Версия Виктора Яновича о падении Нибиру на Юпитер [234].
Планета, вызывавшая катастрофы, продолжала приходить, в сопровождении тучи газов и метеоритов. Об этом говорится в книге Иоиля, в Ведах, в преданиях вавилонян и американских индейцев. Существует предположение, что метеоритный пояс, наблюдающийся на орбите между Юпитером и Марсом, образовался в результате разрушения какой-то планеты. Но суммарная масса заключенного в нем вещества во много раз меньше массы большой планеты, какой была Нибиру. Наиболее вероятной причиной ее исчезновения является следующая.
Гравитационное притяжение Юпитера деформировало орбиту Нибиру. Это закончилось приближением Нибиру к Юпитеру на критическое расстояние и падением на него. Метеоритный же пояс мог образоваться из распавшихся спутников Нибиру и из вещества, выплеснувшегося при ее ударе о Юпитер. При этом могли образоваться тектиты, а также метеориты, которые, по заключению геологов, сформировались в недрах какой-то планеты. Сравнительно недавнее, по астрономическим меркам, падение большой планеты на Юпитер не могло не оставить на нем заметного следа. По-видимому, этим следом является загадочное горячее красное пятно на его холодной поверхности. Падение на Юпитер планеты, в два раза превышающей Землю, наверняка оставило на его поверхности рельефный след. Вероятно, падение Нибиру вспороло твердую поверхность Юпитера и оставило до сих пор не зажившую рану в виде моря расплавленной магмы, в котором плавают ее осколки. Если предположение, верно, Это закончилось приближением Нибиру к Юпитеру на критическое расстояние и падением на него, и очередная глобальная катастрофа, которую предрекли древние жрецы американских индейцев и нынешние провидцы на 2012 год, не состоится.
Андрей Скляров о Теотиуакане и Великом Потопе [56]
Теотиуакан находился до ПотопаТеотиуакан находился до Потопа (по отношению к современному Северному полюсу). Отмеряя в направлении 15,5º от Теотиуакана такое же расстояние, на какое Гиза удалена от современного Северного полюса, мы получим точку с приблизительными координатами 51º западной долготы и 71º северной широты (юго-западное побережье Гренландии). Именно в этом месте предположительно находился Северный полюс Теотиуакан находился до Потопа хотя, конечно, делая скидку на погрешности в ходе оценок, необходимо расширить область местонахождения «допотопного» северного полюса до 23 градусов (что значительно лучше диапазона в несколько десятков градусов для предыдущих оценок). Таким образом, катастрофические Теотиуакан находился до Потопа в привычном нам виде. У древних индейцев Америки события Потопа зачастую связывались с символикой молнии. Но как аборигены Австралии и Океании называли атмосферный след упавшего в районе Филиппинского моря метеорита «радугой», так и американские индейцы вполне могли использовать для этого образ «молнии». И хотя расстояние между районом древней цивилизации Южной Америки и Филиппинским морем соответствует десятичасовой разнице во времени, оказывается, что Теотиуакан находился до Потопа.
Рассмотрим более подробно, что говорят об этом мифы. Андская мифология называет год и даже часы, между сумраком и рассветом, ведущим к восходу Солнца июньского солнцестояния когда весь мир был разрушен потопом (У. Салливан, «Тайны инков»). В предании киче-майя Плеяды наиболее часто упоминаются как «четыре сотни мальчиков». В проецировании ощущения опасности на жизнь Солнца, выраженного в «воинственных» действиях сферы неподвижных звезд, ацтекский миф делает своеобразный намек на год и даже часы, между сумраком и рассветом, ведущим к восходу Солнца июньского солнцестояния когда весь мир был разрушен потопом. Но именно «смерть Четвертого Солнца» соответствует в андских мифах Потопу.
Как видно, мифология упоминает сразу три небесных объекта в связи с Потопом: скопление Плеяд, созвездие Тельца и созвездие Близнецов. Но Плеяды находятся в созвездии Тельца, которое соседствует с Близнецами. ЗначитКак видно, мифология упоминает сразу три небесных объекта в связи с Потопом: скопление Плеяд, созвездие Тельца и созвездие Близнецов. Это происходит в период с 20 октября по 30 ноября. Если учитывать лишь прецессию земной орбиты, то можно получить, что в XI тысячелетии до нашей эры данный метеорный поток должен был обрушиваться на Землю в мае месяце. Но если допустить для этого времени возможность несколько иного пересечения орбиты Земли с орбитой метеорного потока Тельца или наличие прецессии орбиты самого метеорного потока, то падение метеорита в июне месяце именно из этого метеорного потока, связанного с Плеядами и Тельцом, вполне вероятно.
