бог тут ни при чём. «Жаба» жадности тут же стала душить Владимира: «Отдать всё, а потом с голым задом по миру?» Он даже сердито посмотрел на Михаила, как на своего врага, который хочет отнять у него всё.
Я всё понял Володя! Не смотри на меня так грозно! Михаил осознал, что его слова до Владимир не дошли. Представь себе, что к тебе пришёл сосед и попросил у тебя, например, электродрель. Ты ему её дашь?
Дам. Это же сосед.
Хорошо. Ты ему дал дрель. Но он тебе её не возвращает, хотя прошло уже много времени. Ты как поступишь? спросил его Михаил.