Богатство или бедность?
Людей, рождённых в богатых (материально обеспеченных) семьях, часто называют баловнями судьбы. Так принято считать. Однако наличие материального благосостояния в судьбе вовсе не показатель того, что жизнь человека будет лёгкой и беспроблемной. Как, в принципе, и рождение в бедности не является признаком тяжёлого бремени. Богатство и бедность готовят человеку свои испытания. Более того, их присутствие не фиксировано, они лишь углы сложного жизненного лабиринта. Какое количество времени человек проводит в каждом из таких закутков, зависит от того, как успешно он постигает знания, за которыми пришёл в этот мир.
Почему человек выбирает рождение в бедности?
Ответ: безусловно, всё зависит от поставленных задач на воплощение. Бедность создаёт определённого рода испытание, которое не может дать финансовое благополучие. Бедность обучает терпению и дисциплине, помогает укрепить дары, веру и волю, учит быть ответственным за свою жизнь и за судьбы ближних. Выбор бедности в качестве судьбоносного учителя это вызов самому себе. Рождение в бедности это шанс стать хозяином своей жизни гораздо быстрее, поскольку она способна ускорить процесс накопления знаний и опыта в несколько раз. Те, кому удаётся отыскать выход из её сетей, становятся любимцами удачи.
В отношении тех, кто выбирает родиться в богатстве, можно сказать, что их путь тоже несладок. На нём предостаточно скрытых мин. «Богатым» совсем не так просто нести свой крест, как кажется со стороны. Пагубные привычки, психические расстройства, банкротство, разорение, убийства, трагический уход близких, судебные тяжбы и т. д. нередко становятся их жизненными испытаниями. Сверх того, рождение в богатстве может запустить механизм одновременной активизации нескольких тяжелейших уроков. Со стороны это смотрится так, как будто судьба вдруг взбунтовалась и выбила почву из-под ног. Такие периоды могут длиться годами. Человеку, вышедшему в коридор испытаний, придётся приложить огромное количество физических и психических сил, чтобы устоять под ударами судьбы и продолжить жить.
Да, «наша судьба начертана в звездах!» Но чем ближе единение между смертным отображением, каким является Человек, и его небесным Прототипом, тем менее опасны внешние события и последующие воплощения, которых ни Будда, ни Христос не могут избежать. Это не есть суеверие и менее всего фатализм. Последний предпосылает слепое течение ещё более слепой мощи, но человек свободный деятель во время своего пребывания на Земле. Он не может избежать своей руководящей Судьбы, но он имеет выбор двух путей, которые ведут его в этом направлении, и он может достичь предела несчастья если оно ему предназначено либо в снежно-белых одеждах мученика, или же в запятнанных одеждах добровольца тропы зла; ибо существуют внешние и внутренние условия, которые влияют на решение нашей воли в отношении наших поступков, и зависит от нас самих, следовать тем или другим. Итак, кто верит в Карму, должен верить в Судьбу, которую от рождения до смерти каждый человек ткёт нить за нитью вокруг себя, как паук свою пряжу; и эта судьба направляется или небесным гласом невидимого Прототипа вне нас (духовное Ego) 1, или же нашим, более близким, астральным или внутренним человеком, который, увы, слишком часто является злым гением воплощенной сущности, называемой человеком. Оба эти ведут вперед внешнего человека, но один из них должен преобладать; и с самого начала невидимого конфликта суровый и неумолимый Закон Воздаяния вступает и действует, точно следуя за колебаниями борьбы. Когда последняя нить соткана и человек как бы обернут в сеть своих деяний, он видит себя всецело во власти судьбы, им самим сложенной. И тогда она или прикрепляет его, как неподвижную ракушку к недвижной скале, или же уносит его, подобно перышку в вихре, вызванном его собственными действиями, и это есть КАРМА. (Е. П. Блаватская. Тайная доктрина. Т.1. Эволюция циклов и карма)
Примечание:
Вы уже знаете, что изменением земной судьбы человек занимается также и во время физиологического сна. Сон похож на психическое состояние, испытываемое в момент наступления физиологической смерти, точнее, на его первую фазу. Во время сна астральное тело, а с ним и сущность (Лучик Света) временно покидают физическую плоть. Такое «разъединение» позволяет астральному телу проникать в четвёртый сектор планетарного информационного хранилища и заниматься преображением земной судьбы (см. кн. 1, раздел «Явь и сон»).
