Юрий Широков
Время второго оборота. Книга вторая. Всадник
«Пять коней подарил мне мой друг Люцифер»
(Николай Гумелёв)Старухи, по старой уродливой традиции сидящие у подъезда, должны были пристально и бесцеремонно разглядывать всех проходящих мимо. Они почти не отличались от своих мифологических прототипов. Грайи, лишь были более естественными, без крашеных волос и вставных зубов. Цель, которую преследовали те, и другие, оставалась прежней: они пожирали время. Чужое. И сторожили своё. Желающие проскочить мимо них незаметно осторожно здоровались, более циничные мельком бросая взгляд, брезгливо морщились. Старухи всё равно ненавидели и тех и других, но первым нехотя, через губу отвечали, вторым опасливо смотрели в спину
В мастерской пахло красками и окислившимся растительным маслом. Пол из давно некрашеной ДСП приветливо скрипнул. По радио шла очередная бессмысленная говорильня. Женщины-гости задорно рассказывали о том, как весело дети учатся по их очень понятной программе. Теория света усваивается за один час! Их дети всё знают о Меркурии! Потом диалог в студии неожиданно, без какого-то заметного перехода сменился темой: все ли могут сворачивать язык трубочкой? Динамики задёргались от с истерического восторга. Захотелось выпить, чтобы остановить нарастающее отвращение
Настоящим жить по-прежнему никак не получалось. Будущее было известно, но в далёкой перспективе, маршрут до которой был совершенно не ясен. Точка пространства-времени постоянно ускользала в прошлое Он никогда не чувствовал себя ребёнком он всегда был взрослым. Только как бы это сказать Взрослым, которому нужно потерпеть, пока не кончится детство. Потом пока кончится юность, а потом Всё кончилось неожиданно, когда появилась Она. Она была Обыкновенной. Неземной. Юной и взрослой, терпеливой и непокорной. Она не ждала и не желала ничего, кроме того, что Ей принадлежало по праву: власти управлять вращающимся вокруг неё миром чувств и миром загадок, ответы на которые Ей были известны уже давно. В то самое мгновенье, с той самой вспышки, когда факел Её отца взвил в чёрной пещере стаю дремавших ангелов-демонов, пожирающих счастье
Как разбудить такую душу? Нужно сжечь себя на костре и ночным дождём постучать в знакомое окно Потом ждать, когда полная луна твоими глазами встретится с Её холодным, расчётливым взглядом реликтовой самки и запах весенних луж на мгновение остановит мятежное сердце Когда пришла ясность, что их пути не пересекутся в этом мире, он решил, что встреча должна состояться в мире другом! Правда, другого мира ещё не было Дело оставалось за малым создать его! От будущего творения требовалось невозможное, поэтому в нём исключались границы и законы, время и память, страх и боль
* * *«Диверсанты уверены в том, что натура людская порочна и неисправима. Им виднее. Они каждый день жизнью рискуют и каждый день имеют возможность наблюдать человека на грани смерти. И поэтому всех людей они делят на хороших и плохих. Хороший, по их понятиям, тот человек, который не прячет зверя, сидящего внутри него. А тот, кто старается хорошим казаться, тот опасен Самые чудовищные преступления в истории человечества совершили люди, которые не пили водки, не курили, не изменяли жене и кормили белочек с ладони». (Виктор Суворов, «Аквариум»).
«Проходя же близ моря Галлилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за мною, и Я сделаю вас ловцами человеков» (Мф.; 4:1819).
Библия наполнена метафорами, в которых идёт борьба за каждую душу. Это и притча о блудном сыне, и о заблудшей овце; о враче, приходящему не к здоровым, но больным; о краеугольном камне, отринутым строителями и т. д. Этот принцип бессознательно пытаются соблюдать (правда, безуспешно) в любой структуре, стремящейся развиваться и быть конкурентоспособной. Полнота, законченность характеристики, куда более важные, чем количество вложенных средств и потраченного времени. Материальные, рукотворные объекты всё равно не становятся обладателями полноты. Чего-то всегда не хватает, что-то лишнее. Поэтому и было сказано: «Не собирайте сокровищ на земле». На самом деле полнота заключена лишь в максимальной, естественной простоте, как у Хайяма: «Будь прям и прост как кипарис и будь как пальма, щедр». И в той самой точке пространства-времени «здесь и сейчас». Нас искусственно подталкивают к усложнению. Внешнего и внутреннего. Простота стала самой настоящей редкостью. В том числе простота мужского и женского начала. Как будто навсегда утраченное чувство гармонии.
