Отсюда, вопреки примитивному материализму К.Маркса, из "идеалистического" признания первичности Духа как генерирующего и формирующего Вселенную Ядра и вытекает наш целостный (междисциплинарный) и последовательно монистический подход к ее эволюции. Так человечество покончило с эрой религиозных суеверий и обрело, наконец, цельное, универсальное и единое для всех землян научное мировоззрение эры Водолея. От него и произрастет единое царство Разума на нашей Земле, будут сняты все межконфессиональные, расовые, этнокультурные, гендерные и т.д. противоречия.
Благодаря признанию первичности Духа Вселенной, физика, биология и обществоведение выступили способами разрешения одного и того же универсального противоречия "духовное Ядро материальная Оболочка", неважно чего Атома, Клетки или человеческого Общества. Чем выше ступень развития Духа, тем больше он снимает материальные предпосылки и все больше полагает их как идеальный, равный себе результат.
Так снимается старая парадигма мышления, старая социология и геополитика как "цеховые" науки, отражающие ограниченность отчужденной от людей, линейно-технократической Предыстории! Отныне научными могут считаться лишь такие методы иуниверсальные законы, которые несут отблеск целого, одинаково действуют в физике, биологии и социологии как разных уровнях, ступенях манифестации единого Духа!
Отсюда, никак не вытекающие из развития Вселенной категории и законы марксизма ("формации", "базис" и "надстройка" и т.д.), вся старая оседло-технократическая социология, геополитика и т.д. должны быть сняты и дезавуированы. Ведь мыслящая Вселенная голографична, свои единые законы Дух голографически воспроизводит на всех уровнях развития Вселенной как продукте собственного творчества. Он действует экономно, творит одними и теми же универсальными фрактальными принципами, действует через единую глобальную операционную матрицу Сознания.
Итак, погруженный в природу Дух на этапе исторической деятельности людей постепенно высвобождается и их руками творит свое разумное свободное царство Духа как конечную "цель" и разгадку мировой истории. "Единое" (адаптированный к биосфере первобытный родовой коммунизм как универсальная суперсистема) подвергается отрицанию частным эгоистическим началом оседло-технократической цивилизации. Она развивается до нынешней пост-капиталистической стадии и достигает своего предела, впадает в тупик, тотальный кризис. И чтобы выжить, люди снимут ее, восстановят равновесие как с биосферой, так и между собой. Религия трактует эту гармонию людей как земной "рай", где все людей равны и свободны от материальных забот и тревог, благостны и счастливы.
Итак, мы копим внутренние духовные силы и вместе с "Землей восходящей" готовимся к квантовому скачку в Новый мир. Но куда прыгать? Чтобы благополучно и мягко приземлиться, не сорваться в хаос, надо знать точные координаты места приземления, построить соответствующую ракету, систему навигации и т.д.
В общем, мы движемся к отрицанию отрицания, снятию мира частной собственности. Ибо именно она отчуждает людей от природы и друг от друга, порождает институты своей защиты (Государство, институты Права и т.д.), бизнес-машины своего бесконечного роста, подталкивает людей в их гонке за прибылью как самоцелью. Так люди сходят с ума, вырубают леса Сибири и Амазонки, т.е. рубят свои "легкие" и т.д.
Единственный выход переход к общественной собственности и общественному управлению. Лишь общественное управление есть адекватная среда Разума, правящего "всеми через всех". Лишь сознательное подчинение людей Разуму, правящему Вселенной и мировой историей, позволит людям разом снять все внутренние и внешние противоречия, остановить расслоение и нищету, безработицу и войны.
Так мы движемся к единой эгалитарной "информационной" цивилизации сетевого типа. Здесь отношения людей регулируются всеобщим искусственным Разумом (ИР). Он все больше и больше становится технологической основой производства и общения, универсальной программой программ. Он подчиняет себе все новые и новые сферы жизни людей, оптимизирует их энергетические узлы и логистику связей, подчиняет их все большей экономической и экологической целесообразности. Так, разумы миллиардов людей интегрируется в единый ИР и, в конце концов, совпадут с биосферно-космическим Разумом ("Виндоусом") Вселенной, а полностью "окультуренная" планета из Биосферы превратится в Ноосферу.
