Глава Вторая; Дательная, Правоустанавливающая, Регламентирующая Своды, точно Правила, законоутвердительного, законодательного, законоиздаваемого собрания, и по Вопросам Особо Вопрошающим, точно Особо Затребованным Делам, Вещающая, точно Актами Собрания Пойдёт, в срок Надлежащий Точный Прибудет
[1] И Слово Сие Указанное, точно Озвученное, будет Обозначать, точно Регламентировать, Правоустанавливать и Правоутверждать, без права передачи Сих Законных Прав правоведам, никоим образом не относящихся и не касающихся религиозных вопросов, то есть решающих лишь светские вопросы, относительно вопросов Этики, Морали, равно как Правовой, Законодательной и иной Законной Религиозной Власти, касающейся вопросов не только религиозной мультикультуральной, но и вместе с тем межконфессиональной, но не разобщённой никоим образом, жизни;
[2] Данное Слово никоим образом не отменяет и не нарушает этические, правовые и законные положения семитских общин по сравнению с иными мультикультурами, никоим образом не ущемляет, точно не ограничивает; более того, Данное Слово Подчёркивает особое, более строжайшее отношение друг к другу, точно старший брат к младшему;
[3] Особо Подчёркивается, объединение семитских общин в Единое Целое, без разобщений в интересах и иных аспектах жизни, ибо все они произошли от Одного; к Одному, согласно Всему Данному, и вернутся, точно от корня к Сердцевине, точно от ветвей к Сердцевине, точно реки, выходящие из Моря, в Море же и возвращаются;
[4] Данное Слово Оформляется Законодательным Собранием Первее всего, ибо Оно Утверждает Общий Сбор, число участников и оные их характеристики;
[5] Данное собрание наистрожайше, то есть никоим образом не собирается менее, чем за неделю до Песаха, Йом-Кипура, Суккота, Хануки и Рош ха-Шана, Пурима, в середине недели от и до Шаббата, ибо данное время следует проводить наедине с Господом, с семьёй, а также в рамках Духовной жизни Единой общины;
[6] На данное собрание не допускается никто, не представляющий интересов Единой Общины, ибо в Мировую Общину, точно Сообщество, войдёт лишь равный по Духу, по Воле, а не по призванию и иному значению;
[7] Число старейшин, точно глав государств участников, должно быть оформлено надлежащим правоустанавливающим законодательным Актом об Единобожии и Единоверии, в рамках которого первыми старейшинами объявляются согласно возрасту: от самого старейшего до самого молодого, точно отрока;
[8] Первичной, точно старший брат над всеми, Правоустанавливается царь Иудейский, затем следует потомок Агарь, затем следует по Кресту идущий: католик, православный и протестант, точно лютеранин, затем следует буддизм и синтоизм, религия зороастрийская замыкается конечной: всего восемь, что семь;
[9] Таким образом Обеспечивается Мораль и Справедливый Закон об Единобожии более, чем в иных случаях; ибо Как Было Сказано ранее на Синае, так Слово Моё Будет и Исполнено;
[10] И оформите вы, рабби и оные представители духовенства, Слово Сие Порядковое; и будете по Нему, и вместе с Ним, ложиться и вновь вставать утром ранним;
[11] И будете возносить слова Хвалебные за Суд Мой Справедливый, уже Состоявшийся и по вам уже Сшедший;
[12] И не изменит никто и никоим образом Слово Сие Моё Наистрожайшее, ибо Закон Оно, точно Вето Беспрекословное, ибо Обещал Я Сие Сыну своему, так Я и Исполнил Его уже для вас;
