Путь царей. Таро для правителя. Серия «Искусство управления» - Короткий Сергей Викторович 5 стр.

Глава 2. Интерпретация таро

2.1. Предсказание с помощью Таро

Изначально Таро созданы как инструмент для выявления воли Богов, знание которой позволит человеку максимально эффективно выполнять миссию своей жизни, но наша эра (длительность которой всего около 2 тысяч лет) в своей основе  богоборческая, атеистическая и ханжеская: гуманизм выбросил Бога на периферию, а в центре оказался человек (читай личность человека) и все знания и ресурсы человек направил не на выполнение Божественной воли, а на удовлетворение запросов и желаний навязанной ему обществом личности, игнорируя интересы своей Души. Следствием этого стало превращение Таро в один из видов теургии.

Само гадание  это предсказание, а грех это или богоугодное деяние зависит исключительно от целей. Если человек таким способом пытается понять волю богов, то поскольку это естественное намерение, оно божественно по своей сути. Однако, если человек стремится либо обмануть Богов, либо заставить их выполнять свою волю (правильнее сказать, волю его личности), то предсказание/гадание  грех, то есть отступление от своего жизненного пути. Слово грех  перевод греческого слова αμαρτια, которое буквально означает промах или непопадание в цель. Грех  это действие вразрез с целью человеческой жизни, несоответствие человека цели своего существования, неправильное осуществление человеческой природы или противоестественная (антиприродная) деятельность. Другими словами, грех это действие человека против самого себя, саморазрушение, растянутый суицид. Таро лишь инструмент, и только в руках того, кто исчерпал или отказался от желаний своей личности, колода не будут грешить.

Это кардинальное изменение в целях использования Таро, естественно возникшее в Новое время, как впрочем, и сам гуманизм, и современная наука и т.п., привело к сокрытию истинной истории колоды Таро и привело к появлению многочисленных догадок об этимологии названия Таро.

Не будем пересказывать различные интерпретации названия Таро, об этом много написано. Выскажем лишь свою версию правильной этимологии. Во-первых, поскольку истоки Таро божественны, то искать этимологию нужно в Небесах, а не на земле (ни в названиях рек, сел, местностей и т.п.); во-вторых, символические карты появились задолго до появления евреев на земле (их появление датируется календарем государства Израиль), однако превращение изначальных символических карт в карты Таро  наверняка заслуга евреев, которые в эпоху Возрождения на основе изначальных символических карт создали карты Таро, урезав их количество до 22 букв еврейского алфавита21, поэтому вполне логично рассматривать этимологию современной колоды Таро через Тору (закон Моисея). И наконец, поскольку изначальные символические карты предназначались для выявления Божественной воли, а максимально продвинувшимся на этом Пути в Древности являлся, несомненно, правитель, то правильнее всего понимать этимологию этих изначальных символических карт как один из известных вариантов названия древнеегипетского происхождения  «Путь Царей» (от тар  «путь» и рош  «царь»).

2.2. Обращение к Таро

О чем можно спрашивать карты Таро? В принципе, обо всем, что касается путешествия Духа (карта Шута) по земле в своей 4-х мерной проекции (физическом теле).

Папюс считал важным совершенно любой заданный картам вопрос, Алистер Кроули рекомендовал советоваться с картами только по важным вопросам. Мне ближе позиция Папюса: может ли человек определить сам, какой вопрос важен? Пожив мы начинаем замечать, что то, что мы считали важным, не стоит и выеденного яйца, а на то, что действительно было важно, мы даже не обратили внимание.

Слова «гадание» и «предсказание» не отражают суть обращения к Таро, поскольку карты могут показывать не только будущее, но и показать ошибки прошлого, дать подсказки относительно будущих действий в бизнесе и в общении с окружающими, показать направление самопознания.

Итак, если исходить из сущности карт Таро, то обращение к Таро, независимо от задаваемого вопроса (подробнее об искусстве вопрошания Таро, написано ниже), это обращение за советом по жизни в целом. Если нам нужно вылечить свою личность, мы идем к врачам; если нам нужно вылечить себя, мы идем к целителю; если нам нужен социальный успех, сильная личность, мы идем к психологу; если нам нужна счастливая, наполненная смыслом жизнь, мы идем к мудрецу. Лишь мудрец (целитель) видит целостную ситуацию, её нарушения, потому только он способен показать направление её исправления. Карты Таро  это продукт целостного видения и раскрываются только в руках мудреца.

2.3. Процесс предсказания

Таролог и Вопрошающий садятся за стол, предназначенный для гадания.

