Чем вызван подобного рода регресс и возврат к дикому этапу развития человека? Случаен ли он или закономерен? На эти вопросы я и попытаюсь дать ответ.
Любая новая общественная формация творится не на пустом месте, а на основе уже существующих или опыта ранее существовавших формаций, и потому новая общественная формация создаётся на основе совершенствованных старых. Потому что любой общественный строй, существовавший ранее более или менее длительное время, имеет в себе некое рациональное зерно. И потому это зерно в новой формации даёт рост в соответственном, приспособленном к новому, виде. Это относится и к рабовладельческому строю, в котором рациональность основного элемента существование элитного элемента общества рабовладельца была обусловлена одним из основных побудительным принципом психологии Человека стремление жить как можно лучше и даже беспредельно лучше, но не на основании своего личного труда, а за счёт труда себе подобных, ставя их в своё беспрекословное подчинение и зависимость, то есть, попросту эксплуатируя себе подобных. Психология Человека за сотни и тысячи лет меняется, хотя и незначительно, но основные её признаки остаются неизменными. Остаётся таковым и указанный выше признак, который побуждает Человека к возврату в дикие этапы своего развития с такими же дикими межличностными отношениями.
Ныне в человеческом обществе, в частности в Украине, появилась элитная прослойка общества в виде властьимущих, которые, благодаря подстраиваемым под себя Конституции и Законов, ставят всю остальную массу в безропотное подчинение себе. Не работая, они получают гигантские материальные богатства, отбирая у каждого своего соотечественника значительную долю его труда. И всё это благодаря «волеизъявлению» самого народа путём применения манипуляций, внешне по форме благоприятных для масс, но по внутреннему содержанию противоречащих их интересам. Да при таком раскладе «наше» государство превращается в новый, ещё невиданный ранее вид рабства.
Каждый из нас в 5 6-ом классе изучал историю Древнего мира. Мы, будучи тогда ещё детьми, и не зная реалий жизни, когда отец и мать с утра до ночи ишачили, чтобы прокормить, одеть, обуть двоих, да не дай Бог троих (как было у меня в семье) детей, воспринимали на себя социальный удар этой жизни, думали: как ужасен тот рабовладельческий строй! Но со времён рабовладельческого строя прошло несколько тысяч лет, и нынешний здравомыслящий школьник, окончив школу, а затем институт или техникум и окунувшись в реалии жизни, начинает понимать, что возмущавшее его ранее своей дикостью рабовладельческое общество, ныне существует в скрытой форме, но, по сути, ещё более дикое, чем прежнее!
Взять, к примеру, долю отбираемого у раба (то есть, ныне у раболепствующего народа) его труда. Так, если в древние времена рабовладелец отнимал у раба меньше половины его труда (ведь что можно произвести с помощью палки-рычага или мотыги?), то нынешний Рабовладелец (то бишь, Президент со всей своей подручной парламентской и другой коррупционной братией) отнимает у своего работающего раба (то есть ложно-свободного гражданина) все 99,99% его труда. Ведь один тракторист на мощном тракторе Т-750 за день вспашет столько земли, что и несколько тысяч рабов не смогут сделать мотыгой и за год. А что получают оба: нынешний и раб в древности? В лучшем случае, одинаково, лишь бы хватило на пищу, одежду и жилище.
В древности Рабовладелец ежедневно кормил, поил, одевал, предоставлял отапливаемое жилище (без обязательных платежей за коммуналку). Прям коммунизм был! Но в нашей реальной жизни наш «раб», трудясь и отдавая Рабовладельцу многократно большую долю своего труда, может вообще ничего не получать в связи с задержкой зарплаты. Единственно, что было хуже рабу в древние времена, так это то, что, в отличие от нынешнего раба, он не мог в любой момент выйти на Майдан и высказать протест своему Рабовладельцу. Это ныне называется свободой слова и собраний, которые, чаще всего, подавляются силовиками, типа «Беркут» сатрапами власти, иногда кровавыми побоищами, как это было во время Евромайдана.
Но, будем считать, что, в целом, раб остался на прежнем уровне, в то же время, нынешний Рабовладелец получает от своих рабов в тысячи раз больше, чем его предшественник. И что получается: ныне эксплуатация рабов в тысячи раз больше, чем ранее и с каждым годом, с каждым новым изобретением, витком научно-технического прогресса, эксплуатация усиливается, и прибыли Рабовладельца растут.