[13] И будет число участников постоянно и неизменно;
[14] И выход участников возможен лишь в случае тяжкой болезни, по недееспособности оформляется, или смерти тела;
[15] В ином случае доступ иных участников невозможен;
[16] И будет участники точно от Аарона, точно от Исаака, точно Иакова, точно от Исава, точно от Авраама, по ветвям идущие с одной стороны; точно от Мухаммада, точно как от Марка и Левия, точно от пророков, турецких купеческих и арабских, точно Махди род свой ведущие; в купели оба брата примиряющей вымыты, а после обстрижены, чтобы вместе со всем старым все обиды, что хвори и заразы ушли, и Всё Новое выросло бесконечное; а после цирюльни маслом благим, точно эфиром благовонным, натрутся оба, надушатся, чтобы аромат сей до Ноздрей, что Глаз Моих, дошёл, предо Мной искупленный; и в новые одежды наичистейшие льняные, точно хлопковые, длинные, опоясанные, со шлейфом облекутся; а после покроют они головы свои кипами, чуть облиненными в Солнце и укороченными в тени; и выйдут они в Сад Мой, а там будут говорить о многом и говорить долго один на один, как Исаак с Израилом, из пустыни по Воле Моей Величайшей выведенный и возвращённый в лоно, точно шатёр Авраамов; и не будет между вами более конфликтов неразрешённых, ибо всё ваше нераздельное по старшинству и первородству становится; а чтобы было так: Исаак отдаст, что имеет, самое дорогое для него, Израилу, а тот, в свою очередь, самое дорогое отдаст Исааку; и будет Оно Единым, ибо оба они равными взойдут в Царство Моё Единобожие; а кто не пойдёт на Это вновь в пустыню моавскую Загоню да на продолжительней! И рода ваши не спасу Я более туда им и дорога, беззаконники!
[17] Следующими после вас все от Креста Моего драгоценнейшего пойдут; так же равными пойдут, как и вы; также всё дурное из себя повыгонят; также обменяются; также объединятся, под родами вашими пойдут, ибо все они от Одного Первичного Семени Христова вышли, но позднее, а потому вслед за вами пойдут;
[18] Оный разговор об культурах ведических и иных шаманических: если нет Единобожия в них, обо Мне только как о Величайшем Брахме знающих, значит, и их нет для Меня; ибо многое из них от дурного семени произошло в периоды ранние, а потому нет их для Меня более и никогда не было; лишь Указанных Признаю, никого более;
[19] И чтобы конфликтов у вас не было, Даю вам на то Указания; и Будет пред вами Едиными Царь Один и Это Есть Я, Господ ваш, Владыка Единый;
[20] И не будет для вас более никого и ничего превысшего Меня; ибо Я Дух; ибо Я Воля; ибо Я Закон Первейший для вас, всех и каждого, равно как Небесное Царство, так и ваше, Наделяю Особой, по праву рождения, Иерархической Структурой; но будете вы чтить равенство и партнерство, ибо всех разгульных Изгоню от Себя, как и старшего сына своего беспутного с Небес, несмотря ни на что, Выгнал и Гнал до самого до Подножия, где там он, беспутный, и погиб для Меня, ровно как и для всех вас;
[21] И не будет никаких дурных культов и поклонений, ровно как и распущенностей, ибо за это Обрушу Я весь Гнев Свой на род людской, да затоплю города ваши, да повыжгу всё живое! Потому не думайте лукавить и ходить стороной, уклоняться, ибо Я уже Открыл Око Своё Величайшее по каждому из вас.