Все обожают домашних животных. Кто-то любит собак, кто-то кошек, кого-то ещё. За что? За то, что в них нет никакого притворства, они на это не способны. Больше всего мы их любим, когда они что-то просят. Но не потому, что просят, а потому, как в этот момент они искренни и открыты. Их доверие действительно обезоруживает. И ты понимаешь, что кроме тебя у них никого нет. Это искусство концентрации. Молитва доходит до Бога лишь в момент наивысшего сосредоточения, когда понимаешь, что больше никто ничего не решит «Он было задремал, но вдруг очнулся: чья-то толстая рука хватала задние лапы. Пахло разверзлой землёй. Бобка дёрнулся, подняв голову, узнал Хозяина и учуял только что выпитую водку» (Сергей Чилингарян, «Бобка»). Но не для того Спаситель нас учил терпеть, чтобы быть заложниками разных смрадных гадов Совсем для другого: чтобы однажды, всё отвращение и презрение к этому уродливому миру привело наконец, в действие механизм Его главного оружия Для этого нужно совсем «немного»: «Иисус сказал ему: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: Возлюби ближнего твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф.; 22:3740). «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Мф.; 7:8). Мы на многое готовы для своих меньших братьев, если вдруг видим, как им плохо
От того и песни льются,
Словно ягоды алеют
Это птицы горе прячут
Птицы плакать не умеют
В Нагорной проповеди Христом сказано: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся».
Под простыми словами кроется чрезвычайно важный смысл: не нужно ждать, пока неприятности произойдут (они просто обязаны произойти по законам этого мира). Нам ведь всем в детстве делали прививки, заражая тяжёлыми болезнями. Нагорная проповедь это система прививок от последующих событий, которые так или иначе, могут серьёзно повлиять на нашу жизнь. Человек, постоянно находящийся под эмоциональным прессом, постепенно становится как психически, так и физически закалённым. Ведь от эмоционального состояния напрямую зависит и здоровье сердечно-сосудистой системы
Что нужно делать? Об этом все двадцать семь священных книг Нового Завета.
Как пример: «Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими. Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом» (Мк.; 10:4244). Вот это прививка! После такой уже ничего не возьмёт Тем более, что, не научившись подчиняться, не научишься управлять. Управлять это не значит иметь запись в личном деле, тарифный разряд и соответствующие права. Это значит держать под контролем всё, что с тобой происходит.
Вся система Матрицы направлена на разделение. Пошло от плодов «древа добра и зла», закончилось системой образования, медициной и прочей «наукой». Доктрина Христа и отличалась от других, что её цель была в том, чтобы сделать людей просто нормальными, цельными. Под «нормой», правда, подразумеваются неограниченные возможности. Они и есть норма. Для её достижения необходима полнота и отсутствие гнилых и слабых звеньев. Никакая «мирская» власть этого сделать не может. Только власть самоконтроля и самоограничения. «Человеки» же, что во времена Христа, что сейчас, «ловятся» лишь на настоящее и редко встречающееся. Всех уже тошнит от подделок, штамповок и контрафакта. И никто не знает, что нужно делать на самом деле. А нужно возвращаться туда, откуда пошёл по неверному маршруту. Каждый день, шаг за шагом. Сердцу, конечно, будет сложно. Да, придётся срываться, злится на себя. Но другого выхода всё равно нет.
«Вся власть от Бога» Любая проблема, конфликт, начинаются от какого-то отклонения. Отклонение идёт от недостатка воли, концентрации, от страха, ошибок. Недостаток знаний, неумение слушать других Так об этом говорит Иоанн Богослов: «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься» (Откр.; 2:45).
Мы знаем, что в любом виде деятельности лучшим становится тот, кто тратит на это больше времени и делает это на совесть. Та вот, делать что-то на совесть, а что-то на «отбись» в данном случае не вариант. Всё придётся делать качественно. Тогда фарисеи пошли и совещались. Как бы уловить Его в словах. И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! Мы знаем, что ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице; итак, скажи нам: как Тебе кажется? Позволительно ли давать пОдать кесарю, или нет? Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры? Покажите Мне монету, которую платится пОдать. Они принесли Ему динарий. И говорит им: чьё это изображение и надпись? Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. Услышав это, они удивились и, оставив Его ушли (Мф.; 22:1622).