Предлагаемая здесь тэнгрианская биосферно-коммунистическая философия не утопия, а отражение законов Абсолюта, вечных биосферных законов суперсистемы и нравственности, действующих в доистории, предыстории и грядущей пост-истории. Благодаря космическому Разуму (Тэнгри), регулятору процессов биосферы Земли, взаимодействия людей, зверей и растений, мир все еще жив, находится в равновесии. Лишь тэнгрианская биосферная философия способна уловить и понять тенденции наступающей эры Водолея. Ведь она призвана лишь восстановить нарушенное западной эготехноцивилизацией равновесие, исконную гармонию людей, зверей и растений под властью Тэнгри и матери-Земли Умай. Данная книга философски и организационно-практически оформляет контуры грядущей эры Водолея. Она не только помогает, но и направляет и ускоряет роды Нового мира. В книге излагается суть новой тэнгрианской коммунистической философии, ее универсальные космические и нравственные законы, которые лежали в исходном начале истории человечества и лягут в в основе истинной истории, когда будет снята текущая эпоха Предыстории.
Остановимся вкратце на сути, содержании Тэнгризма. Абсолют Тэнгри (себе равный дух Вселенной) порождает Солнце, Солнце порождает Землю (она осколок Солнца), освещает и согревает ее как отец. И в то же время, через наличное Солнце Тэнгри выступает по отношению к Земле как ее огромный огненный муж источник Разума (Сознания) и световых эфирных матриц жизни, питающихся мужскими стихиями огня и воздуха. Как живой Дух он лучами Солнца творит информационные семена (импринты-коды) Жизни. Земля же суть его двойник, приемник и источник мягких женских энергий. Через кристаллы и воду она запоминает и воспроизводит живой Дух Тэнгри, аккумулирует его энергию и, поляризуя ее, оживотворяет, взращивает эти божественные семена жизни (оппозиция "Ян-Инь", но внутри духовной вселенской метафизической вертикали Тэнгри!).
Земля далее несет код служения и любви Тэнгри, по матерински взращивает всевозможную флору и фауну. Растения наследуют родительский код любви и служения, бескорыстно питают животных, поставляют им энергию и кислород, утилизируя выделяемый ими углерод. Животные далее несут эстафету жизни, также жертвуют собой, служат скотоводу-Авелю. Он служит Тэнгри как своему небесному отцу, замыкает его суперсистему, круг его вечной жизни. И далее все повторяется по спирали. Вот и вся наглядная философия Тэнгризма!
Так, не на трех китах, а на законе безусловной Любви и бескорыстного Служения держится наш мир, организована жизнь замкнутого на себя биосферно-космического Целого! Здесь нет ничего мистического и трансцендентного, тут идеальное и материальное, вечный верхний мир духовных законов Тэнгри и нижний мир законов Земли совпадают в практике динамичного Кочевья. Это не слепая вера или религия оседлых народов, а прямое интуитивное знание сверхчувственного биосферно-космического целого, законы которого кочевники воспроизводят в самом процессе кочевания.
Итак, пастух Авель не отчужден от биосферно-космического Разума, как Каин-технократ. Он служит богу не молитвами и не в храмах, а тотально, самим суровым аскетическим образом жизни, кочуя в суровой Степи под открытым Небом. Двигаясь за стадом, в единой ритмике с "кочующими" планетами и звездами, Авель одновременно реализует волю Тэнгри, замыкает и поддерживает равновесие его вечного биосферного Целого. Он Человек по преимуществу, любимец и подобие Бога. Адаптируясь к законам биосферно-космического Разума, он создает совершенное разумное общество и сам становится носителем космического Разума. Он не ест барашка, когда ему вздумается. Он должен дождаться осени, когда созреет приплод и сохранить основное стадо для расширенного воспроизводства. Он должен учесть законы и интересы животных, а также законы и рекреационные возможности степной экосистемы, не допустить перепаса пастбища. Он должен учесть космические (биосферно-климатические) циклические законы 12-и летнего животного календаря, учесть интересы родственников и соседных родов, не пересекать границы их пастбищ и т.д. и т.п. Живя в тисках этой биосферно-космической необходимости, в то же время он выше всего ценил свою свободу и не переступал круга чужой воли. Именно этот скромный изгой оседло-технократической цивилизации реальный "богоносец", хранящий законы бога Тэнгри в своем сердце, не выставляя их напоказ. Именно он живет высшими духовными ценностями, "в миру, но не от мира сего", стережет "великий сон" матери-Земли и защищает братьев меньших. Подчиняя себе мир Каина-земледельца и кузнеца-технократа, он невольно ограничивал их бездумное поведение как рабов "живота своего", уже опустошивших Африку и ныне уничтожающих друг друга и биосферу матери-Земли.