Но, будем считать, что, в целом, раб остался на прежнем уровне, в то же время, нынешний Рабовладелец получает от своих рабов в тысячи раз больше, чем его предшественник. И что получается: ныне эксплуатация рабов в тысячи раз больше, чем ранее и с каждым годом, с каждым новым изобретением, витком научно-технического прогресса, эксплуатация усиливается, и прибыли Рабовладельца растут.
Нынешнему рабу, как и прежнему, очень трудно, практически невозможно войти в когорту рабовладельцев. Их каста (при СССР, например, она называлась партийной номенклатурой) свято охраняется от посягательств снизу. Потому что, если всем разрешить переходить в круг избранных, то эксплуатировать будет некого и система развалится. А такого власть Рабовладельцев допустить не может.
Авторское отступление.
Я об этом пишу, вовсе не основываясь на умозрительные заключения, а всё это испытал на собственной шкуре, начиная с детства в многодетной семье, когда уже с пяти лет помогал отцу-сапожнику делать «тапочки», зарабатывая при этом одну копейку на паре подбитых набоек. Затем, в студенческие годы, разгружая вагоны по таксе один рубль за тонну, а после у станка точил детали при «прорывах», или в поле комбайнёром, будучи уже молодым специалистом. И так далее, пока не стал предпринимателем. Но были и светлые времена, когда я чуть было не попал в номенклатуру, работая в горкоме и горисполкоме, правда, инструктором, как бы в роли прислуги у Рабовладельца. И к кормушке было рукой подать, жаль ГКЧП, и развал СССР помешали. Но то, что я пять лет сочинял доклады первому секретарю, дало свои результаты мне, как будущему писателю.
Ныне эксплуатация настолько сильная и уже вовсе не в погоне за сверхдоходами, а, прежде всего, для того, чтобы раб не задумался о своём положении и не вышел на Майдан не с прежними лозунгами сменить одну банду другой, а по-настоящему революционными идеями, в результате реализации которых банда Рабовладельца навеки будет свергнута! Ум раба губителен для Рабовладельца! И потому его надо уничтожить, а если это не получится, то хотя бы приглушить. Такова логика Рабовладельца. Лошадь должна «пахать», а думать должен тот, кто ею управляет. С рабом просто заплатить ему меньше, а загрузить его больше: захочет выжить, будет пахать, на размышления времени и сил не хватит. Хуже с рабской прослойкой интеллигенцией. Ведь её работа это мысль на пользу Рабовладельцу, за что и получает свой кусок хлеба. Но никто не помешает интеллигенту думать об абстрактных вещах и даже во вред Рабовладельцу, ведь каждому в башку не заглянешь. А именно в этих местах и обитала, если не Истина, то часть её. Вот почему за возможный вред Рабовладельцу партийные босы, зачастую, таких людей свободной мысли называли «гнилой интеллигенцией», что ни один раз приходилось мне слышать в горкоме во время руководства Советом молодых учёных и специалистов.
Новый Майдан под лозунгами «Долой рабство!», «Свободу рабам!» возможен только тогда, когда массы осознают своё рабское социальное положение (все признаки которого на лицо), что они рабы, а после осознания этого, пожелают избавиться от рабства. Единственной проблемой пока остаётся проблема перспективного социального устройства та путеводная звезда, за которой должен пойти народ, идея революционных преобразований.
Идеей социализма и, в конечном итоге, коммунизма, на которую «клюнули», как на приманку на крючке, десятки миллионов, была, чего скрывать, «халява»: «Потребности по необходимости, а труд по желанию!». Но такого не бывает: без обязательного труда не будет желаемого, тем более, не любого!
Труд при социализме и, тем более, при коммунизме должен выступать как процесс вожделённой радости и вдохновлённой потребности каждого члена общества. Творческий труд, как я сужу по себе, даже изнурительный, но не более того, чтобы «крыша поехала», это так, действительно приносит неземную радость и наслаждение. Потому что он относится к неземной категории труда к миру иному. Чего не скажешь о физическом труде. Тем более, если он, в связи с алчностью тех, кто сидит и паразитирует на шее народа, всё время должен наращивать свои темпы, чтобы физически выжить человеку труда (вспомним, хотя бы постоянное повышение норм выработки по принципу: «рекорд передовика норма для всех!») И какие только психологические «трюки» для этого не использовались! И опять же, я об этом пишу не голословно, а из личного опыта.