[26] И в военных комиссиях и чрезвычайных положениях Они средь вас будут, и вы слушать Их станете, ибо и на Это Есть Глас Мой Высочайший, ибо всяк военный хочет войны, а всяк мирской мира; и война будет лишь в том случае, если Я на Это Дам Разрешение, но будет Она Рода Иного, потому берегите мир над головами вашими, ибо Небо Вечно, а человеческое создание смертно;
[27] И на Это Было уж вам Дано Указание, если хотите в Небо смотреть уверенно и ходить, где Позволено, слушай, сын Мой или дочь, что Я, Отец твой Всевышний, тебе Говорю!
[28] И Планы Дам тебе, и Отроков Своих, что Наставников, Многое Дам; но если ослушаешься, многое и заберу;
[29] Потому всяк, тянущийся к Небу, подумай, почему ты так к Нему тянешься? Что в Нём Есть Такое, что тебя так к Нему влечёт? Радуйся;
[30] Потому всяк, тянущийся к Волнам, подумай, почему ты так к Ним тянешься? Что в Них Есть Такое, что тебя так к Ним влечёт? Радуйся;
[31] Потому всяк, тянущийся в Горы, подумай, почему ты так к Ним тянешься? Что в Них Есть Такое, что тебя так к Ним влечёт? Радуйся;
[32] Потому всяк, тянущийся к земле, точно норный зверь или змея склизкая, подумай, почему ты так к сим местам и к сути сей тянешься? Что в тебе есть такое, что тебя так к этому тянет? Избавляйся!
[33] Потому всяк, тянущийся к мясу, точно к крови, подумай, почему ты так к этому тянешься? Что в тебе есть такое, что тебя так к этому манит? Избавляйся!
[34] Потому всяк, тянущийся к войне дурной, разбоям, разногласиям, рассаде дурного, точно распространении, подумай, почему ты так к сему дурному тянешься? Что в тебе есть такое, что тебя так к этому тянет? Избавляйся!
[35] А бывает ли война благая, сын Мой? Бывает ли она праведная? Бывает ли она истинная и чистая? Нет, сын Мой, не бывает; гнев следует укрощать, а если ты не можешь, то спроси себя почему? Что движет тобой, какая мысль, чья мысль: месть, жажда справедливости, жажда наживы и обладания или же желание чьей-то смерти, пусть даже своей собственной? Так какая же война и во имя чего угодна Мне? Я Отвечу, война неугодна Мне ни в каком виде, ни в каком образе; ибо это не честь, сеять раздор, хаос и смерть ближнему своему, как и самому себе; ибо это не честь заниматься насилием и мародерством; всё это от дурного и лукавого ведётся, а не от Меня, проистекает; так не допускайте же дурное в себя, гоните его из себя, метлой калёной выгоняйте, да не вредите при этом ни себе, ни кому-либо поэтому!
[36] А если уж бьётесь, так случается, то храбро; а если уж бьётесь, праведные, так до последнего; ибо даже всяк праведник должен уметь защищаться; защищайте свой Дом, защищайте свой Храм, защищайте свой Оплот, защищайте свою Семью, защищайте своего Брата, защищайте свою Сестру, защищайте своего Отца, защищайте свою Мать, каждого слабого и униженного, беззащитного и больного, всех нуждающихся в вашей защите защищайте, заботьтесь друг о друге, любитесь друг о друге, причащайтесь друг о друге, уважайте друг друга, принимайте друг друга и будьте готовы к диалогу, но пресекайте всяк дурное на корню, иначе глубоко корни оно пустит, молитесь об Очищении и будьте храбрыми, сыны и дочери Господни! Ибо каждого из вас, кто любит Меня бескорыстно Я также Люблю, ибо каждого, кто принимает Меня, того и Я Принимаю! Ибо и Это Слово Жизнеутверждающее и Законоопределяющее Было вам Дано, Озвучено, Передано.
