55. Нам принадлежит только наше тело, и мы несём * основную ответственность за то, как этой собственностью распоряжаемся. Мы не способны управиться с тем, что принадлежит нам по праву, а пытаемся присвоить, т. е. использовать в личных целях, то, что не может нам принадлежать. И о каком счастье в жизни может идти речь?
56. Вера это знание того, что ожидаемое свершится.
57. Раньше времени человек умирает, как правило, по одной причине от уныния. Именно печаль блокирует течение жизненной силы в организме. Печаль рождает болезнь, а болезнь ещё большую печаль. Первый шаг к выздоровлению это снятие внутренней напряжённости, уничтожение тех блоков, которые не дают нормально работать органам. Самое эффективное средство для этого улыбка души, искренняя внутренняя улыбка всего тела. Вера, надежда, любовь вместе порождают силу, которая наполняет душу, не потерявшую способность улыбаться.
58. Болезни, войны, природные катаклизмы имеют общую причину внутреннее напряжение, возникающее в результате утраты системой истинной цели своего существования.
59. Переживание радости человеком это, безусловно, то, что гармонизирует его природу. Любое чувство, которое доминирует в данный момент, играет определяющую роль в характере взаимоотношений всех органов, составляющих наше естество. Если человек постоянно обеспокоен, например, своими гастрономическими или сексуальными потребностями, то его жизнь будет проходить под знаком доминирующего чувства, т.е. беспокойства и голода. Жизнь человека определяется тем, на что и на кого направлена его любовь.
60. Уныние это один из самых тяжких грехов. Взгляд унылого человека это взгляд назад, т.е. туда, где остались только обломки жизни. Уныние по сути своей отказ от участия в процессе достижения гармонии. Нет более верного способа ускорить победу смерти над жизнью в своём теле, чем уныние. Если радость буквально раскрывает всё наше естество для проникновения в него Его силы, и таким образом способствует обретению единства и целостности, то печаль и уныние прерывают нашу естественную связь с Создателем. Эго равносильно лишению реки источников, её питающих.
61. Будущее это только то, что мы делали вчера и то, что мы делаем прямо сейчас. Причины и следствия суть одно и то же, ибо время это только отсрочка, существующая в нашем представлении.
62. Радость озаряет нашу жизнь всякий раз, когда мы прикасаемся к сути бытия, ощущаем дыхание Создателя, непосредственное присутствие -в себе Истины. Радость это свет, огонь Истины, озаряющий нашу жизнь, когда она устремляется к обретению целостности и предчувствует своё бессмертие, т.е. непрерывность.
63. Улыбка, именно она разрушает крепостные стены лжи, т.е. отчуждённости, разделённости. Улыбка эго и оружие, и щит против воинов лукавого Улыбка сметает барьеры, удерживающие нас от проявления любви. Именно улыбающийся человек, несмотря на чудовищное давление внешних обстоятельств, делает эти обстоятельства и того, кто за ними стоит, бессильными.
64. Искренняя молитва, внутренняя улыбка ничто так не способствует сохранению здоровья и молодости, ибо они сметают прочь барьеры, препятствующие доступу Его силы к каждой клетке нашего естества. Улыбка это открытая дверь, через которую входят в душу Его святость, Его свет и любовь, и сила. Улыбка это единственное оружие мудрого человека.
65. Самое трудное искусство это искусство пребывания души в постоянной молитве и улыбке. Только таким образом можно достичь того состояния, когда Святой Дух донесёт благодатное своё дыхание до каждой клетки нашего тела. Пока Дух Святой в нас, мы живы и сохраняем молодость. Пока Дух Святой имеет беспрепятственный доступ к душе, до тех пор она очищается и просветляет всё, к чему имеет отношение.
66. Радость это свет души, её огонь. Как без солнца невозможна жизнь, так и без радости невозможно совершенствование души. Восхождение, просветление души сопровождается радостью; радость сама вызывает просветление. Просветление в радости, радость в просветлении. Рождение высшего, светлого, конечно же, немыслимо без радости.
67. Бунт рождается в духе, который отвернулся от света, который потерял связь с источником света, источником силы.
68. Дух, душа будут находиться в смятении, пока утрачена связь с Источником Силы и поиск Источника ведётся в том направлении, где его нет, а видны только его отражённые блики. Люцифер (светоносец) великий мастер иллюзий и миражей истины.
