Трипольцы в бассейне Южного Буга создали протогорода-гиганты, размеры которых доходили до 250400 га (Майданецкое 270 га, Доброводы 250 га, Тальянки 400 га), а население до 1015 (по другим оценкам 2024) тыс. человек»
Однако, орнамент керамических изделий Триполья заставляет задуматься, что арии в этой культуре всё-таки присутствовали, и доказательство тому солярный символ свастики. 5,5 тысяч лет до нашей эры мы обнаруживаем генетические следы ариев в могильнике на территории Южного Оленьего острова на Онежском озере. У трёх индивидуумов с Южного Оленьего острова, живших 7500 лет назад в эпоху мезолита (UZOO-7, UZOO-8 и UZOO-74), была выявлена крайне редко встречающаяся в Европе митохондриальная гаплогруппа C1. У одного мезолитического обитателя Южного Оленьего острова ( I0061/UzOO74), жившего 88007950 л. н. (по другим источникам 75007000 л. н.), была определена Y-хромосомная гаплогруппа R1a1 (M459+, Page65.2+, not M515, not M198, not M512, not M514, not L449) и митохондриальная гаплогруппа C1g. У другого мезолитического обитателя Южного Оленьего острова (образец I0221/UZ0040) была обнаружена Y-хромосомная гаплогруппа J2a. Удивительно нахождение здесь в столь древние времена представителя южной гаплогруппы J2a, место появление предков которого является Кавказ, Анатолия и Месопотамия. Кто он был здесь, этот южный человек? Раб? Сожитель? Случайно в такие места в одиночку не забредают. В генофонде славян максимального значения эта гаплогруппа достигает у южных славян болгар и македонцев.
Заглядывая сквозь завесу времени, современные технологии позволили учёным реконструировать внешность женщины-шамана, жившей на территории Швеции 5 тыс. лет до н. э., в эпоху мезолита. Она высокого роста, у неё голубые глаза и довольно тёмная кожа, покрытая белыми узорами, накидка из перьев, красивое ожерелье и пояс из 130 зубов животных. Женщина восседает на «троне» из оленьих рогов. В такой позе её и выкопали. Автор скульптурного портрета археолог и реконструктор Оскар Нильссон.
Ещё одно удивительное открытие нас ожидает в глубине 6 10 тысяч лет до нашей эры на территории Ореаны (ДоЕвропы). Население её было темноволосым. И именно в этот период у многих представителей северных областей в результате мутации гена HERC2 появилась голубоглазость.
Облик ещё одной девушки, жившей примерно 3,7 тыс. лет до н. э., удалось воссоздать датским антропологам. В кусочке дёгтя найденном на датском острове Лолланд были обнаружены остатки слюны древнего человека. Полный геном доисторического человека впервые удалось выделить не из его костей, удивляется руководитель исследований, молекулярный антрополог Ханнес Шредер (Hannes Schroeder) из Университета Копенгагена (University of Copenhagen). Его слова приводит портал ScienceAlert. Смуглянка была голубоглаза. И дали ей имя Лолла по названию острова, на котором нашли кусочек не дожеванной ею смолы. Вместе с человеческой ДНК в смоле были обнаружены генетические следы фундука и утки. Примерно в то же время появляется разнообразие популяции по цвету волос. Это так же связано с влиянием климата северных широт. Но основными распространителями этого биологического разнообразия явились, по предположению учёных, как всегда женщины. Изменчивость, и стремление к красоте заложено в них природой. Канадский антрополог Питер Фрост (Peter Frost) утверждает, что пестрота волос у женщин связана с половым (сексуальным) отбором. Он отмечает, что в северной и восточной Европе наблюдается большое разнообразие цвета волос (семь типов) и глаз. Относительно недавнее возникновение этого разнообразия указывает на то, что, скорее всего, происходила эволюционная селекция. Особенно вероятна половая (сексуальная) селекция, так как известно, что цвет волос и глаз в ней играют немаловажную роль. Фрост замечает, что наибольшее разнообразие цвета волос и глаз наблюдается на территории, которая во время ледникового периода 1000015000 лет назад представляла собой континентальную тундру. Находясь в таких суровых условиях, мужчины-охотники должны перемещаться на большие расстояния, и, если им не удаётся найти добычу, они умирают. Женщины же имеют меньше возможностей для собирательства еды, в связи с чем их благосостояние в значительной мере зависит от мужчин. Из-за этих факторов, как утверждает Фрост, многие женщины остаются без мужчин-партнёров, в связи с чем обостряется селекция по сексуальным признакам. Таким образом, по гипотезе Фроста, белокурые и другие «яркие» гены закрепились вследствие конкурентного преимущества их обладательниц в области привлечения внимания немногочисленных мужчин ледникового периода, уцелевших в голод и стужу.