Глава Третья
[1] И не допущены будут на собрания сии безбрачные и брачущиеся, ибо кто не познал супружество, как и детовоспитание, не может быть в совете, ибо до знаний и вынесений ему суждений, значит, рано, ибо на устах молоко ещё материнское не высохло, хоть и борода по усам пошла;
[2] Да не думайте формировать супружество формально, ибо об каждом допускаемом, ровно как и допущенном, отдельная летопись, как в Царстве Моём Небесном, так и в Царстве Моём Земном, вестись Неукоснительнейше Надзорная Будет, а потому об каждом из вас Я уже Ведаю;
[3] И вот вам доказательство! Первый, точно Левий, коленопреклонённый по собранию пойдёт, второй точно гордый петух прокричит, а третий с узкими глазами, точно змея будет, а четвёртый точно баран упрямый, а пятый точно хитрая обезьяна, а шестой точно преданный пёс, а лишь потом после всех Лев, Птица и Рыба Мои пойдут по ним, Спустятся, всяк сопричастные;
[4] И выровняйте вы летосчисление по Галахе, точно по Мишне;
[5] И дадите вы новому летосчислению иное название, точно от Света Рождённый, точно от Сотворения Мира Произведённый Учёт;
[6] И будут вам даны часы (числа) от ноля до десяти: первая эра, вторая и иная до числа Указанного; соответственно, нулевой эрой Пойдёт Моё Рождение, первой от Сотворения Мира будет считаться, рождение Первонаследника (первенца), точно от Адама, в третьей для вас пойдёт, а Рождение Первенца Христова Моего, Оплота Веры четвертой для вас стало, а вот Рождение Слова Моего Новейшего стало пятой; а потому и Книг Будет по Мне Пять; а всё, что более, не от Меня пришло, не от Меня и уйдут, и ко Мне уже не вернутся, ибо Слово Моё Приговорное Это, точно Вердикт сейчас Звучит для каждого и по каждому из вас, летописцы и вольнодумцы, скрижалей переводчики и баснописцы величайшие, ибо по Мне только Я сам Писать Могу; ибо так Было, так Есть, ибо так Будет; ибо Моё Делопроизводство лишь Указанные Мои Посланники или же люди Особо Оформленные с Пометками ведут и никак иначе, да и в Особых Случаях, по Воле Моей Высочайшей, Гласом Моим Особым Ведомые, Обученные Соразмерные;
[7] И точно зефир, Ветер в устах, что в разумах и Духах Их, Избранных, Обитает; так и узнаете вы Меня, так вы и услышите Меня сейчас об вас, всяк дитя Моё Наилюбимейшее, Глас Мой в сердце своём Слышащее;
[8] А чтобы не сомневались вы в Них проверяйте каждого из Них, досконально изучайте, ибо если от Меня пришёл, то под Именем Своим и не скрываясь идёт; ибо если от Меня пришёл, то отвечает за слова и действия Свои; если от Меня пришёл, то благ, но не блаженен, ибо разум сохраняется; если от Меня пришёл, то с Дарами от Меня, а не с невежеством, пустословием и скудоумием, и восхвалением себя, возвеличиванием, ибо не по себе каждый Мой Избранник спускается или же выбирается, а по Мне, значит и по вам, по каждому из вас, для Просвящения или же Просвещения, точно Обучения, для Наставления или же Лечения, точно Очищения, но не для дурного или же рабского угнетения, себя в господины поставленного, а для вас во Имя Моё же; только так и никак иначе! Потому не делайте образов, не стройте Храмы и иные постройки во славу Моего Избранника, ибо не за этим Они по вас сходят, а коли требуют гоните в шею, не от Меня они, дурные, пришли! А коли вопят и паникуют, как сумасшедшие звери на каждом углу, сеют смуту не от Меня они пришли, и если не могут говорить на языке Богоугодном, человечьем, а только мычат или стращают гоните сих, коли они не желают сами лечиться и очищаться; коли хитрят и лукавят, манипулируют вами и обладают изворотливостью норной, точно лисы, и хитростью, точно змеи, а ведут себя точно кабаны гоните их, не от Меня они! А коли чист и благороден помыслами, и нет у Него камней за пазухой, коли во Мне и со Мной Он и обо Мне, а не о себе Он вот Он, держите же Его, а то Птица всегда о Полёте думает! А если заглаголит Он, то точно Словом Моим; а если заглаголит Он, то точно Делом Моим; а если заглаголит Он, то лишь с Помыслом Моим и от Помысла Моего, точно от Истины, с Истиной Моей Он Пришёл;