Андрей Скляров предпочитал придерживаться той точки зрения, что в каждом мифе будь то наука, религия или древняя традиция содержится зерно исторической правды, и надо лишь корректно «отделить зерна от плевел». И прежде всего действия, связанные непосредственно с катаклизмом XI тысячелетия до н. э. Во множестве версий мифов о Потопе указывается на то, что перед самым катаклизмом с катаклизмом XI тысячелетия до н. э. . Как из самого этого факта, так и из деталей описания этих событий уже можно сделать несколько выводов. По одной из версий (довольно распространенной) Боги сами сознательно вызвали Потоп, чтобы уничтожить провинившихся перед ними людей. Такой антигуманный поступок выставляет представителей высшего разума (т. е. богов) в весьма неприглядном виде, но в их «оправдание» можно сказать то, что данная версия преобладает лишь в более поздних вариантах мифов, в которых очень велика вероятность искажения событий, имевших место в столь отдаленной действительности. По другой версии катаклизм явился лишь побочным результатом с катаклизмом XI тысячелетия до н. э. (что тоже не исключает метеоритной причины Потопа).
Склярову больше всего импонирует одна из наиболее ранних версий: Боги не имели никакого непосредственного отношения к причинам катастрофы.
В действительности на совете богов было принято решение, что от людей следует держать в тайне приближение Потопа, который Боги были не в состоянии предотвратить» (А. Элфорд, «Боги нового тысячелетия»).
Фарелл о космической катастрофе [236]. Большинство читателей, знакомых с литературой о древних технологиях и наследии Шумера и Египта, знают имена Алана Элфорда «Путь Феникса» («The Phoenix Solution») и Захария Ситчина «Назад в будущее» («Genesis Revisited»), «Войны богов и людей» («Wars of Gods and Men») и их аргументы, что мифы обеих цивилизаций сохранили представление о том, что на месте пояса астероидов когда-то существовала планета, которая впоследствии взорвалась. Оба автора приводят убедительные и всеобъемлющие доказательства, что имена некоторых древних Богов это на самом деле названия планет, а рассказы об их небесных войнах это метафоры, использованные для описания планетарных столкновений и взрывов. Именно поиски физической основы такого рода интерпретации подтолкнули Алана Элфорда связаться с ван Фландерном и задать вопрос относительно гипотезы Ситчина, который утверждал, что сама Земля переместилась со старой орбиты в районе пояса астероидов на нынешнюю орбиту, по которой она вращается вокруг Солнца.
К сожалению, ответ ван Фландерна не очень обнадеживал. Относительно предположения Ситчина, что Земля изменила свою орбиту в результате столкновения с другой планетой вблизи пояса астероидов, он заметил следующее: «Серьезное столкновение должно привести к изменению орбиты, поскольку оно изменяет импульс планеты. Новая и старая орбиты должны пересекаться в точке столкновения. Поэтому столкновение не может перевести планету с одной круговой орбиты на другую, так как эти орбиты не пересекаются. Другими словами, орбита Земли недостаточно эксцентрична или вытянута, чтобы пересекать любую другую орбиту; реконструкция Ситчиным космологической истории на основании древних текстов в этой части просто невозможна с точки зрения физики».
Чтобы объяснить существование комет, некоторые астрономы предположили, что в космосе есть так называемое облако Оорта, огромное вместилище космического мусора, расположенное гораздо дальше орбиты Плутона. Согласно этой теории кометы оказываются на вытянутых эллиптических орбитах вокруг Солнца благодаря гравитационным возмущениям от «проходящих звезд». Причина появления этой гипотезы заключается в «не катастрофической» парадигме традиционной астрономии; единственными объектами, взрывы которых мы можем наблюдать, являются звезды, причем это крайне редкое явление. Однако по мере усовершенствования телескопов и космических зондов ученые начали накапливать сведения, которые постепенно меняли традиционную точку зрения. Так, например, были открыты черные, испещренные кратерами астероиды с явными признаками того, что в прошлом они пережили какую-то катастрофу. Похожие признаки были обнаружены и у комет. Все это побудило доктора ван Фландерна пересмотреть свои взгляды.