Но в отличие от спецов по «вакуумной акустике» я не оставлю последнюю фразу без доказательств.
При создании базы данных «Встарь, или Как жили люди» в список полей таблицы основного контента СУБД MySQL был введён признак принадлежности фрагмента какого-либо первоисточника к информации, содержание которой находится вне традиций официальной истории или же содержит откровенно сомнительные данные. Но поскольку буйная фантазия некоторых средневековых авторов потенциально может отражать отзвуки древнейших легенд, содержать в себе хотя бы одну крупицу истины, которую я мог и не заметить, эти две, на первый взгляд, разные категории данных квалифицировались одинаково, просто как отклонения от нормали. И не более того.
Технически, по умолчанию, если никаких вопросов при обработке и анализе исходного текста у меня не возникало, каждая новая статья-запись в БД в одном из полей таблицы основного контента (статей) получала значение «true», иначе «false».
При принятии решения о выборе значения поля широко использовалась Матрица продуктивных сравнений и научные комментарии издателей; в некоторых случаях собственные аргументы, которые излагаются на Сайте в комментариях к статьям (равно как и комментарии издателей, переводчиков и посетителей Сайта).
Разумеется, что такой подход в градации сообщений истории грешит некоторым субъективизмом. Но на большом объёме информации и при относительном равенстве в БД количества записей в регионах «Славяне и российские этносы» и «Иные этнические системы» этот субъективизм, на мой взгляд, позволяет делать достаточно объективные выводы.
Перед взглядом на предлагаемый ниже график нужно знать, что на нём запись на оси абсцисс «VIII» означает, что источник традиционно датирован восьмым веком и/или ранее, то есть в этот диапазон времени попали все литературные памятники, созданные до VIII века включительно, и купюры из которых помещены на Сайте.
Справочно, на °7.12.2°21: всего статей на Сайте 1°373, веб-страниц по регионам «Славяне» и «Иные этносы» 1272 и 1211, соответственно. Статей с нетрадиционной и вздорной информацией 1248 (то есть более 12 % от всего массива информации).
Сразу же надо отметить, что русских источников, содержащих полную ахинею при описании событий до VIII в., оказалось почти в 1° раз меньше, чем западноевропейских; далее разница на порядок уже не наблюдалась.
Рисунок 1°. Выстроено автором по материалам первоисточников, http://www.lifeofpeople.info/analytics/?analytics=doubtfularticles
Даже беглый взгляд на этот графический отчёт, полученный на данных БД Сайта, показывает, что позорным делом подлаживания своей истории и синхронизации её событий с европейской хронологией активно начали заниматься на Руси с XV века; максимум значения первой производной, то есть максимум стараний и реальных итогов по созданию и подлаживанию российской истории и её хронологии под европейские стандарты приходится на XV, аккурат на период работы команды Ивана IV Грозного по созданию Лицевого летописного свода, а экстремальное насыщение на периоды правления первых двух Романовых и бурной деятельности немецкой бригады историков, нанятых императрицей Анной Иоанновной: на период «расцвета» АН России трудами Байера, Шлёцера и Миллера, как и их последователей, включая (к сожалению) и Карамзина. Это были XVIIXVIII века расцвет Эпохи Моли на Руси.
Наверное, любители покопаться в кучах алогичных свидетельств найдут много чего и ещё интересного в диаграмме асинхронных исторических выдумок (рис. 1°).
Представляется, что по мере увеличения объёма БД Сайта и выравнивания доли статей по периодам и регионам итоги автоформирования исходной диаграммы будут всё более и более ярко отражать отмеченные тенденции.
Впрочем, это утверждение несколько наивно.
Для полноценного анализа литературных памятников (главное: определения достоверности информации в них изложенных и датировок событий), и коих имеется многие сотни тысяч, их содержание надобно предварительно перевести на какой-то единый современный язык: хоть русский, или хоть на какой иной, но вменяемый (то есть точно не на английский).
По моему разумению, полученные тексты затем, после оцифровки, но не в убогом. pdf-формате героически оцифрованных работниками РГБ списков ПСРЛ объёмом томов аж до одного Гига-Байта (см., например, Том 11 ПСРЛ в °,43 Гб «весом»), следует направить на обработку некоей лингво-логической программой с чудовищной мощностью (наши математики то смогут точно наваять!), которая бы отловила бы все несуразности и прочая околёсицу фантазий авторов Средневековья.