Глобальное похолодание 6200 года до нашей эры негативно сказалось на неолитических культурах Севера и Юга Европы. Так, по данным Википедии, на Кипре население после похолодания отсутствовало в течение почти 1500 лет. Но затем, примерно 5800 лет до н. э., наступил Атлантический период самый тёплый и влажный период голоцена Северной Европы, что способствовало новому распространению неолитических культур вглубь Европы, которую до прихода в неё эрбинов я буду называть Ореаной. Именно здесь, и в это время стали зарождаться Тотемы, новые боги, новые культы почитания матери природы, Луны, Солнца, звёзд. Складывались основательные представления о круговороте вещей и явлений, складывались мифы о постоянно рождающей природе, рождающемся и умирающем каждый день Солнце. Миф о Деве-матери = Деве Маре.
Санатсуджата сказал:
3. Существует ли смерть, иль нет, ты вопрошал с обрядом.
Выслушай, что я скажу, чтобы рассеять твои сомненья раджа.
4. Знай, правильно и то и другое, но лишь в заблужденьи певцы учат о смерти, кшатрий. Я ж называю обманом смерть, а необманом бессмертие называю.
5. В самообмане асуры погибли, необманом быть достигается в Брахмо.
И смерть не как тигр пожирает рождённых
воспринимаемой нет у ней формы.
6. Иные считают, что Яма отличен от смерти, а хождение в Брахмо бессмертно, оно в Атмане пребывает;
Этот же бог* царит в мире предков, благ он к благим,
к неблагим же не благ он.
7. Велением его проявляются в людях гнев, заблужденье и
смерть, принявшая жадности образ. Самостью сбитый с дороги, единения с Атманом не достигает.
8. Во власти смерти заблудшие движутся этой колеёю и, умерев, снова и снова туда попадают.
За ними с пути сбиваются боги, поэтому
смерть называют Марана.
Махабхарата, Книга Усилий.
Глава 2. Вечно ускользающий рай
Каждый человек может вспомнить период в своей жизни, который он считает «золотым». Чаще всего у многих это совпадает с периодом детства. Бывают и исключения, но в основном это так. Чем дальше от нас уходит этот период, тем с большим трепетом мы его вспоминаем, и сравнивая с современностью, отдаём предпочтение тем годам. Если бы я однажды встал перед выбором молодости или мудрости, я бы не раздумывая выбрал молодость. Счастье, которое мы ощущаем молодостью безусловно, а получаемое мудростью всегда полно сомнений, затрат и условностей.
Осмысленно оглядывая даль прошлого можно заявить, что рай человека находится позади него всегда в прошлом. Играя вашими чувствами, религия предлагает вам рай в отдалённом будущем. Но никто не предложит его в настоящем (кроме мошенников). Не обманывайте себя. Рай это всегда ощущение ушедшего и безвозвратного. Рай это не место на Земле, или в небе, это всегда период жизни, когда ничего ещё неизвестно, и происходят открытия, когда каждое неизвестное сродни чуду, и каждый шаг по земле делается по нехоженой тропе. Рай это когда, а не где. Это, когда ты не знаешь людей, а они к тебе добры и снисходительны. Это когда даже, если что-то у тебя не получается, то все говорят, что всё ещё впереди! Рай это когда у тебя всё ещё впереди, но ты об этом и представления не имеешь. И вот, когда это впереди случается, и начинает расходиться с ожиданием больше и больше, ты начинаешь ощущать себя уже «изгнанным из рая»
Тоже самое происходит и с человечеством. В филогенезе мы можем увидеть повторение онтогенеза, и выразителем его будет сама человеческая мысль, запечатлённая в легендах, мифах, сказках, былинах, и священных книгах от «потерянного рая, просторов Арьяна-Вэйджа, от потерянных сакральных знаний, и до воспоминаний о «Золотом веке», Сказочных Тридевятых царствах.
Иллюстрация художник Константин Маковский. Счастливая Аркадия. 1890 год. Так русский художник выразил легенду о счастливой доисторической стране Аркадия. Вот, что пишет Википедия: «Аркадия единственная страна Пелопоннеса, которой не коснулось дорическое переселение; она сохранила своих древних пеласгических обитателей, которые, главным образом, жили скотоводством и земледелием, мало или вовсе не знали промышленности, искусств (за исключением музыки) и наук, пользовались у остальных греков славой гостеприимного и благочестивого народа, поэтому новейшие поэты, в особенности творцы идиллий, как итальянец Якопо Саннадзаро и его подражатели, изображали Аркадию страной райской невинности, патриархальной простоты нравов и мирного счастья, сделав её театром своих поэтических вымыслов». А пеласги это и были арии.