Кто-то работает гидом, но надо понимать, что стриптизерша зарабатывает больше, чем гид. И гид работает намного больше. То есть, если ты гид, то, условно, с 6 утра ты в автобусе этом сидишь, всех гостей собираешь, по всем отелям проезжаешь, потом куда-то едешь, потом всех развозишь. Ну, короче, ты первый приходишь, последний уходишь. Ну, и получается, что условно там ты много дней работаешь с 6 утра до 11 вечера каждый день. И тогда теряется некий смысл, а зачем я как бы приехал сюда на юг, где море, пляж и все остальное. И я с 6 до 11 каждый день работаю и ничего этого не вижу. А другого больше ничего особо нет.
Кто-то недвижимость продает, ну так, по мелочи. В основном тайские законы больше тайцев поддерживают, чем иностранцев.
И вот ты это понял. И твое решение, планы?
Я хотел на Пхукет поехать, но я опять с кем-то поговорил и мне сказали:
Надо ехать на Самуи. Пхукет да, круто, но вот Самуи это самый высокий уровень.
Это была очередная моя ошибка.
История 5. Самуи
Ты хотел поехать на Пхукет, но поехал на Самуи, потому что тебе сказали, что на Самуи круче.
Да. Я поддался. Я послушал кого-то. Все поверхностно. Ну, человек со своей стороны говорил, а с моей стороны может это по-другому выглядело.
Я поехал на Самуи. Я хотел байк с собой забрать. В итоге байк пришлось оставить. Я приехал на автобусе. Для меня Самуи было загадочное место. Я помню еду, пальмы, все остальное. И все есть, а кайфа от этого нет никакого. Море. Вообще картинка красивая. Там есть дорога прям вдоль моря и ты прям едешь и вообще кайф.
Но я почемуто никакого кайфа не ощущал. В какой-то момент я даже начал жалеть о том, что вообще приехал сюда. На Самуи я понял, что для меня очень важно, чтобы меня окружали люди интересные и разноплановые. Вот, допустим, есть три человека. И чтобы они все были интересны по-своему. Если я понимаю, что новенького ничего не будет, то тоска охватывает. А на Самуи с интересными людьми было туго.
Там большинство людей просто сидят по виллам. И с виллы на виллы друг другу в гости ходят. То есть так ты людей нигде особо не встретишь. Поэтому я на Самуи месяц всего пробыл. Была у меня там одна знакомая. Она как-то пригласила меня с собой съездить на Панган. Я согласился.
История 6. Философский момент
Как-то я столкнулся с грузовиком, когда ехал на байке. Это был философский момент. Мне зажало ногу между бензобаком грузовика и моим байком, она не двигалась.
Я смотрел на то, как капает бензин потихонечку. Кровь так потихонечку из моей ноги капает. И я сделать ничего не могу. Байк пробовали двинуть, но он не сдвинулся. Хорошо, что это было около строительного магазина. Там был кран, он подъехал, поднял грузовик, я смог вытащить ногу. Я помню, тогда было ощущение, что я чуть не потерял сознание. Увидел это давление, как все было. Не было какого-то супер горя. Было состояние, как будто ты начинаешь падать в невесомость. Хорошо, что нашатырь у них был, и я в себя пришел. Потом в больнице мне наложили швы и отпустили домой.
А в чем философство момента?
Философский момент это когда что-то происходит, а ты ничего сделать не можешь. А все, что ты можешь это просто наблюдать за происходящим.
И как это повлияло на твои дальнейшие действия?
Никак. Вот есть животное. Оно попадает в сеть и начинает дергаться, пытается высвободиться. А тут ты в сеть попал и понимаешь, что не вылезешь из этой сети. Все эти дергания и истерия это такая запоздалая попытка решить вопрос. А тут ты понимаешь, что самое правильное ждать, пока не приедут и не спасут. Это философская сторона.
История 7. Панган
И ты отправился на Панган.
Я поехал на Панган на пару дней. Там намечался запуск проекта. И перед запуском они сняли дом. У них было свободное место, и я туда поехал. Были обычные кухонные разговоры с интересными людьми. Вот такая открытость. То есть там есть фуд-корт на Пангане, на этом фуд-корте есть много людей, которые приходили, садились и кого-нибудь чем-нибудь угощали. И о них пол Пангана через два дня знали. И потом на этот фуд-корт уже сложно прийти.
Даже просто наблюдать за этими людьми было одно удовольствие, потому что это был совсем другая реальность, где мир крутится не вокруг денег и чеков. Просто люди находились в моменте. Они были не амбициозны, они просто сидели и беседовали. Они уже были там, где им хорошо и они этим наслаждались. Не то, что я должен пять лет работать и через пять лет со мной случится какое-то там счастье. Нужно быть там, где мы хотим.
Я два дня побыл в этой атмосфере. Панган оказался такой маленькой деревней с открытыми интересными людьми. В целом он был какой-то первозданный.