69. Всё, что пытается говорить о своей исключительности; всё, что пытается обрести силу и мощь за счёт других; всё, что хочет присвоить то, что было создано до него, и выдать за своё, свидетельствует о болезни духа. Дух стяжательства является причиной того, что цивилизация смертельно больна и не понимает тех истин, которые начертаны на её знаменах. Да-и сами знамена давно зачехлены. Мир дошёл до той степени извращения истины, когда призывают следовать духу Христа с тем, чтобы увеличить своё состояние и власть, т.е. излишества, приводящие к угнетению духа, умалению жизни. Подмена (измена) вот на чём основана современная цивилизация. Только любовь, проявляемая нами к другим, оправдывает наше существование в этом мире, делает его небезнадёжным.
70. Даже одна спасённая тобою душа, пусть это будет собственная душа это уже оправдание личной жизни. Тем более что спасение не бывает личным, ибо личное и индивидуальное это лишь временные состояния (индивидуальность это то, что связывает нас с физическим, животным миром, а личность с духом).
71. Дух человека слаб только потому, что тёмен, но тьма эта только недостаток света. Тёмен и слаб дух, пока не коснулся его свет знания, пока он не научился жизнь отличать от смерти. Кто выберет слабость и смерть, когда открывается возможность выбрать силу и жизнь?
72. Постоянно демонстрирует свои силы только слабый, только тот, кто не уверен в себе. Сильный не станет доказывать, что он силён.
73. Болезнь и ангелы смерти всегда подкарауливают тех, кто утратил смысл жизни или ещё не обрёл его.
74. Сила и здоровье (жизнеспособность) присущи только целеустремлённым. Жизнеспособность человека прямо определяется характером цели-, к которой он стремится. И силу (или слабость) нам даёт то, чему мы служим.
75. Дух не должен отрываться от тела, которое связывает его с физическим миром, ибо задача духа преобразование, просветление материи. Дух, ушедший в отрыв от материального мира, подобен солдату, покинувшему самовольно поле боя. Только воин Христов может рассчитывать на жизнь, ибо сила открывается только тому, кто защищает жизнь. Смерть тела это лишь смена доспехов, но каждая частица тела воина несёт в себе его силу. Просветлённость, достигаемая человеком при жизни, с утратой им тела, присуща не только душе его, но и каждой частице тела, возвращённого в землю. И уже эти частицы произведут свою часть работы по просветлению материи, тела Земли.
76. Гармония это согласованная устремлённость тела, души и духа человека к достижению своего совершенства, неразрушимости.
77. Радость сопутствует в жизни тому, кто способен усмирить притязания физического и социального тела на единоличное владение чем-либо в миру. Но радость это не бесстрастность, а напротив активность, устремлённость к просветлению человеком своей природы. Нельзя сказать, что она (природа) плоха, она есть, она бурлит в своих противоречиях, она вся в становлении. Благословен ют, кто сознательно участвует в этом процессе. Только это участие даёт оправдание личной жизни.
78. Наши «мертвые» всегда с нами. Помни о том, что наши молитвы и дела, соответствующие Слову, обеспечивают взаимную помощь.
79. Состояние, при котором одно подчиняет другое это состояние ложное, т.к. временное: Единое нельзя разъединить. Разъединение это то, что будет преодолено. Эгоизм и коллективный эгоизм могут достичь только временного преобладания одной воли над другой, ибо равное не может подчинить равное.
80. Отрыв от действительности крайне опасен для того, в ком слаба вера, т.к. в этом случае остаёшься один на один с собой. Многие этого зрелища не выдерживают. Нет другого способа сохранить рассудок и здоровье, уходя от мира, кроме молитвы. Человек, уходя в область духовной жизни, неизбежно берёт на себя ответственность за то, что происходит в области материальных отношений, и все тяготы становления мира становятся личными. В этом случае и оружием, и щитом, и средством передвижения является молитва. Просветление, обожение мира (т. е. проявление замысла Создателя о нём) возможно только через просветление и обожение тела и души работающего над собой. У каждого свой урок, каждому своё испытание, и они, так или иначе, должны быть пройдены с положительными результатами.
81. Неважно, по большому счету, что делает человек, важно то, как делает, ибо главное это отношение наше к тому, с чем имеем дело в тот или иной миг. Не позволяй злу изливаться в мир через твои руки.