Ему на мгновение вспомнилась Светка Рюмина, но он тут же отогнал этот фантом прочь. Светка ему не нравилась, а ее мушиная прилипчивость выводила из себя. Вот если б на ее месте оказалась Анька, тогда другое дело. А Светка Ну не нравится, и всё! И хоть ты тресни!..
Чего сидишь? Заколачивай давай! Барик приплясывал на правой ноге, левой рукой с остервенением колотя себя по уху. Щас ка-ак дунем!
Он тряханул волосатой башкой, окатив Хлюпова мелкими брызгами.
Отвянь! Мешаешь
Ваня, как пылесос, всасывал в пустую папиросную гильзу («штакетину») мелко растертую зеленовато-коричневую пыль.
Ровно на косяк, констатировал он.
Дунули. Барик сразу улетел в стратосферу, а Хлюпов как ни в чем не бывало остался сидеть на песочке. Он уже давно заметил такую странность больше, чем на первый косяк, его не пробивало. Что словил после первого, на том и тащись. После можешь хоть весь «корабль» враз высмолить, кайфу от этого не прибавится. А Барика ничего цапануло. Во прется, аж завидно!
Ваня вздохнул.
Слышь, Бариковский, он покачал его за большой палец ноги, а чего это Макс так нарезался вчера? Он же вроде бы по бухлу не прикалывается
Щас как дам в чрево! угрожающе зарычал Барик.
На несколько минут Хлюпов оставил его в покое, а когда наконец решился повторить вопрос, Барик заговорил сам:
Эй, Спиноза! Он уставился на Хлюпова сверкающими, как две новые монеты, глазами. Ну почему ты в Бога не веришь, а? Ответь.
А с чего ты взял, что не верю? удивился Ваня.
Я ж знаю. Все знают! Ну скажи почему?
Наверное, потому что верю в его отсутствие. Бог умер, как это ни банально звучит.
Пошло, а не просто банально Ты помнишь того мужика?
Какого еще мужика? удивился Хлюпов.
Ну, того, который у Светки квартируется. Он еще вчера на вечеринке всю дорогу к Аньке клеился.
Это такой из себя весь, в костюме?
Ага. Барик кивнул. Хотя пришел он сюда совсем без костюма
Голый, что ли?
Ладно, проехали. Ну, так вот, я у него книжечку одну увел
Книжечку? оживился Хлюпов. Какую книжечку?
Синенькую, записную Дело не в этом. Понимаешь, неспроста он к нам закатился. Чувствую, что совсем неспроста!.. И в Бога ты зря не веришь, и вообще
Барик вдруг резко перекинулся набок, его вырвало.
Ты что? Хлюпов брезгливо поморщился.
Вот черт Он вытер губы тыльной стороной ладони. Сам не знаю. Ни разу такого не было. В жизни с травы не блевал!
Ваня продолжал косомордиться.
Слушай, дай книжечку полистать, попросил он. Я тебе завтра же верну, честное слово!
Барик ничего не ответил. Отодвинувшись подальше от блевотины, он пытался зажечь сигарету.
Ну дай, продолжал канючить Ваня. А я тебе сидишки Шнитке и Курехина подгоню. Помнишь, ты спрашивал?
Барик безмолвствовал. Он быстро оделся, помочился на куст дикой смородины и, повязав рубаху вокруг талии, направился к дороге. Солнце село, а до города километра полтора. По прохладце могут и комары сожрать.
Ваня плелся следом, не переставая скулить. На мосту он совсем озверел и, вцепившись Барику в руку, угрожающе завизжал:
Дашь или нет?!.
Барик секунду помедлил.
Дам, сказал он спокойно и как ни в чем не бывало потопал дальше.
1.018. Так как Я бесконечен, я вижу смысл и необходимость разобраться в том, что же такое то, что меня окружает, что же такоемир?
1.019. Язнаю, что окружающий меня мир существует независимо от меня и моего сознания. Он существует таким,какой он есть, независимо от того, каким я его себе представляю. Однако то, каким я его себе представляю, делает егодля меняименно таким и никаким другим.
1.020.Для меняокружающий мир таков, каким я его себепредставляю!