По моему разумению, полученные тексты затем, после оцифровки, но не в убогом. pdf-формате героически оцифрованных работниками РГБ списков ПСРЛ объёмом томов аж до одного Гига-Байта (см., например, Том 11 ПСРЛ в °,43 Гб «весом»), следует направить на обработку некоей лингво-логической программой с чудовищной мощностью (наши математики то смогут точно наваять!), которая бы отловила бы все несуразности и прочая околёсицу фантазий авторов Средневековья.
Но увы: Россия это не Германия, где все древние литературные памятники, изначально написанные то на древне-верхне, то на нижненемецком языке, давно оцифрованы в оригинале, и в переводе синхронной вёрсткой изданы на современный немецкий (Ну, немцы-аккуратисты! Ну нет вам равных!).
При этом никто из библиотекарей-держателей сиих финишных уникальных фолиантов не требует от посетителей порталов древних немецких электронных книг деньги! То есть каждая домохозяйка в ФРГ может изучать историю своей страны по первоисточникам бесплатно, и не по интерпретациям этой истории лейб-историками, спецами в области «вакуумной акустики», всегда кормящихся окрест властных структур.
Кто как, но я в восхищении!
* * *Но вернёмся к вроде бы простой, на первый взгляд, теме освещения жилищ.
Жан Соваж, 1586
Устье Сев. Двины, Холмогоры
Item, когда наступит зима, всякий запирается в свой дом, и занимается там своим делом. Свет проходит туда сквозь окошко со стеклом, которое делается сверху. И когда идёт снег, все дома им покрываются, так, что их вовсе не видно, и надобно выходить из них по лестницам, когда идут куда за делом, в церковь, за рыбой, и за другими делами, какие встречаются.
Item, можете поверить, что мне говорили, что месяц и звёзды дают жителям столько же света ночью, сколько солнце днём, и я тому верю, ибо, соображая круглость земли, находящейся между солнцем и месяцем, видим, что солнце не может затмить светлости месяца и звёзд в здешней стороне, в то время, когда находится на юге, во время равноденствия, ибо, чем ближе солнце к месяцу, тем месяц менее имеет света, и звезды тоже.
И говорят жители, что они так же хорошо занимаются своими делами, когда светит месяц, как будто и при свете солнца, и таким образом превращают они ночь в день, а день в ночь.
Вопросы к учителю
Выходит, что поморы зимой жили как в подводных лодках? Со внешним миром их связывало единственное окно в потолке? А тот снег, что укрывал дом до крыши, блокируя дверь, куда девался по весне? Домашнее тепло неминуемо уходило через стены, растапливая снег. Люди жили в ледяных избушках? А какова была снеговая нагрузка на крышу и как она соотносилась с предельной нагрузкой по современным СНиПам на опоры с учётом жёсткости конструкции домов северян? Или мы уже забыли трагедию в московском «Трансвааль-парке» в 2°°4 году? И, наверное, населенцы таких домов и ходили всю зиму под себя? Разве это не практичные вопросы?
Продолжим?
* * *Понятно, что снег весной таял, но куда стекала вода с крыш? В дом? То есть по весне народ в своих домах плавал?
Получается, что люди веками жили практически в ледяных берлогах, разгребать снег перед домом им было лень, крыши они не чистили, к тому же предки были настолько тугодумами, что не догадались просто-напросто делать фундаменты своих жилищ высокими. Вы верите в это тугодумие, во всю эту чушь? Я нет, точно.
Но вот выясняется, что французский путешественник, прокатившись из Дьеппа в Архангельск и обратно, свидетельствовавший о нашей зиме, нашу зиму де-факто не видел вообще! Он появился в городе в июне, а отплыл домой уже в октябре. Откуда он этих сказок наслушался? Кто с ним так сурово пошутил из наших?
Говоря про ночные работы русских при луне, Жан проявил вообще свою полную общеобразовательную дремучесть: к концу XVI века теорию Коперника уже никто не отрицал, да и капитан корабля, на котором он приплыл, точно уже пользовался секстантом. И этот капитан, поинтересуйся у него Жан, легко бы объяснил незадачливому путешественнику, что тот прибыл в Россию аккурат в период белых ночей, когда на широте Архангельска их аж числом 77 летом, а Луна тут вообще ни при чём.
Интересно, в скольких работах наших лейб-историков имеются ссылки на эту «авторитетную» ахинею француза? А в блогах сидельцев Сети?
* * *Однако кака может быть плодотворна тема «Освещение»! Продолжу.
Иоанн Франкен, 16°216°3