Глава Четвертая; Закон Определяющая Основная, точно Заглавная
[1] И силой никого к ответу, сын Мой, не принуждай, наставляй лишь, советуй;
[2] И оберегай ближнего своего от всего дурного, ровно как и себя самого контролируй, дух от воззрений нечистых; а коли заметишь дурное, сразу на корню пересекай, точно обрубай, иначе попустительствуешь где, так малый корешок уж в дубовую рощу, точно частокол, точно в плен уж твой обернулся;
[3] Чти и почитай Закон Мой Божий, да так, что во все сферы жизни включай, точно по Кашруту сохраняйся, точно по Заповедям Памяти народа твоего живи и поминай почаще, точно в сердце, точно в разуме, точно в духе своём держи Неукоснительное;
[4] И передавай Сие Слово Моё Наистрожайшее дальше по всем потомкам твоим, как мужского, так и женского пола;
[5] И не отменяется мужского пола младенцев, вскормленных млеком матерей своих, Наидрожайшее, ибо Чистота Это рода твоего и иного, если принимаешь Потребное;
[6] И не отменяется женского пола младенцев, вносимых на руках отцов своих, омовение первичное, ибо и Это Чистота рода твоего и иного, если принимаешь Потребное;
[5] И не отменяется мужского пола младенцев, вскормленных млеком матерей своих, Наидрожайшее, ибо Чистота Это рода твоего и иного, если принимаешь Потребное;
[6] И не отменяется женского пола младенцев, вносимых на руках отцов своих, омовение первичное, ибо и Это Чистота рода твоего и иного, если принимаешь Потребное;
[7] Ровно как не отменяется и никогда не отменится почитание Праоотцов, точно Прообразов;
[8] Ровно как не отменяется и никогда не отменится почитание Праматерей, точно Прообразов;
[9] И Это Слово тоже всяк слова иного Будет Первичней;
[10] И воссоздадите вы алтари пещерные, точно Храмы, да без жертвенного огня и без кровопускания, точно кровопролития, а лишь для принесения Молитвенного пред Образом Моего и поминания Вестников Моих ровно так же, как и Праотцов, и Праматерей ваших; отец за мать молится, а мать за отца, а потом уж и они за друг друга и по друг другу молиться станут; дочь за брата молится, а сын за сестру, а потом они уж друг за друга и по друг другу молиться станут; всяк брат за брата молись, сестра за сестру, ровно так же, как и отец за отца, а мать за мать; так дитя по отроку, а отрок по мужу, а тот по среднему и пожилому, точно как и по самому старому, и наоборот; так дитя по деве, а дева по юности девства, а юность девства по замужеству, а от замужества по деторождению, а уж после по потомству второму и последующему, точно так до самой старости, и наоборот; так Соединю Я вас воедино, чтобы Целым вы, вновь возрождённые, стали;
[11] Ибо Царство уж Небесное по вам Пришло, Ступается, по земле Идущее, а уж после, всяк правоверный, и в Иное Моё Боготворение чистым, присвященным (точно на Пороге Святости Моей Предстанет) и просветлённым ступит Особо Боготворённый;
[12] [И встретят его, правоверного присвященного и просветившегося, Вестники Мои Ненаглядные, Очей Моих Услада, и введут вас в курс Дела, а пока следует вам постигать Основы; точно всё с самых азов начинаете, но чуть иначе, чем раньше, ибо Время, точно песок, струится меж Пальцев Моих];
[13] А потому Говорю, как раньше с вами Говорил, но чуть Иначе; ибо Время для Этого Пришло, Обретается;
[14] Что такое время, сын? А время это соизмеримая величина, которой требуется Моё Время;
[15] А что такое соизмеримая величина для Тебя, Отец? Соизмеримая Мною же Величина это точно песчинка матрицы, Созданная Мною же и Воссоздаваемая Мною же Бесконечные Множества раз; сможешь ли ты постичь Бесконечные Множества раз, сын Мой? А когда сможешь постичь, сын Мой наидражайший, Суть, тогда и предстанешь перед Мудрейшими Моими; а пока радуйся малому, что Даю, тогда и Большее по тебе, как и по каждому таких же, как ты, Прибудет;
[16] Что такое Линия? Это Бесконечность Что такое Время? Это Бесконечность Так как же можно измерить Бесконечные Линии Времени? Ровно так же, как можно измерить Временные Линии Бесконечности;
[17] Что такое Право? Это Интеграл; Что такое Вето? Это Слово; Так как же определить Правое Вето? А ты сможешь, сын Мой наиумнейший, вычислить Наиважнейшее Интегральное Слово? Если нет, то слушай Моё Слово, и обретай Право;
[18] Что такое Первая Буква? Это Закон; Так что первичней буква или закон в законодательстве? А коли знаешь Ответ, так почему спрашиваешь?