Вот и я увидел эту первозданность, но не настолько глубокую, что тебе можно голым по джунглям ходить и искать себе бананы. А увидел возможность наслаждаться жизнью без оглядки на материальную сторону мира. А знакомые, с которыми я на Самуи познакомился, позвали с собой на Пхукет. В итоге я на самолете с ними так и не полетел. Выбрал Панган.
В Паттайе я снимал дом, но я заплатил вперед за 4 месяца. И я снимал его там за 3,5 тысячи бат. Я снимал там типа студию без кухни. Как в отеле номер. На Самуи я снимал за 6 тысяч целый дом уже. Вот там был дом, бассейн общий. А на Пангане я снял маленький домик с водонапорной башней за 3 тысячи бат. Я не планировал все время проводить в доме, поэтому мне вполне подошел за 3 тысячи батов, и я переехал жить на Панган в маленький домик.
Чем ты решил заняться, когда переехал?
После переезда на Панган у меня появилось вдохновение что-то делать. На Самуи у меня не было этого. И в Паттайе у меня не было этого. До этого я думал, что могу делать что-то в интернете, но я не совсем интернетовский парень оказался.
Раньше у меня было агентство недвижимости. Мне было 23 года, им 50 лет. Было 4 отдела 40 человек. И вот эта движуха она мне понятна. А когда ты сидишь в интернете и как-то положил рубль, а потом у тебя стало 10 рублей. Я не знаю. Кто-то радуется. Я не понимаю. Может просто потому что я не могу. В Паттайе было понятно, что реальный бизнес какой-то достаточно тяжело начать, потому что все всех сдавали. И на Самуи достаточно тяжело, потому что тоже все всех сдавали. А на Пангане, именно в этом месте я почувствовал эту свободу. Там деревня и пожалуйста, сиди спокойно и делай свои дела. Тогда я начал думать, чем заняться.
История 8. Жить можно по-другому
Когда я переехал в Паттайю, это был вообще другой опыт, все происходило иначе. Если ты едешь по путевке, ты сидишь в отеле с видом, отдыхаешь. И понятно, что эта история скоро закончится, ты даже не погружаешься в то, что происходит. А когда я погрузился в быт, я увидел, что совсем по-другому жить можно. Взять, к примеру, ту же Паттайу. Вот ты идешь по набережной, тайцы сидят, пикап у них, самсон (местный виски), фрукты. Они слушают музыку и наслаждаются. Вечер у них такой. И практически вся набережная занята ими.
А если мы посмотрим на какую-нибудь набережную в Москве, то получается, что Москва больше народу должно больше сидеть. А на самом деле меньше. Представь, что ты сидишь на набережной, ешь треугольник с пивом. Как-то не очень представляется, что вся набережная может быть полной людьми просто так, правда? Вот этой вот свободы жизни нет. Ты все время под каким-то давлением. Вот кто-нибудь тебя встретит и тебе что-нибудь скажет, даже твой сосед увидит, что ты пьешь пиво на ступеньках у магазина и подумает, что с тобой уже что-то не так. Ну, вот какое-то есть социальное давление. В Паттайе, и вообще в Тайланде, нет этого социального давления. То же самое я наблюдал в Штатах. Мне прям запомнилось: метро, и негр стоит танцует. Он ждет свой поезд, и просто стоит и танцует, как ему нравится. И всем все равно. Но так, чтобы ты стоишь в метро и кто-то где-то просто так в наушниках стоит и танцует, не просто там рукой дергает, а танцует прям в пол, вот это какая-то такая свобода общества, где ты понимаешь, что ты можешь это сделать. Где ты видишь примеры, где люди это делают. И они не делают это не потому, что кто-то будет смотреть и осуждать (как в России), а потому что в данный момент им, может, не хочется. А захочется через пять минут и они начнут это делать.
И здесь, в Тайланде, я почувствовал эту свободу. Это сильно меня поразило. Я хотел, чтобы этот опыт дошел до людей, что жить можно по-другому.
История 9. Побег из города
Чем же ты стал заниматься на Пангане?
Сначала я думал заняться какими-нибудь тренингами. Потом хотел заняться байками. Купить байки и сдавать в аренду. Можно купить байки получше и сдавать дороже, можно купить дешевые байки. Но дешевые байки постоянно ломаются. И, по сути, ты за аренду платишь меньше, а за ремонт платишь больше и прибыли практически нет. И смысла в этом нет. Сколько-то времени я на это потратил. В итоге у меня появилась идея проекта Побег из города. По типу того, как я сам уехал.
И хотя назывался проект Побег из города, но в целом это был побег, наверное, от Российской такой действительности, в которой холодно, социальное давление вокруг, люди загруженные. Я хотел, чтобы люди испытали то же, что я сам испытал здесь. Чтобы они научились наслаждаться каждой минутой здесь и сейчас. Чтобы они огляделись по сторонам и поняли, что жизнь прекрасна. Они приедут, а здесь люди на пляжах музыку слушают, общаются, едят, самсон пьют.