ГЛАВА 2
ВНУТРЕННИЙ МИР
Духовность и гармония
В своём повествовании мы часто говорим о внутренней гармонии. Так или иначе она возникала фактически во всех темах: и когда речь заходила о способности людей пользоваться божественными дарами, и когда затрагивался вопрос получения духовных знаний, просветления сознания, и даже объяснение природы вещих снов не обошлось без упоминания о гармонии припоминаете? Чем на самом деле является эта неуловимая и такая важная сила, без которой невозможно понять ни одно божественное провидение? Откуда она берётся и можно ли её измерить? Присмотримся к этому феномену повнимательней.
В последние время всё чаще слышны жалобы на снижение в обществе уровня духовности. Многие уверены, что все беды на планете именно из-за ослабления уважения к веками почитаемым духовным и религиозным традициям. На первый взгляд такое убеждение вроде бы имеет все основания: каноны, формировавшие представления о счастливой жизни, веками опирались на духовность, а сейчас они трещат по швам под натиском нового мировоззрения.
Конечно, те, кто не боится посмотреть правде в глаза, догадываются, чем вызвана видимость снижения духовности среди населения планеты. В неспокойное время, время глобальных перемен, люди чаще всматриваются в небеса в поисках помощи и спасения. Цивилизация, можно сказать, дрожит в страхе перед будущим, а небеса почему-то «молчат». Из-за этого у многих волей-неволей рождаются смутные сомнения Если вас интересует наше мнение по поводу снижения уровня духовности, то мы, напротив, считаем, что именно сейчас её уровень стремительно поднимается. Удивлены? Чтобы понять, на чём основана наша позиция, в первую очередь нужно установить общее представление о духовности среди населения планеты, а затем сравнить его с мнением тех, кто жил на земном шаре лет этак тысяч четыре-пять назад.
Что в вашем понимании есть духовность?
На ваш взгляд, есть ли разница между духовным и религиозным человеком, и если есть, то в чём она выражается?
Давайте начнём со слов «духовный» и «религиозный». Несмотря на то что все толковые словари разводят значения этих слов, жители разных стран планеты вкладывают в них свой смысл. Одни привыкли их смешивать, другие, напротив, считают полной противоположностью. Такая неоднозначность накладывает яркий отпечаток на представление о том, в чём заключается смысл этих слов и, как следствие, чем является духовный путь.
На самом деле слово «духовность» имеет более развёрнутое толкование, чем принято считать. Оно подразумевает внутренний мир человека, мир его души и духа. Следовательно, если брать во внимание такое значение, то получается, что духовный путь это не что иное, как изучение природы своей самости, а духовным человеком можно назвать того, кто живёт в согласии со своим духом.
Религия один из путей изучения природы духа и души. Религиозного человека можно назвать духовным, если он, конечно, действительно таковым является. При этом важно понимать, что духовными оказываются не только религиозные учения, но и все те, что помогают человеку познать природу своей сущности и самореализоваться в рамках воплощения. Следовательно, духовный человек это тот, кто занимается изучением божественной природы, причём это не означает, что он обязательно должен быть приверженцем религиозного вероисповедания.
Когда мы заводим разговор о духовном человеке, мы не имеем в виду его принадлежность к какому-то вероисповеданию или следование религиозным традициям. Нас не интересует, в какие одеяния он облачён, какому Богу поклоняется и как часто из его уст звучат молитвы. Под духовностью мы подразумеваем прежде всего уровень внутренней гармонии, с которым человек воплотился на планете. В давние времена, когда для людей просветлённое сознание было естественным психическим состоянием, духовность и внутренняя гармония означали одно и то же. Не было нужды в храмах и проповедниках, в специальных одеждах и религиях. Все знали о великой ответственности, что несёт в себе жизнь. Каждый понимал, для чего пришёл на земной шар.
Если метафорически отождествить духовность с фруктовым плодом, то гармония это его сок или исходящий от него аромат.
Если плод сух и нет в нём сока, то какая может быть от него польза?