Тарологу важно создать атмосферу, способствующую и соответствующую процессу. Алистер Кроули писал, что Таро служат для извлечения информации из подсознания гадающего, поэтому приверженцы системы Кроули занимаются гаданием после погружения в медитативный транс, а карты выкладывают только на зеленое сукно и вытаскивают карты исключительно левой рукой.

Другими словами, атмосфера должна способствовать активизации внутренних сил, яснослышания и интуиции, для чего необходимо устранить влияние внешних факторов с помощью создания уютной обстановки, тихой музыки, полутьмы.

Взаимное расположение таролога и вопрошающего также должно способствовать созданию целостной единой системы карт, таролога и вопрошающего. Чаще всего это достигается расположение друг против друга, что значительно повышает энергетический потенциал гадания и делает его более достоверным.

Итак, прежде чем приступать к раскладу необходимо:

 Создать необходимую атмосферу, правильно организовать пространство.

 Создать правильное внутреннее состояние  сосредоточенность, то есть быть «здесь и сейчас».

 Тасовать карты в состоянии отрешенности, которое является следствием или внешним проявлением сосредоточенности.

Подводя итог, скажем, что на самом деле все внешние атрибуты не важны, они играют лишь вспомогательную роль. Принципиально важно внутреннее состояние таролога и вопрошающего, именно для создания правильного внутреннего состояния и придумываются все эти условности и ритуалы. Вы можете, как и Кроули, придумать свои ритуальные действия, например, брать карты не только левой рукой, а большим пальцем и мизинцем левой руки. Почему именно большим пальцем и мизинцем, а потому что это сложнее и вынуждает человека сосредоточиться на этом процессе, то есть отвлечься от всего внешнего. Это и есть основная задача, отвлечь человека от внешнего, то есть усыпить его личность, его «Эго», и вернуть его в естественное состояние человека  сосредоточенность, то есть быть «здесь и сейчас».

Как смешивать и раскладывать карты

Мешать и снимать колоду может как таролог, так и вопрошающий. Вынимать карты можно как «сверху», так и «снизу» колоды, или разложить их на столе веером или дорожкой, а потом выбирать по одной карте. Желательно, чтобы тасовал и снимал колоду сам вопрошающий, это усиливает его энергетический контакт с колодой.

Теперь несколько слов о сигнификаторе. Он нужен не во всех видах предсказаний, но иногда его выбирают просто потому, что сам процесс выбора может многое рассказать о вашем Вопрошающем. Это особенно актуально, когда вопрошающий  новый человек для таролога. Например, таролог можете предложить на выбор четыре фигурные карты соответствующей ему возрастной категории: Паж, Рыцарь, Король или Королева. Выбранная масть уже дает определенную информацию о вопрошающем.

Дело в том, что каждая масть соответствует определенной социальной страте (подробнее об этом сказано в главе, посвященной Младшим Арканам), а каждая страта востребует и развивает в человеке определенные качества. Они могут быть более или менее развиты, но в любом случае, они отражают ключевую тенденцию в жизни человека.

А если таролог предложит не четыре фигурные карты соответствующего возраста, а больше, например, взрослому мужчине предложит Пажей, Рыцарей и Королей или предложит взрослой женщине Пажей и Королев, то получит информацию еще и о зрелости Души, поскольку биологический возраст не всегда совпадает с психологическим.

Как задавать вопрос

Самое главное  вопрос, так считается у современных тарологов, которые превратили карты Таро в МАК (метафорические ассоциативные карты), опустив их до своего уровня понимание сущности жизни. Перефразируя даосов, можно сказать, что лягушка, не имея представление об океане, не может пользоваться картами капитанов океанских лайнеров. Если же карты, такие красивые, окажутся у нее в руках, то, конечно, лягушка захочет ими воспользоваться, но переделает под свое болото, тем более, что большинство клиентов  лягушки (личности), и даже если им рассказать об океане, они не готовы за это платить. И не потому что океан далеко, фактически их болото, внутри океана; а потому что их цель комфортно прожить в своем болоте, не замечая океана. И часто приходят к тарологу (консультанту, врачу, целителю) только тогда, когда очередная океанская волна ненароком смахнула их привычное болото. Другими словами, когда реальность снесла так усердно создаваемый искусственный мирок личности, или когда личность оказалась в тупике, или когда вал иррациональных событий смел разум, или в других похожих ситуациях, когда процессуальность и неопределенность для разума окружающего мира уже не позволяет (исключительно своим присутствием) её игнорировать, у человека возникает потребность обрести некую внутреннюю устойчивость. И если надежность плота (внешняя опора) посреди океана его уже не устраивает, то маяк «где-то там» уже внушает надежду (внутренняя опора). Символы являются тем языком, на котором говорит бесконечность с конечным, истинная сущность человека с личностью, реальность с миром миражей и иллюзий.