[19] А коли спрашиваешь, так Я и Отвечаю тебе прописными Истинами;
[20] А Истины всегда в Целые Слова слагаются, и Пишутся Они не для почитания и восхваления, а для уразумения, точно осознавания;
[21] И волна спросила раковину, отчего она такая маленькая, но раковина молчала и лишь молча билась о прибрежный песок, ибо она знала, когда-то она и сама станет этим песком;
[22] Коршун вознамерился стать Солнцем, долго летел он к Нему, а когда, как ему казалось, долетел, то опалил крылья и рухнул с высоты вниз;
[23] Так и со всяким, кто преступит первую букву Моего Закона, Я Поступлю так, словно он преступил уже все последующие, а как и почему вам уже Сказано;
[24] В почитании собственного отражения царь Ирод увидел грязь, протёр он зеркало рукавом, а грязь осталась;
[25] Не судите, ибо не судимы будете, ибо суд для праведника может вести лишь праведник; насколько ты праведен, сын Мой, чтобы вершить сей суд?
[27] Не убий, не насилуй, не разжигай ненависти, не проливай крови; не поступай подло, точно скверно, точно дурно; не бери чужого; чти старик отрока ровно так же, как отрок чти старика; не отнимай младенца от грудей матерей раньше срока; не говори дурного, не оскверняйся сам и не оскверняй других, не почитай всяк дурного, точно шайтана; не лицемерь, будь правдив и честен, но, вместе с тем, деликатен и учтив; не ропщи; не томи дух свой невежеством; не будь гостем более, чем требуется; не настраивай; не угощайся плодами рук чужих; не порабощай; трудись до семи потов, до самого последнего вздоха рук не опускай; не склоняйся ни перед кем, кто не от Господа Твоего; не бери в жёны сестру, мать свою, ровно так же, как и сестру сестры, и сестру матери; не казнокрадничай; не выбирай многожёнство; не почитай шаманство и древних, ровно как и новейших идолов; не создавай икон неиконообразных, всяк к этому Таинству не имеющий отношения, не допущенный; не искажай действительность; не фокусируйся на дурном; развивайся сам и развивай других, формируй здравый взгляд на жизнь, поступай разумно и вдумчиво, не ведись ни у кого на поводу, сохраняй тело, точно разум и дух свой чистым по всех отношениях; уберегай плод чресл твоих и брата твоего; фокусируй своё внимание на Истинно Важных вещах, избавляйся от ложного так же, как и от дурного; не унывай борись до конца; береги жизнь во всех её проявлениях; не контролируй разум других; не переходи границу дозволенного, не формируй в науках никого и ничего по образу и подобию твоему; не дыши дурным, сохраняй разум, точно зрение, ясным; не уходи в пусто- и многословие, думай прежде, чем сказать, думай прежде, чем поступить; не ропщи на жизнь, радуйся малому; храни благочестие, ровно как и девство своё, незапятнанным, а уж если запятнал очищайся, пресекай всяк дурное на корню; старайся жить в равности супружеских отношений, точно тело и дух, но знай, что дух, ровно как и муж, первичней, береги супруга своего ровно так же, как и он будет оберегать тебя, не ходи по другому ровно так же, как и по другой; чаще, во истине, искренне милуйся и причащайся духом Моим, точно плотью Моей, всяк по Мне, Отцу своему Наидражайшему, праведник вышедший;