1.021. У меня есть пять органов восприятия, благодаря которым я получаю информацию об окружающем меня мире. У меня есть разум, благодаря которому я могу анализировать информацию, получаемую через органы внешнего восприятия, и строить предположения о том, каков окружающий меня мир.
1.022. Но мои органы чувств дают мне информацию необо всёмокружающем меня мире, а только о незначительной его части. Впрочем, благодаря своему разуму я могу расширить свои представления о мире, выдвинув те или иныепредположенияо том, что находится за пределами досягаемости моих органов чувств.
1.020.Для меняокружающий мир таков, каким я его себепредставляю!
1.021. У меня есть пять органов восприятия, благодаря которым я получаю информацию об окружающем меня мире. У меня есть разум, благодаря которому я могу анализировать информацию, получаемую через органы внешнего восприятия, и строить предположения о том, каков окружающий меня мир.
1.022. Но мои органы чувств дают мне информацию необо всёмокружающем меня мире, а только о незначительной его части. Впрочем, благодаря своему разуму я могу расширить свои представления о мире, выдвинув те или иныепредположенияо том, что находится за пределами досягаемости моих органов чувств.
1.023. Благодаря разуму я могу создавать различные приборы и приспособления, которые в той или иной мере расширят диапазон восприятия моих органов чувств. Благодаря разуму я могу расширить свои представления об окружающем мире, основываясь на той информации, которую получу при помощи созданных приборов и приспособлений.
1.024. Я могу производить в окружающем меня мире те или иныеизменения, действуя избирательно и целенаправленно, могуинтерпретироватьполученные результаты тем или иным образом и делать разнообразные выводы, создавая тем самым в своем сознании более или менее искаженное представление о доступной мне части окружающего мира. Распространяя это представление на те части мира, которые мне недоступны, я могупредположить, что знаю и их.
1.025. И наконец, принимая за истинное то представление об окружающем мире, которое я для себя создал, я могу действовать в этом мире, что, в зависимости от результатов деятельности, подтвердит еще более или опровергнет относительную истинность моего представления о нем.
1.026. Подобным образом я могу познавать окружающий меня мир либо в одиночку, (что нецелесообразно и практически невозможно), либо сообща с другими людьми.
1.027. Человеку свойственно придерживаться крайних точек зрения. А крайности в большинстве случаев есть признак заблуждения. В то же время в любой человеческой крайности неизменно присутствует доля истины. Благодаря разуму я могу сравнивать и анализировать точки зрения различных людей, откидывая все,на мой взгляд,ложное и сохраняя истинное (отделяя зерна от плевел), и тем самым находить более или менее правильное решение.
1.028. Развиваясь, я могу все более и более совершенствовать свои воспринимающие органы, созданные приборы и приспособления, а также свой разум. Я могу накапливать и хранить полученный опыт, могу использовать накопленный опыт живших до меня поколений. Все это позволит мне получать наименее искаженное представление об окружающем мире.
1.029. Я не знаю, к чему может привести в дальнейшем процесс непрестанного развития и совершенствования в области познания мира. На данном этапе моего существования меня это не касается.
1.030. Возможно (?), что в далеком будущем человечество сможет познать окружающий мир полностью (т. е.абсолютно), познать, в каком направлении происходит его (мира) изменение и обрести тем самым абсолютное знание о нем. Возможно, что вслед за этим человечество сможет изменятьвесьокружающий мир по своему усмотрению.
Впрочем, вероятно (!), что этого не произойдет и абсолютной истины человечество никогда не узнает. Быть может (), ее узнают существа, более совершенные, чем человек, которые разовьются в таковых из человека в процессе эволюции. На данном этапе моего существованияменяэто не касается.
1.031. Я знаю, что мое представление о миревсегдабудет искаженным. Причем, чем больше степень данного искажения, тем с большими трудностями мне придется сталкиваться в повседневной жизни; чем же эта степень искажения меньше, тем правильнее и удачливее станет осуществляться моя деятельность.
1.032. Чем больше я буду узнавать об окружающем меня мире, тем точнее будут становиться мои знания о нем. Чем больше я знаю, тем большее поледеятельностипередо мной открывается; чем больше я действую, тем больше язнаю